http://www.instagram.com/p/Bt6BW_3A31X/
Страдание – это одна из четырёх базовых иллюзий. Если оно возведено в культ и вызывает у вас почтение, то вам никогда от него не избавиться.
⠀
Само качество нашей жизни зависит от того, как мы относимся к страданию. Если мы считаем его «достойным делом», если мы полагаем, что в нём есть какой-то смысл, то страдание нам обеспечено.
⠀
Но если мы понимаем, что страдание — это иллюзия и не более того, ситуация меняется кардинальным образом. Иными словами, если мы хотим прекратить страдать, нам нужно переменить собственное отношение к страданию.
⠀
Мы должны перестать верить собственному страданию, мы должны перестать относиться к нему серьёзно и ждать, что кто-то придёт на помощь нашему страданию.
⠀
Страдание невозможно без жалости, адресованной самому себе. Только в том случае, если мы себя жалеем, страдание имеет шанс мучить нас всеми имеющимися у него средствами. Посмотрите за собой «в минуту отчаяния», какое ваше собственное действие делает эту «минуту»?
⠀
Несомненно, это жалость к себе, в более изощрённых формах и случаях — жалость к себе по случаю, что нас никому не жалко. Избавься мы от жалости к самим себе, прекрати мы себя жалеть, и наше страдание рассеется как дым.
⠀
Но до тех пор, пока мы испытываем к себе жалость — мы пестуем собственное страдание. До тех пор, пока мы пестуем собственное страдание, нам плохо.
⠀
Собственно, правило здесь очень простое: «Никогда себя не жалейте и не позволяйте никому этого делать». Конечно, подобная инструкция звучит чуть ли не жестоко. Но на самом деле жестокостью по отношению к себе и окружающим является не эта, а обратная ей тактика.
⠀
Что бы там ни говорили, жалость нам приятна, она нам «душу греет». Мы хотим, чтобы нас пожалели и обласкали, чтобы нас поняли и поддержали. Все это вполне естественно, ведь хоть мы и выросли, но детьми быть не перестали.
⠀
За подобные сомнительные удовольствия мы вынуждены расплачиваться. И если вы готовы заплатить за жалость к себе
Читать дальше →

… настолько сильно, что не нуждается в страдающем, отдельном от него.

Ты так сильно тоскуешь о Себе…
Об однажды утраченном Рае…
Ты видишь эту тоску святой…
Ведь это способ прикасаться…

Но это и способ отдаляться…
От ТОГО ЧТО ТЫ ЕСТЬ…
Создавая «тоскующего»…
Отдельного от тоски…

Кажется, у него есть перспектива…
Достичь желаемого берега…
И прекратить тоску…
Увы, тоска — его опора…

И они уходят вместе…
Как и пришли…
Когда ТЫ ВИДИШЬ СЕБЯ…
Их ИСТОЧНИКОМ…

При обсуждении просветления
ни один абсолют
не пострадал.

Это поплакать, пожалеть о себе и углубиться дальше в страдание.
И — попытаться выяснить кто страдает и почему. То есть углубиться в Страдающего.
Что выберем? Думаем… смотрим… делаем…

Есть всего два настоящих вопроса — почему я страдаю и как прекратить страдать.
Но при рассмотрении оказывается что это один и тот же вопрос:))

… избраны те люди которым жизнь преподносит один урок страдания за другим. Одно разочарование сменяет другое. Это офигенный шанс углубиться в природу страдания и его причин. И только от нас зависит используем мы этот шанс или будем ждать следующего. Но то что придётся использовать — однозначно.

Страдание присуще только человеческому организму (тело-ум),
в котором я-центр рулит вовсю.
Если я — центр, или жёсткое отождествление с «я» прекращено —
то нет никаких страданий.
Могут быть дискомфорт, неудобство, может быть недуг.
«Я страдаю» — чёткий звоночек
о проблеме «страдающего центрального рулевого».

Добровольное страдание — это конечно хорошо.
Некоторым нравится.
Так очень легко само подтверждаться.

АЛМА: Дорогой Руперт!
Я приехала из континента Азии, где долгое время к женщинам относились очень жестоко.
В семьях плакали, когда рождалась девочка, и радовались, когда рождался мальчик.
Сейчас я, современная женщина, попала в саркофаг (концепций).
Выросшая на сказках о гномиках, богатырях, чудовищах, верящая, что непременно должен появиться мужчина рядом с женщиной. Этим я довела себя до истощения, старения.
Мой вопрос: «Что такое женщина? Во имя чего я страдала? На что я променяла жизнь? Во имя чего? Что такое женщина?»

РУПЕРТ СПАЙРА: Женщина – это сияющий пример божественной любви, чувствительности и понимания и мужчина, осознающий это, будет процветать. Это явно не совпадает с поведением мужчин в твоей стране. И можно убедиться, что это отношение мужчин распространено повсюду – наше западное общество тоже скорее патриархальное, хотя и не в такой степени. И мы видим эффект этого всюду вокруг нас.
Живешь ли ты сейчас в Казахстане?
АЛМА: Да
Тебе там нравится жить?
АЛМА: Сейчас – да.
РУПЕРТ: Ты несешь в себе не только суммарную память о испытанном тобой страдании в детские годы, но и коллективное страдание женщин твоей культуры, которую ты получила в наследство от мамы и остальных женщин вокруг тебя. И это очень тяжелая ноша.
Экхард Толле очень правильно назвал это «тело боли». Это не только личные, нагроможденные слой за слоем страдания, но и накопленные страдания, которые мы унаследовали от нашей семьи, общества, культуры.
Самый эффективный способ, который я знаю, позволяющий исследовать и уделить им внимание – это йога-медитации, которые заходят очень глубоко в контрактуры и напряжения тела, потому что именно там в тебе хранятся эти страдания. Это как глубокий узел, который намного глубже, чем твой рациональный ум. Знакома ли ты с йога-медитациями, (которые есть в моей книге Transparent Body, Luminous World)?
АЛМА: Нет
РУПЕРТ: Хорошо, тогда во время всех наших утренних встреч мы будем погружаться в них все больше и больше,
Читать дальше →