Прелести есть бесовские и ангельские,
Бесовские, это когда безличностные прелести (безличностные состояния) принимаются за пробуждение. И к ним есть привязанность.
Ангельские, это когда прелести присутствуют и осознаются как феномены, будучи побочным эффектом при пробуждении. И к ним нет привязанности.

------------

Вроде бы

Здравствуйте! Меня зовут Саша. Я из «молдовановских пробудов» :) А это — моя история.
В 23 года я реализовала все родительские «соцпрограммы». Хорошо, что они закончились на «устройся на хорошую работу». И встал вопрос — а что же дальше? Квартира-машина-дача? Семья? Я как-то сразу врубилась, что счастья в этом нет (достаточно было взглянуть на людей, этим обладающих), и срочно отправилась на его поиски :)
Дальше был веселый путь из секты в секту. Трансерфинг, Лайфспринг, Самдарши, Дхармапа, Миша Молдованов… И каждый раз я находила истину! Бежала и срочно всех вокруг учила этой истине, рассказывая, что я наконец-то обнаружила полное и окончательное знание о том, как устроен мир, и где зарыто счастье. Которое на поверку оказывалось очередной неработающей пустышкой. Друзья уже перестали воспринимать всерьез мои рассказы с горящими глазами и тихонько посмеивались. Но мне всегда казалось, что я круче уже тем, что я что-то ищу, а уж тем более, когда находила :))) Но и само искреннее погружение и такое же искреннее разочарование во всех этих учениях было полезным скрабом для ЭГОдиц))), отчищающим различные иллюзии, за которые я так крепко держалось. Особенно в этом хорош был Лайфспринг.
У Самдарши я впервые услышала слово «Просветление». Какой-то тумблер щелкнул, и я поняла — ах вот оно! Смысл жизни! В принципе это было уже не первый раз, но тут как-то было такое мощное-примощное и чистое-причистое чувство истинности. Мне очень захотелось «туда». Наконец-то смысл был найден, и поиск пошел по эзотерическому пути. Я полгода гоняла от мастера к мастеру (почему-то казалось мне, что можно таким образом «туда» попасть), читала все подряд про просветление и всякую йогу (даром, что Инет этим просто переполнен до отвала. Даже нашлась книга, в которой автор исследовал несколько человек пробудов и вывел их общие характеристики типа возраста, здоровья, жизненных обстоятельств итп 0_о). Меня колбасило нехило — то я впадала в самадхи и была «в раю», то падала «в ад». В общем я
Читать дальше →

Привет, Друзья! Меня зовут Оксана Янович, у меня нет никаких регалий — я не бывала в «безличностном» списке Михаила Молдованова и не знакома с внутренним кругом Формации… Поэтому вам легко будет не принять всерьёз меня и всё, что я напишу.
Я напишу, вопреки своей тотальной нелюбви писать о себе, ещё и потому что мне больно смотреть на то, как многими переживается сегодняшнее грандиозное… Встреча двух Мастеров, слияние двух учений… Мегапрокаченное поиском (и тем более ложным окончанием поиска) Я выдает мегапрокаченные эмоции — возмущение, эйфорию, панику. «Жизнь» бьет ключом! Но по мне жизнь — это тюльпаны — красные… И не сложнее! И мне всегда хотелось прийти именно к этому. Правда, когда пришла, понадобилась серьезная адаптация. Ведь и моё неслабо прокаченное Я привыкло искать соль жизни! А тут пришлось пройти период такооой пресноты, пока проявилась полная гамма вкусов!
Ниже пойдет для самых терпеливых подробно и по порядку, типа биография.
Оглашаю постыдный факт: появлению поискового импульса я обязана некому астрологу национальности майя, которого кто-то отвлек аккурат во время проставления дней недели в декабре 2012. Конечно календариком мой мозг штурмануть было нереально, но в 2011 СМИ оперировали уже целой линейкой историй так сказать на любой IQ. Неделю я серьезно носилась с идеей построить бункер в надежном месте, забить его гречкой и членами семьи и пересидеть… Потом наступила грусть и безоговорочная вера в то, что жить осталось 1.5 года. И вот тогда проявился вопрос: чем занять это время? Иначе говоря: в чем смысл?
Я начала тыкаться как слепой котенок — эзотериков в кругу моих друзей не водилось, сама я сколько себя помню впахивала на ниве создания собственной финансовой безопасности (преуспела) и уходила в «нормальный» человеческий отрыв в промежутках. Появилось желание прочесть веды… Об интернет версию чуть не сломала голову, решила что аюрведа — это тоже веда, но так сказать ее попсовая часть. Так и пошло: аюрведа,
Читать дальше →

Снящийся персонаж исчезает вместе со снящимся миром в момент пробуждения, и новый персонаж идёт чистить зубы, а тот мир, который пять минут назад был реальнее реальных- оказался всего лишь сном. Последние воспоминания о безудержной любви заглушает шум воды льющейся из крана. Мысли о новом дне сменяют мысли о прекрасном мире, который оказался всего лишь сном. Тень сожаления и лёгкая грусть закрадывается в душу.
-А, да ладно, это всего лишь сон,- вздыхает персонаж и начинает завтракать… :)

