Иногда мы молчим, не потому что нам нечего сказать.
А потому что хотим сказать намного больше, чем кто-то сможет понять.

©

Сознание как способность ума распознавать, различать вещи и явления едино. Но вот то, что оно распознаёт и как — неисчислимое множество. И можно это систематизировать и группировать разными способами, делить на уровни, классифицировать на виды и типы. Но сознание, как ни крути, всё равно останется одним: оно либо есть, либо его нет.

Другой вопрос, что беспокойный ум, тыкающий сознанием то туда то сюда, отвлекающийся на всякие интересности, или замирающий в сладостном трансе или сне, теряется в этой игре и, утомившись бесконечными изменениями и непостоянством, упокоевается в кажущихся такими незыблемыми отражениях реальности, становясь их рабом…

Теперь официально: мы не живем в матрице

Это наконец-то доказали ученые-физики. По их словам, любая матрица должна иметь под собой какую-либо заданную программу на базе формул. Нашу же Вселенную описать так не получится при всем желании, пишет Journal of Holography Applications in Physics.

Не существует формул, которые бы объяснили работу сознания или зарождение Вселенной из ничего. Соответствующих уравнений в современной науке просто нет.

Так что не ждем «волшебную пилюлю» и идем жить реальную жизнь.

⬛️ Подпишитесь на «Абзац»: TG | VK | «Дзен» | MAX | Rutube

Многие нео-адвайтисты начитались книжек и претендуют на сахаджа-самадхи. При том, что не прошли все стадии сосредоточения и не способны войти даже в простенькое, начальное самадхи. И тем более не прошли все уровни самадхи от простого к сложному.

Объясняю:
Есть несколько уровней самадхи (от простого к сложному):
Савикальпа — это самадхи в результате сосредоточения на объекте. «Са викальпа» — это с объектом. Это сначала «Пустота-Блаженство» с остановкой дыхания. А потом самадхи иллюзорного(тонкого) тела.
«Нир викальпа» — это без объекта, т.е. в результате самоисследования Свидетелем самого себя. Распознаётся отсутствие самобытия Свидетеля, останавливается дыхание, раскрывается Сознание-Блаженство (Чит-Ананда, Атман). Лучше это делать пребывая в самадхи тонкого(иллюзорного) тела.
Но, есть и другие виды самадхи, в результате сосредоточения на субъекте и объекте одновременно. Это когда поглощённость Собой-Атманом (что по сути нирвикальпа) привносят в восприятие. Это мега-сложно. Начинается йога Света, проходишь все уровни световых пространств. Созерцать световые пространства нужно пребывая в самадхи иллюзорного тела. И как результат — Самадхи Ясного Света.
А потом самадхи Союза (Ясного Света и иллюзорного тела). Чтобы это реализовать, нужно одновременно пребывать в самадхи Ясного Света и самадхи иллюзорного тела.
Пребывая в самадхи Союза карма растворяется и как результат — сварупа-самадхи (Тело Света).

Как вы уже поняли, более простой вид самадхи является опорой для более сложного вида самадхи. Нужно освоить в совершенстве все эти виды самадхи, от простого к сложному, шаг за шагом. Невозможно перепрыгнуть с 1-й ступеньки на последнюю.

Когда говорят про сахаджа-самадхи, имеют ввиду самадхи Ясного Света и самадхи Союза, доведённые до совершенства. Сначала входил в самадхи в результате практики, метода, а потом входишь в самадхи без предварительной практики, без метода, естественно, спонтанно. Поэтому и называют «сахаджа» — естественно. Или «не-метод».

А
Читать дальше →

(Живая Логика… ♥

Это миф. Полное непонимание темы.
Есть только один Путь:
Джняна-бхакти-крийя-карма.
Для простоты объяснения Единый Путь условно разделяют на части-аспекты. Надо же с чего-то начинать. Но, в процессе Пути все части-аспекты неизбежно сливаются воедино.
Если нет результата (Плод), значит в какой-то части (аспект) ты не дорабатываешь.

p.s.
Если вам кто-то говорит, что можно пройти весь Путь до конца, практикуя только одну йогу из списка (джняна-бхакти-крийя-карма) в отдельности, значит он абсолютно ничего не понимает в этой теме и сам не прошёл Путь до конца.

Абсолют — все верные Знания
Это реальность, сама собой как то сотворённая
Каждый из нас своим произволом творит верный срез Абсолюта
У всех нас вера своя и свой произвол что порождает неповторимые срезы
В пределе все срезы придут к Абсолюту
Каждый своим путём

Знание – способ жизни, создающий опору в аморфной зыбкой всевозможности, способ ограничения всевозможности
Во всевозможности Знания знанием сами себя порождают и живут как знают
Все объекты субъекты явления – в реальности вместе живущие отдельные Знания
Они образуют реальность
Само по себе знание — это всегда безусловная вера, вера в реальность того, на что опираешься, вера в то, к чему пришёл
Абсолютно все Знания верные, основаны на вере
На верные Знания реальности накладываются картины мира людей
Реальность с верными знаниями на всех одна
У каждого из людей жизнь своя, своя картина мира и все картины верные
Таким образом мы фактически живём в «дважды» верном мире, верной реальности и верном личном мире и каждый из нас представляем собой формирующееся новое верное Знание

— НЕТ

Духовных Заслуг

— У — Цепляющегося...

Среди нео-адвайтистов распространена такая болезнь «потеря действия в возрении». Это когда чел. начитался книг, немного поразмышлял, якобы «всё понял», а по сути интерпретировал книжные идеи в угоду ядов своего ума. И живёт исходя из своей интерпретации, оправдывает себя. Теорию на практике не проверил. Никакие методы не практиковал. А зачем? Если в книге написано, что «делателя нет», «всё происходит», «свободы воли нет» и т.д.
Более продвинутые немного наблюдают свой ум, от этого ум на некоторое время останавливается. Они интерпретируют этот опыт как «делателя нет», «всё происходит», «я просто наблюдатель». Думают, что «Путь закончен», объявляют себя «просветлёнными», пишут книги, проводят сатсанги. А это отвлечение от практики. Люди не замечают, что перестали наблюдать свой ум, утратили пустой-спокойный ум как фон и вовлеклись в мысли, пошли на поводу у отвлечения, ядов ума. Увлекаются философствованием, бесконечными беседами, спорами с эмоциональными реакциями. И оправдывают отвлечение, беспокойный ум, яды ума идеями «всё происходит», «делателя нет», «свободы воли нет», «нет ничего неправильного».
Различение что есть что утрачено, критическое мышление отсутствует. Либо намерянно происходит подмена понятий. А это самообман и глупость.
Грустно наблюдать, как чел. останавливается в самом начале Пути и не хочет продолжать практику, выдаёт начальную стадию за конечную.
Что делать? Как не остановиться на Пути? Продолжай практику! Впереди ещё несколько ступенек на Пути. И на каждой ступеньке есть соблазн остановиться, объявить себя «достигшим». Не поддавайся этому соблазну, не верь в свою исключительность, ставь под вопрос все идеи (в том числе и идеи о себе), включай наблюдение, различение, критическое мышление, продолжай
Читать дальше →