Работа уличного художника, вполне адвайтияекая
Одновременно находится в точке «вне всего»,
быть «вне всего происходящего» и в то же время необходимо оставаться полностью «погруженным, а процесс, во всё, что происходит».

То и другое одновременно даёт состояния совершенного присутствия и полной не привязанности.

Но когда проходят через тебя по 5 тысяч человек в день,
Один и тот же рутинный процесс рисования, отвечаете на одни и те же вопросы…
к слову сказать, меня это ни разу не раздражало. Даже, если учесть, что вопросы, иногда,… ну,… такие, что думаешь, «как могло прийти в голову людям „это“ спросить?»
Отвечаю по 30 раз в день
на один и те же вопросы, с удовольствием, не надоело.

Что действительно надоело, так это
Каждый день по кругу одни и те же песни: " Девочка Амфитоминка", «Ты пчела, я пчеловод», «Я тебя бум, бум бум, ты меня бум бум бум», «Алкоголичка». «Опа Европа»… и подобные. Изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год. Странная любовь в нашем поселке к самой низкопробной, пошлой российской эстраде. Этот «набор песен» звучит изо всех корешок, дискотек, из проезжающих мимо автомобилей.…
Тут уж, как не возникнуть мыслям о зомбировании народа… кем то или чем то «невидимым»(гоню такие мысли проч)

И всё же…

Со временем происходит некоторое, незаметное, постепенное, «залипание».

Практиковать «точка выхода» и
«вне всего, что происходит»,
получаться реже, чем раньше.
Залипание происходит в людей, в их разговоры, в свои состояния, в тревоги и беспокойства самого процесса… В общем необходим заслуженный отдых.
И в этом году, как раз выдался удачный момент пропустить целый сезон.
Не рисовать на улице. Не работать!

Как прекрасно почувствовать себя, впервые за 20 лет, отдыхающей, приехавшей на море на все лето! Какое необычное, незабываемое впечатление! Можно бесконечно зависать, рассматривая повсюду снующих зелёных ящерок, и вдыхать аромат цветов, вообще ни куда не торопясь, и находясь полностью в
Читать дальше →

Чем больше ты пытаешься избавиться от игры…
Обрести незатронутость, непривязанность…
Тем дольше ты в ней остаешься…

Это такая совершенная ловушка ПУСТОТЫ…
Основанная на желании «выхода из игры»…
Потому что это чудесное место ПРЯМО В ИГРЕ!..

А пока в игре есть настолько привлекательное место…
Где ты будешь себя чувствовать в полной безопасности…
Ты не сможешь рассмотреть ТОГО, КТО этого так хочет…

Поэтому, пока не сделана последняя ставка…
Ты будешь к ней стремиться…
А пока стремишься, а может уже удерживаешь ее…

Вовлечение в «невовлеченность» продолжается…
А до этого есть еще первичное вовлечение…
В «того кто» может невовлекаться…

Состояние авадхуты.

Сейчас брахман един, а сейчас множественен.
Сейчас есть выбор, а сейчас нет выбора.
Все предопределено, ничего не предопределено.
Я — нищий, я — царь.
Я умираю, я воскрешаюсь.
Я перерождаюсь, я не перерождаюсь.
Есть вечная истина, нет вечной истины.
Все непостоянно, все постоянно.
Я — ребенок, я — старик.
Я — святой, я — пьяница.
Я в самадхи, я в бешенстве.
Я очищаю злую карму и занимаюсь йогой, нет кармы и не было ее никогда.
Сейчас я учу тебя, а сейчас лучше уходи.
Меня нет, я есть.
Я без тела, у меня миллион тел.
Нет никого ниже меня, нет никого выше меня, нет никого равного мне и нет никого неравного мне.
Танцуй этот танец непривязоннсти к непривязанности, пей этот напиток, уничтожающий страдания и не-страдания.



dattātrēya trimūrtirūpa
tribhuvana lōka rakṣaka

«Мы должны оживлять нашу личную реальность, потому что в ней нет собственной жизни. Мы берем плоское, двухмерное сновидение и вдыхаем в него свою эмоциональную энергию. Вот как мы втягиваемся в фальшивую жизнь.

