В целом, я ни с чем не хочу разбираться, и со своей жизнью, в том числе… Потому что… меня все устраивает… в социальном плане…
… И я ничего не хочу менять…
Но куда-то делись все стремления, все цели…
И вот, как метафора, болтаюсь как «какашка в проруби»… К какому берегу прибьет, там и болтаюсь… Куда течение несет, туда и несет… без сопротивления…
Конечно, также случаются вовлечения, появляются желания, распознаются фиксации, тело реагирует, «ум» накручивает… но теперь это все просто видится…
Уходит оценка из прошлого, пропадают стремления на будущее…
… Каша варится из подручных материалов… того, что есть…
Иногда случается грусть и меланхолия…
И я просто подолгу тупо сижу в тишине… и ничего не делаю…
А почему «грустно?»… Потому что постоянная потребность в ком-то другом стала тотальной «обусловленностью»… И даже, потребность в себе…
Есть такая поговорка: «Для счастья никто не нужен...»
Теперь так и хочется добавить: " Для счастья никто не нужен… Даже ты сам..."

Желтый лист улетает в нирвану
Обнажается дерева плоть…
Все спешат по домам
Никому не покажется странным,
Что еще одно лето к себе призывает Господь.
Желтый лист улетает в нирвану…

Простое человеческое счастье — это когда тебя понимают.
Когда не приходится держать круговую оборону по всем фронтам.
Это когда на работу идешь работать, а не готовишься к противостоянию тупому начальнику — самодуру или идиотам — коллегам, копающим под тебя.
Это когда домой идёшь не потому что больше идти некуда, а потому что дома тебя ждут.
Это когда приходишь домой, а тебе радуется не только кошка потому что голодная.
Счастье — это возможность «расслабиться» головой и телом просто в тёплой и дружественной обстановке, не ожидая в любой момент «наезда» по поводу и без.
Счастье — это когда не надо держаться за счастье которое уже есть сейчас, боясь что оно исчезнет или отберут…
Простое человеческое счастье.

Даже наука, вероятно, когда-нибудь придет к выводу, что нет причин для страдания, потому что страдать некому.

Шейх, наставник, я волю
свою потерял,
умоляю тебя,
день и ночь я взываю к тебе,
Отразился Господь в твоем сердце,
я сердцем Его увидал,
Не отказывай, мастер Любви,
в покровительстве мне.

Я тобой поражен,
ты однажды душой завладел,
показав Божество
в первозданной красе неземной,
Я любовью к нему уязвлен,
я любовным огнем возгорел,
все во мне — для тебя,
управляй как орудием мной.

Я и Ты — мы одно,
нас вовеки Господь съединил.
Ты живешь во мне так,
как в тебе твой наставник живет.
Ты любовью ко мне
цепь духовных родов закрепил,
Не прервется она,
коль Любовь нам оковы кует.

Вот строительства Божьего суть,
я рассудком постигнул ее,
Только б разум мой
суть эту вечную не утерял:
Ты — строитель, ты — мастер,
ваяешь внутри Божество,
Ты во мне созидаешь себя,
и в себе ты меня изваял.

Цепь духовных родов
точно воспроизводит одно,
Замирает душа,
первозданную зря красоту:
Часть Единого Бога
собой представляет звено;
Вместе звенья цепи
составляют собой полноту.

Тело Бога,
из членов различных оно состоит,
Вечной жизни подобье
собой представляет оно.
Каждый член, каждый род
свою матрицу точно хранит.
МногоОбразно воспроизводит
себя Божество.

Совершенными членами нас
избирает служить,
Кто избран, тот преемников Духом
себе изберет.
Шейх, наставник, мой мастер,
ты будешь во мне вечно жить,
Как в тебе твой учитель,
твой предок духовный живет.

Где начало цепи — там конец,
где конец — там исток.
Ради этого круга
готов я себя потерять.
Ты, наставник, мой шейх,
стать причастным к Единому смог,
И меня причасти
нерушимо в Единстве
Читать дальше →

Одинокое
Дерево в поле.
Нет второго…

У Меня есть Представления о том как должно быть на самом деле. Что это: «на самом деле»? Это и есть МОЯ РЕАЛЬНОСТЬ!!!

Звёзды на небе-это мои глаза, вселенская мгла-это моя душа, я никогда не рождался и не умру никогда, зрение моё без границ, знание моё без предела, деревья шумят-это моё сердце трепещет, миры летят -это радуюсь я…

ЧТО ЕСТЬ Я БЕЗ ЧТО?

Когда мы проводим исследование вопроса ЧТО ЕСТЬ Я?, ответы приходят в виде феноменов. У каждого феномена есть свой номинальный субъект и граница каждого феномена определяется другими феноменами. И это Исследование необходимо проводить до тех пор, пока не прийдет четкое осознание, что реальности среди этих феноменов нет. И ответ: «Я» — такой же феномен, как и все остальные. И все ответы являются объектами, так как уже осознаются.
И когда все ответы лежат в коробках, вместе с ответом Я и с самим вопросом, приходит осознание, что ничего кроме феноменов нет и они все равнозначны. Но для возможности игры, общения в социальной среде, некоторые объекты/феномены обозначаются/осознаются как субъекты по отношению к другим феноменам, как объектам, по отношению к обозначенным субъектам. Или возможно некоторые объекты мерцают для осознания чаще, чем другие, поэтому обозначаются субъектами. И еще присутствует чувство субъективности, чтобы мы не попутали себя со стулом. И чаще всего у женского пола оно выступает реальностью Я. Но все чувства — тоже феномены, которые озонаются, и тоже лежат в коробках.
Но как же происходит восприятие всего кадра с феноменами? Все элементарно просто — кадр осознается вместе с Номинальной Субъективностью, как возможностью его осознания. И за счет контекста/памяти происходит восприятие непрерывности кадров. Также за счет памяти происходит сравнивание и переобуславливание. И это сравнение кадров (можно сказать накаливание опыта) необходимо для дальнейшего развития, деланья выводов и интерпретаций. Но вера в реальность Автора (вера в один из феноменов, как реальность) делает варианты для сравнения тоже реальными, и тут начинается страдание, почему случились эти варианты а не
Читать дальше →