Очень важно не убегать от жизни, важно встречаться со всем, что происходит, и быть при этом честными и непоколебимыми. Так, идя путем самсары, мы придем к нирване. Это не значит, что мы застреваем в самсаре — напротив, мы освобождаемся от ее пут. Мы «отскребаем» свои самсарические, иллюзорные мысли, и, в конце концов, окажемся в нирване.
Пробуждение вскрывает абсолютную свободу, которая изначально уже присуща нам. И также оно наделяет нас достаточной ясностью видения и смелостью, которые необходимы, чтобы замечать и исследовать все то, что все еще способно вовлекать нас в страдания и отождествление. Со временем такое обнаружение и освобождение будет происходить естественно и спонтанно. Однако вначале это может быть несколько утомительным и требовать специальных усилий, затрат времени, решимости и даже дисциплины. Но постепенно это будет происходить все более и более спонтанно. В какой-то момент момент такое обнаружение и освобождение станет настолько естественным, что будет происходить почти автоматически. Возникает мысль- и на какое-то мгновение может произойти отождествление. Но тут же мысль подвергается исследованию, и вы от нее освобождаетесь. Когда этот внутренний механизм настолько укоренится, что станет самопроизвольным, весь процесс освобождения будет занимать лищь долю секугды. Так действует пробуждение. Иногда мы даже не знаем, что что-то происходит, но это происходит-сознание освобождает само себя, снова, снова и снова. Еще раз повторю: ключом является искренность, готовность открыто и честно встречаться со всем, что происходит в нашем уме и теле. Это и есть дверь к свободе-свободе, которая всегда только сейчас, здесь и сейчас.
Из кники Адьяшанти " Конец твоего мира".
Аудиоверсию книги (ч. 1-3) можно скачать по ссылке: www.myfolder.ru/files/35463115

Быть пробуждённым проще простого, но стать им просто невозможно.
Освободи этот разум от мыслящего всякую ерунду, наблюдая в этом разуме мыслящего. Наблюдая его ты увидишь, что он просто не существует. Но и поиск наблюдателя не увенчается успехом.
Пробудившись скорей забудь о пробуждении, иначе так и будешь болтаться словно пьяный между сном и бодрствованием.
Ты никогда не станешь просветлённым, будучи им изначально ты не можешь достичь просветления. Как можно стать тем что ты уже есть?
Осознав своё просветление ты тут же перестаёшь быть таковым.

То, что есть реализует себя как я и мир. Мир всё время разный, и я всё время разный. Мир влияет на меня, а я влияю на мир. Если присмотреться, я и мир – это одна система. Я создан феноменами (переживаниями, мышлением, ощущениями тела), и мир создан феноменами (восприятием, мышлением, переживанием). Каждый миг я немного меняюсь, каждый миг меняется немного мир. Плавность этого перехода создаёт ощущение, что это тот же “я” и тот же “мир”. В действительности, помогает память, которая тоже приходит в этот самый миг, в ней прописано ощущение и уверенность, что “это было так”.

И существует сильнейшая зачарованность собой, который по факту является мгновенным рисунком, созданным феноменами образом реальности. Такая зачарованность затягивает в любование собой, в манипуляции ментальной и психической энергией, чтобы корректировать этот образ – изгнать нелицеприятный и сновидеть как можно больше образ себя “на коне”! Это и есть сон самоопределения, уверенность, что то, что ты есть стало образом, феноменом, что удалось это зафиксировать. Теперь нужна его защита, не важно, образ ли это себя, или образ реальности.

В этой любви к образу нет ничего постыдного, нет ничего неправильного в самом образе, но во сне самоопределения возникает ощущение огромной важности образа себя, так словно речь идёт о самом сердце реальности. Это заставляет потеть и ворочаться от неприятных снов о себе, и раздуваться от гордости, когда снится приятный сон. Отсюда страсть, влечение к хорошему образу себя, отвращение, борьба с неприятным, и обесценивание всего, что с “я” не связано…

Реальность же есть то, что становится каждым образом себя, каждым образом мира, каждой этой парой “Я-мир”. Исследование не уничтожает образы, не запрещает любоваться ими, но ведёт к осознанию, что реальность это нечто большее чем любой образ, это то, что разворачивает свою субъект-объектную игру каждый миг с новыми образами. Это то, что никогда не станет образом или феноменом, и тем не менее – это здесь, вот,
Читать дальше →

Существует два вида восприятия: феноменальное и ноуменальное.

Воспринимать феноменально означает видеть феномены как свои объекты, находящиеся вовне. Это иллюзорное ощущение реальности всех проявлений как чего-то независимого от самого воспринимающего!

Воспринимать ноуменально — значит видеть феномены как самих себя, как свой собственный «источник». Это подразумевает видение проявлений не в виде объектов, а как их субъект, не как что-то «внешнее», а как «внутреннее». И такое видение, концептуально, можно назвать не видением субъектом ЧЕГО-ТО внешнего, а, вследствие отсутствия как субъекта (который не может быть воспринят как объект), так и самого видимого объекта — и не-видением, и не не-видением!

Это и есть Пробуждение!

Нельзя сказать, что пробуждается объект, считающий себя субъектом, поскольку иллюзорную связанность вызывает отождествление ноуменального «сновидящего» со своими объектами.
Пробуждение знаменует собой растворение объекта, видимости чего-то «внешнего» по отношению к «сновидящему».
Оно означает исчезновение «реальности» всего объективного, как таковой, посредством обнаружения факта, что все кажущееся объективным, в равной мере — субъективно, и они не могут быть разделены, иначе как на уровне описания в разделяющем уме!

«Тот, кто потерял свое объективное „я“, лишился и своего субъективного „я“, и нашел свою необъективность, которая есть отсутствие как субъекта, так и объекта. Объекты не „пусты“ и не „не пусты“, не потому что они не являются тем или этим, а потому что сами по себе они вообще не какая бы то ни было „вещь“, но только собственный источник!» (Т.Грей)

Мак Киз