Ваш долг — быть, а не быть этим или тем. «Я есть сущий» заключает всю Истину, а метод практики суммируется двумя словами: «быть спокойным». И что означает Тишина? Она означает «Уничтожьте себя», ибо любое имя и форма являются причиной волнения. «Я есть Я» — Атман, ваша истинная природа. «Я есть это или то» — эго, ваша иллюзорная природа. Когда Я сохраняется только как Я, это и есть Атман. Когда оно внезапно отклоняется от себя и говорит «Я — это и то» — это уже эго.

В «Дневниках Дурака» есть такие… ОЧЕНЬ ВАЖНЫЕ слова Мастера, которые чаще всего остаются без внимания (пишу по памяти суть):
"… Самые «крутые» из «ищущих», даже уже поняв то, что «я» это иллюзия...,- всё ещё ждут.… когда же она растворится..."
Или, говоря словами Махараджа:
«Может ли умереть нерождённый сын бесплодной женщины?»...;)

То есть цепочка «Пробуждение — Просветление — Полное Освобождение»,-
всё это СТЕПЕНИ ПОНИМАНИЯ и, как результат — ПРЕКРАЩЕНИЯ ПОИСКА и ОЖИДАНИЯ!

Ожидания чего?
Когда же закончится программа данного «носителя индивидуального сознания», как характеристик тела-ума?
— Никогда!!!
Отношение (в практике) сойдёт на нет…
Характеристики тела-ума останутся теми же!

Прямо сейчас — нет ожидания, отношения и переживаний из-за любой характеристики данного тела!
Это просто васаны (неприятие того, что есть так, как есть), которые не вечны!

О практике «пути без пути» говорится:
«Прежде, чем прийти к недеянию, отсутствию усилий,-
потребуется множество усилий ума (эго-личности),
включающих практики фокусирования, концентрации...,
решения задач, не имеющих решения (коаны в Дзен)..,
чтобы, в конце концов, в полном изнеможении, усталости и бессилии...,- „опустились руки“ ума… и обнаружилось естественное состояние…
Дальше — »дело Бога"!!!
Пребывание в Ригпа (чистом сознании без иллюзий) растворяет иллюзию «я», «времени» и мышление…

Теперь о главном…
В чём «прикол»… или «шутка» Майи?
Может ли иллюзия раствориться?!
Можно ли растворить то, чего нет?!!!

На самом деле… просто…
ЗА СЧЁТ УВЕЛИЧЕНИЯ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ Ригпа — чистейшего сознания без единой иллюзии...,-
абсолютно ЕСТЕСТВЕННО УМЕНЬШАЕТСЯ количество возникновения и ПЕРЕЖИВАНИЕ ИЛЛЮЗИИ «я»...,-
пока не ПРЕКРАЩАЕТСЯ ВООБЩЕ!!!
Ему БОЛЬШЕ НЕТ МЕСТА, как «чему-то»-
В ЯСНОЙ ЧИСТОТЕ «НИЧТО»!!!..
(Говоря проще:
если за 24 часа суток… количество мгновений чистой ясности
возрастает от нескольких — до сотен и тысяч...,-
от секунд — до минут и
Читать дальше →

Если внутри вас есть покой, вы обретете покой и с другими людьми. Если ваш ум возбужден, вы будете везде обнаруживать смятение. Поэтому найдите покой внутри себя и вы увидите, как он начнет отражаться во всем, что вас окружает. Вы и есть этот покой! Вы — это радость, обнаружьте ее. Где еще вы хотите найти покой, если не в самих себе?

youtu.be/Y99_jknRe30

Отрывок из книги «ШРИ РАМАНА МАХАРШИ: Жизнь и Путь». Беседу вел один из преданных Раманы Махарши – Шивапракашам Пиллай. Он увлекся философией в университете Мадраса и уже размышлял над тайнами Бытия. В 1900 году он был направлен на службу в почтовое отделение государственного Департамента округа Южный Аркот. Два года спустя работа привела его в Тируваннамалай, и он услышал о молодом Свами Рамане Махарши, живущем на Горе. Шивапракашам Пиллай был очарован уже первым посещением и стал преданным. Он задал четырнадцать вопросов и, поскольку Свами все еще сохранял Молчание, вопросы и ответы были записаны. Ответ на последний вопрос Свами написал на куске шифера, и Шивапракашам Пиллай тотчас же снял с него копию. Остальные тринадцать были записаны им по памяти позже, но Шри Бхагаван проверил их перед публикацией.

Шивапракашам Пиллай: Свами, кто я? Как достичь спасения?

Бхагаван: Непрерывным внутренним исследованием «Кто я?» вы познаете себя и таким образом достигнете спасения.

ШП: Кто я?

Б: Истинное Я, или А т м а н, не является ни телом, ни каким-либо из пяти чувств или объектов чувств, ни органом действия, ни праной (дыханием, или жизненной силой), ни умом, ни даже состоянием глубокого сна, где нет знания всего перечисленного.