Если мы перестаем вдыхать жизнь и краски в царство сновидений, оно сдувается обратно в свою плоскую черно-белую ТВ-реальность. Все, что казалось важным, превращается в простой спектакль. Очевидно, что ничто не важно, ничто не лучше и не хуже, ничто не имеет смысла, и когда мы позволяем себе видеть так, царство сновидений схлопывается. Вот что такое на самом деле непривязанность.

Вся жизнь становится чем-то вроде просмотра мыльной оперы, полной персонажей, до которых тебе нет дела, на языке, который ты не понимаешь, но здесь нечем заняться, поэтому ты просто наблюдаешь".

Джед Маккена

Интервью психотерапевта Тины Фосселл с Джоном Уэлвудом

ТФ: Тридцать лет назад вы ввели термин «духовное бегство» («spiritual bypassing»). Не могли бы вы объяснить, что это такое, для тех, кто не знаком с данным понятием?

ДУ: Духовное бегство — это термин, который я ввёл для описания процесса, происходившего в буддийской общине, где я практиковал, и во мне самом. Хотя большинство из нас искренне пытались работать над собой, я заметил одну тенденцию, получившую широкое распространение. Духовные идеи и практики использовались для того, чтобы уйти от психологических травм, нерешённых эмоциональных проблем, и не встречаться лицом к лицу с работой над промежуточными стадиями развития.
Читать дальше →

— Но что делать с призом?
— Выбросьте его!

Ларс фон Триер, к/ф «Меланхолия»

Ты спрашиваешь: «Как мне узнать, что растёт внутри меня: непривязанность или безразличие?»
Если ты чувствуешь себя счастливым, если то, что растёт, делает тебя счастливым, более центрированным, более укоренённым, более живым, чем раньше, тогда бросься в это очертя голову. Тогда никакого страха нет. Пусть счастье будет пробным камнем, критерием; ничто другое не может быть критерием.
Что бы ни говорили писания, это не критерий, если только твоё сердце не бьётся от счастья. Что бы я ни говорил, это не может быть критерием, если твоё сердце не бьётся от счастья. В то мгновение, когда ты родился, в тебя был помещён тонкий индикатор. Это часть жизни, чтобы ты всегда мог узнать, что происходит, чтобы ты всегда мог почувствовать, счастлив ты или нет. Никто не спрашивает, как узнать, счастлив он или нет. Никто никогда этого не спрашивал. Когда ты несчастен, ты это знаешь; когда ты счастлив, ты это знаешь. Это внутренняя ценность. Ты это знаешь, ты рождаешься, зная это, и пусть это будет внутренним указателем, и это никогда не допустит в твоей жизни ничего фальшивого.

Это формация создана специально для «мирян» или «домохозяев», для активных и современных людей!
Для тех, кто живет социально-культурной жизнью в соответственной среде обитания!
Она не для монахов и не для аскетов-отшельников, у них своя среда обитания, свои учителя и практики, своё Учение и они наврядли прочтут этот текст!
А миряне, исповедующие только в воображении и в фантазиях путь аскетов и монахов — ПРОСТО ЛЖЕЦЫ!!!
Которые, пребывая в миру, живя в семьях, каждый день общаясь с сослуживцами на работе, только заходя в инет вечерком, изображают из себя НИЧТО, полностью не привязанное к социуму и каким либо группам и объединениям!
ХА ХА ХА!!! Проснитесь, хватит лгать, вы смешны!!!

Уйдет ли непривязанность как таковая, как концепция которая используется, как практика быть постоянно во внимании?…

Суждение – это непрестанная оценка вещей; мы даём всему определения: правильные или неправильные, хорошие или плохие. Когда постоянно оцениваешь, классифицируешь, вешаешь ярлыки, анализируешь – ты тем самым создаёшь множество возмущений в своём внутреннем диалоге. Эти вихри тормозят протекание энергии между тобой и Вселенной. Ты буквально до предела уменьшаешь «паузу» – зазор между мыслями.

Через эту паузу – этот зазор – осуществляется твоя связь со Вселенной. Именно состояние чистого осознания, безмолвная пауза между мыслями, внутренняя тишина связывает тебя с истинной силой. А уменьшая этот зазор, ты перекрываешь связь с полем чистой потенциальности и бесконечных творческих возможностей.
Дипак Чопра