Учение Пути можно представить себе как посаженное в землю чудесное семя,
из которого выросло целое дерево с глубокими корнями, могучими ветвями,
листьями, цветами и плодами.
Один Мастер может может указывать на корни и говорить что именно они есть
Истинное Учение Пути.
Другой указывая на ветки, говорить о Них, как об Учении Пути.
Следующий может указывать на листья или плоды.
Но разные части не могут быть отделены от ЦЕЛОГО.
Корни поддерживают Учение-Дерево, питая по своему,
листья питают Дерево-Учение по своему,
плоды одинаково зависимы и от корней и от листьев и от веток.
Вот как то так.
Невозможно Дереву-Учению быть без чего то.Оно ведь ДЕРЕВО.

В теории или интеллектуально учение понятно. Но это не ведет к трансформации. Что делать, укажите пожалуйста?

Учение о номинальном субъекте



Сатсанг в Минске 27 июля
(простите некачественное изображение)

«Если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное»
Матф.18:
2 Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них
3 и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;
4 итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном;
5 и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;

Большинство психологов и мистиков говорят о «внутреннем ребенке», понятие, которое впервые ввел Юнг и почему -то многим кажется, что нужно стать ребенком. Это по крайней мере смешно, инфантилизм во взрослом человеке это неестественно. Конечно можно искренне радоваться как дети, прощать как дети, не смотреть свысока и вообще во многом поучиться у детей их непосредственности и открытости, но это не значит становиться ребенком. Иисус говорил о состоянии ребенка в то время, когда ребенок не знал, что он может/думает/делает — когда ребенок не знал СЕБЯ — просто делает, смеется, бегает, говорит, но не думает о последствиях. Когда в нем нет чувства вины и чувства гордости, когда он спонтанен и естественен и поэтому так прекрасен.

С ПРАЗДНИКОМ!!!

В эту Чудесную Ночь Гуру Пурнима,
Я приветствую Вас Великие Мастера Прошлого, Настоящего и Будущего!!!
Не приходящие и не уходящие,
Стоящие в Вечности!..
Хранители и Защитники Традиции приветствую Вас!..
Посвящается Любимому Учителю!


Дорогой Мастер,…
Твое Величие-это одежда Беспристрастности и Великого Сострадания!
И это действенная помощь, как бальзам для ищущих…
И Возможность для каждого!..
Спасибо за Явление Тебя!..
И Дарование Учения!..
Твоя Поддержка и Терпение поистине безгранично!..
А безжалостное Сострадание и Любовь!..
Просто невыносимы для невежества и блудняка!..
В Твоем Пронзительном Взгляде уже потонул не один мир!..
И побежден мара, невежество и дурман!..
Склоняюсь к Твоим Лотосным Стопам…
У которых все цветы всех миров!..
Пусть радуют Тебя Твои Ученики!..
Здравствуй и Процветай, Любимый Учитель!..
И пусть нектар Твоего Сострадания…
Исцеляет и лечит!..
Тех невероятных счастливчиков, для которых Ты Здесь!..
А ПРАЗДНИК УЧЕНИЯ ГРЕМИТ ПО ВСЕЙ ПЛАНЕТЕ И ОСТАЛЬНЫМ МИРАМ!..
ЭМАХО!..


Мастер я люблю Тебя!

Иногда приходит раздражение, что учение, и Мастера ни о чем!!! НИОЧЕМ. Раздражается тот кому что-то надо. Что нибудь или конкретно что -то. И кто ж это???