ШП: Если Я не является ничем из вышеперечисленного, то кто же Я?

Б: После отрицания каждого из вышеупомянутого как «это не-Я», то, которое одно остается, и есть Я, и оно есть Сознание.

ШП: Какова природа этого Сознания?

Б: Природа Сознания есть Сат-Чит-Ананда (Бытие-Сознание-Блаженство), в котором нет даже малейшего следа «я»-мысли. Его также именуют мауна (Тишина) или А т м а н (истинное Я}. Оно — единственное, что ЕСТЬ. Если троицу — мир, эго и Бог — рассматривать состоящей из отдельных сущностей, то они явятся просто иллюзиями, подобными серебру в перламутровой раковине. Бог, эго и мир есть в действительности Шивасварупа (форма Шивы) или Атмасварупа (форма Духа).

ШП: Как постичь эту
Читать дальше →

То Абсолютное преимущество не нуждается ни в каком преимуществе, и это Твоя истинная природа.и просто бытие тем, что Ты есть, нет нужды ни в чем.Но Ты заинтересован в личном преимуществе, и тогда идешь к кому-то, кто может тебе его дать.

Мы можем учиться на опыте классического психоанализа, в котором существует правило: «Всегда подходи к проблемам пациента сначала с позиции суперэго (совести), прежде чем начинать процесс обнажения того, что лежит в подсознании». Это означает, что сначала следует смягчить совесть, сделать ее более справедливой и снизить ее способность быть жесткой и осуждающей с полярными установками и суждениями по типу белое/черное, правильное/неправильное. Несмягченное суперэго может быть крайне жестоким. Именно из этой части эго может происходить ненависть к себе и даже суицид, вызванный чувством вины.

Жесткий человек, склонный к черно-белым суждениям, должен научиться видеть вещи в контексте как часть того, что означает быть человеком. Человек должен развить в себе более мягкое, прощающее и сострадающее отношение. Рациональное эго должно стать более принимающим, потому что на самых глубоких слоях подсознания существуют запретные стремления, которые порождаются животным разумом. Самый глубокий слой подсознания, «Ид», мыслит крайностями и использует примитивный символизм. Ид не просто ненавидит врагов, оно честно хочет убить их. В духовной работе понимание внутренней природы эго и его эволюции и структуры помогает человеку увидеть, что оно является внутренним безличным механизмом, который должен быть смягчен. Важно, чтобы искатель понимал, что человеческий разум не может отличить истинное от ложного. Перед погружением вглубь должны быть укреплены способность и готовность к прощению, любви и состраданию. Невежество есть врожденное человеческое наследие. В дополнение к этому большая часть человечества крайне наивна. На Западе, например, люди ничего не знают о своем кармическом наследии и его глубоком влиянии. Они думают, что существует только личное «Я» этой жизни, которое принимает решения и совершает выбор. Также невежество окутывает и вопрос различия религии и духовности. Понимание того, что разум использует позиции, чаще всего облегчает чувство вины. Духовному ученику стоит
Читать дальше →

То, чему нужно какое- то особое состояние, для того чтобы быть тем, что оно есть, все еще является разделонностью!

"[...] 7. Каково же второе положение, из которого исходят и о котором говорят почтенные отшельники и брахманы, проповедующие «отчасти вечность, отчасти не-вечность», учащие, что собственное «я» и мир отчасти вечны, а отчасти не вечны?

Есть, о монахи, боги Небес Забвения от Развлечений (прим: т.е. боги Шести Небес Мира Страстей, дэвы). Долгое время они пребывают в приверженности к веселью, удовольствиям и сладострастию. У них, пребывающих долгое время в приверженности к веселью, удовольствиям и сладострастию, теряется способность самоосознания (осознавание, неотвлечение, нераспущенность и связанная с ними фиксация памяти), и с утратой способности самоосознания эти боги оставляют существование в этом мире.

читать дальше →

Вот и закончилось отождествление эго с душой. Эго есть. Душа есть.

Благодарности достойна душевная подача интереса к этому, мирно/сдержанно проделанная в физическом мире; душевная подсветка этой темы, мирно/сдержанно проделанная в реале. Благодарю, тема основополагающая.
Спасибо ребятам с сайта за подсказки намеренные и ненамеренные. Alsiama и др.

Смотрим кино дальше. Смотрим кино. Есть только сейчас.

Опять приходишь ты в мой сон,
Но так недолго длится он.
Тебя уносит ветер
На рассвете ты, исчезая,
Прошепчешь: «Не забудь меня».

Свет твоей любви
Мне прольется золотым дождем,
Звездами сиять
Будет долго в небесах.

Нам не суждено
Было счастье разделить вдвоем,
Свет твоей любви
Навсегда в моих слезах.

Наверно где-то далеко
Тебе сейчас совсем легко,
Печаль свою хочу я
Отпустить туда, где все тише
Ты шепчешь: «Не забудь меня».