Только свои представления о себе выстраивают такую реальную границу… и внутри границ-страх
Если исчезает собственное мнение о себе, то границ для фантазий не существует…

Предлагаю обсудить такой вопрос:
Где граница между предметом и мыслью о предмете?

Интересный вопрос, потому что для многих предмет и мысль о предмете это как зевание и зевание с закрытым ртом. Если отличается то в чем различие? И разве предмет не собирается из воспринимаемых качеств, а следовательно является 100%-ной мыслью :) Возник другой вопрос — есть ли 99%-ная мысль? Корочееее ©, если меня не остановить, я могу много вопросов нагенерить. Жду рассуждений, не думаю, что есть правильный ответ.

Почему-то люди устают от звуков перфоратора, но ни капельки не возмущаются шуму и грохоту в голове, когда едят вкусную сушку :)

…
Всё Твоё познание — это движение от одной условной границы к другой.

Между мной и тобой — свет
Изначальность, извечность и ясность,
Между мной и тобой — тьма
Ненадежность, неспешность, напрасность.
Между нами висит мост
Из вчерашних рассыпанных мыслей,
И ответ, как всегда, прост,
Но неслышим, неслышим, неслышим…
Между мной и тобой – сон,
Междометья, вопросы, ответы,
Между нами и тишь, и стон,
Только нас между нами нет.
В душу глухо стучится прибой
И не знает, ни страсти, ни цвета,
Только он на двоих с тобой
Только все, что не слышится – спето.

То, что границы видимых предметов иллюзорны, я подозревала, но что границы мысли также условны — это меня добило! :)))
Все-таки у меня была в запасе Объективно_Существующая_Мысль за пределами мысли о мысли :)
Ржу))

Когда границы условны – абсолютно все объекты условны…
Когда объекты лишь «видимость» – субъект вообще не нужен…
Вопрос «Кто Я» больше не возникает, спасибо Рамана!..

Когда я спрашиваю себя, зачем нужны все эти духовные занятия, то прихожу к выводу, что все они сводятся лишь, к одной вещи — отказу от всех концепций. Прав ли я?

Духовность не означает, что вы должны от чего-то отказываться. От чего вы станете избавляться и куда вы это денете? В этом мире существуют горы, реки и животные. Если вы откажетесь от них, то куда они денутся? Им придется остаться здесь. Будет лучше, если вы останетесь вместо со всем этим, вместе с любовью, ничего не отвергая, ничего не принимая.
Будьте своим собственным Истинным Я. Эти вещи не отдельны от вашего собственного Истинного Я. Они живут внутри вас самих. Измените только свою точку зрения. Примите эти вещи внутри своего собственного Истинного Я, как свое собственное Истинное Я. Почему бы не принять, что все вокруг это я сам? Такова реальность.

И даже верования и убеждения?

Да. Если вы примете это как-то, что находится внутри вас, то где проблемы? Проблемы имеются лишь тогда, когда мы признаем разницу между нами самими и чем-то или кем-то еще. Примите, что все, что находится внутри вас, есть ваше собственное Истинное Я. Пустота. Вечность. Называйте это как угодно. Все находится внутри него, и вы едины с ним. Тогда от чего вы станете избавляться? И куда вы отошлете эти вещи?
Вы — целый. Куда вы отошлете ненужные вам вещи? «Я ЕСТЬ ВСЕ!» — таково учение Упанишад. Все это есть я сам. Духовность не говорит вам, что вы должны от чего-то отказываться. Но давайте попробуем другой способ. Если вы отбросите все, то что останется? Что вы не в силах отбросить?
Вы не можете отбросить ничего из того, что находится в Истинном Я. Если вы сделаете это, возникнут границы между вами и Истинным Я. Если вы скажете: «Я обойдусь без этой вещи», — появятся границы между вами и тем, от чего вы избавились. Поэтому в Реальности невозможно иметь никаких ограничений, никакого разделения. Она — целая! Или вы отсекаете все, или вы принимаете все как себя самого. Вы можете следовать любым, удобным для вас путем. Затем вы поддерживаете тишину. Становитесь свободным от мыслей и принимаете все.

Пробуждение.
Нечто тайное и невероятное. А что мы делаем каждое утро? Пробуждаемся. Короткий миг есть, только чистое восприятие. Нет Феликса, нет Мира, нет осознания. Абсолютное незнание, того что есть и того чего нет. Потом появляется все, как круги на воде. Множество границ, имеющих своим началом, абсолютное отсутствие любых ограничений. Математическая точка не имеет границ. Это чистое восприятие никуда не уходит, являясь основой любого явления. К нему не надо возвращаться и его не надо вспоминать. Ведь ничего другого просто нет. С добрым утром Вселенная.

Среди широко распространенных современных учений и философий я, к сожалению, не могу выделить такую систему взглядов, которая целиком отвечала бы критерию высшей относительной мудрости. Исключение составляет набирающая силу система взглядов интегрального философа Кена Уилбера, хотя она также не лишена отдельных недостатков. Заслуживает упоминания и высшая буддистская школа мадхьямики-прасангики, которая хотя и является примером чистого воззрения, т.е. свободного от необходимости опираться на веру, не предлагает при этом позитивных рекомендаций о гармоничной жизни, ограничиваясь отрицанием.

В этой главе я бы хотел на примерах коснуться частичных и ограниченных воззрений, которые появляются вследствие бессознательной склонности учителей и философов к принятию одной из сторон любой границы, любой двойственности. Такие взгляды не лишены предпочтений, а значит теряют чистоту и универсальность. Мудрость обнаруживается за пределами предпочтений, чистое воззрение не может опирается на веру ни в какие абсолютные метафизические идеи. Под чистотой здесь я понимаю всепринятие, непредвзятость и всевключение, свободу от привязанностей. В основе освобождения лежит способность оставаться вне предпочтений, действуя в мире исходя из принятия максимального числа точек зрения, которые человек способен увидеть. Именно такое воззрение позволяет успешно поддерживать целостность и гармонию переживаемой реальности.


Читать дальше →