Вчера на сатсанге, Дракон пылал и говорил о личности, той спрятанной еще где-то далеко далеко в детстве…
Это почти убило, потом он рассказал свою историю примерно в 7классе, что-то окончательно надарвалось во мне, ТА САМАЯ ничточка, еле сдержал ком в горле…
Шел домой, как только вспоминал этот момент, у меня опять надрывалось все изнутри… и так несколько раз это цунами продолжалось вновь и вновь…
Ехал на сатсанг в метро, ребенок плакал от радости прячась по солнцечным зонтиком, я отвернулся от людей, шел дождь внутри меня. Кто-то взади меня погладил по спине…
Сегодня в начале сатсанга, Дракон вспомнил что вчера была тяжелая и серьезная тема и включил музыку… Меня опять нахлынуло, да так, что пошел сильный ливень, не в силах его удержать и убежать, единсвенный способ хоть как-то спрятаться были солнцезащитные очки…

С праздником, Учение и Мастеров, которые собрались в эти дни.
Обнимаю всех всех всех…

В результате того, что доступ к теоретической части Учения всегда открыт и возможность им воспользоваться есть у каждого в любом желаемом объеме, как и все в этом мире, имеет две стороны.
С одной стороны – это огромная радость, что с Учением теперь может познакомиться каждый желающий. У каждого теперь есть такая возможность, такой сайт, такие материалы.

Но с другой стороны – все это становится искушением для автора. Искушением заткнуть вечно голодную дыру недостаточности Учением.

Признаки того, что крючек съеден и рыбка попалась очень просты и всегда могут стать видны даже вам, если ваша цель – избавление от невежества, а не подогревание невежественных тенденций, когда знание из относительного воззрения превращается в саму реальность.

Это и чувство превосходства над другими, ощущение, что вы знаете и понимаете больше, чем кто-то, вера в то, что ваше понимание глубже, а у других поверхностно; это и желание им побыстрее об этом сообщить, внедрить, научить, а иногда затюкать и затыкать, параллельно не забывая почесывать тем самым себя, столь сильно разбирающегося в Учении.

Это вечная дыра, требующая внимания, желающая блистать над всеми, скрывающая под собой нестерпимую боль и страх одиночества, недостаточности, покинутости и глубокой ущербности. Дыра, которая за счет Учения пытается наполнить себя, ибо ничем иным ее заполнить так и не удалось.
Дыра, охраняющая жесткую границу, в которой так хочется знать себя, чтобы владеть миром. Чтобы быть выше мира.
Именно это предложил Змий искуситель Адаму, предлагая ему древо познания.

Все это нормальный процесс, его проходит каждый. Это оплот эго-конструкции: качели ущербности-вины и величия-гордыни.
Мало того – его и нужно сознательно каждому пройти, чтобы увидеть корень разделения – ПРИДАНИЕ ЗНАНИЮ АБСОЛЮТНУЮ РЕАЛЬНОСТЬ.

В данном случае реальность не только — ВЫ, но и Учение.

Именно поэтому у Мастера нет никакого Учения и он ничему не учит, он лишь УКАЗЫВАЕТ НА НЕВЕЖЕСТВО.

Он владеет тонной
Читать дальше →

Когда Мастер говорит, что практика делается один раз, это не значит, что практику нужно сделать один раз-) Практика должна делаться, пока есть тот кто делает, когда делатель исчезнет — исчезнет практикующий — исчезнет и практика. В каждой практике, рано или поздно происходит разворот на того, кто делает? Так медитирующий может медитировать несколько лет, а потом спросить себя «а кто медитирует?» Когда вы делаете практику приятия, неизбежно возникает вопрос «а кто принимает?» Когда вы исследуете само — развернитесь на того — кто исследует?
Да все ответы уже разжеваны и положены вам в рот, вы точно знаете, что вы мысль/буква/образ/знание/ноумен… но убедились ли вы самостоятельно в этом? Ведь вы до сих пор верите, что именно вы обладаете функциями, контролем, выбором.

Когда Мастер спрашивает «кого это волнует?», вы тут же даете ответ самому себе, там — у себя в голове «да никого, да мне пофиг» — и вот уже новое самоопределение — я -пофигист-))) но это профанация вопроса Мастера. Мастер указывает на того автора, мнимого, кажущегося, в которого ты еще веришь — а ты запихиваешь его подальше и прячешь его за маской пофигиста.

Почему Учение Живое? просто потому, что Учение указывает на саму жизнь, Учение и есть жизнь. Формация, Мастера дают указатели, дают теорию, а проживать и прожёвывать нужно самостоятельно, пока это САМО не увидится, как очередной
Читать дальше →