Биография – это биограф и я,
Вместе мы сочиняем рассказы,
Пишем басни, романы, поэмы, стихи
Или просто цитируем фразы.
Мы играем в судью и судебный процесс,
Подсудимый изрядно напуган,
Адвокат неизвестен и красноречив,
А свидетели прячутся друг за другом.
За окном теплый ветер и солнечный день,
Воробьи, шелест шин и окурки,
В темном зале суда тень вползает на тень,
Люди выглядят, как расписные фигурки,
Все сливается в тихий протяжный стон,
И бледнеют цвета и фактуры.
На столе у судьи уголовное дело
Превращается в книгу из ЖЗЛа,
А затем в связку макулатуры.

Почему я говорю здесь?

Только потому, что вы, последователи Дао, суетитесь вокруг да около в поисках ума и никак не можете остановиться! А вот предки наши поступали по-другому, они действовали не спеша, отвечая (возникающим) обстоятельствам. О вы, последователи Дао! Если вы поймете то, о чем я говорю, вы будете восседать во славе… на головах Будд. Те, кто превзошел десять ступеней, покажутся вам просто мелочью, те, кто достиг Высшего просветления, будут жалкими колодниками. Архаты и пратьека-будды — это просто грязный сортир; бодхи и нирвана — колья для привязи ослов.

Нет Дхармы вне ума, и внутри тоже нет ничего, чем можно овладеть. Чего же вы ищете? На всех углах вы кричите, что нужно упражняться в Дао и проверять его. Не делайте этой ошибки! Если же есть кто-то, кто может упражняться в Дао, то это карма, создающая рождение и смерть. Вы говорите о полной дисциплине и контроле над своими шестью чувствами и десятком тысяч поступков. Но, по-моему, это и есть создание кармы. Искать Будду и искать Дхарму — именно и означает создавать карму для преисподней.

Мысли приходят и уходят сами по себе, ибо мудрость снимает ограничения.

Это и есть самадхи-праджня- естественное освобождение. Такова практика “не-мыслей” (у-нянь).

Но если ты вообще ни о чем не думаешь и вдруг приказываешь своим мыслям остановиться,—

значит, ты безнадежно привязан к одному методу, и это называется глупой точкой зрения.

Хуэй-нен

«Знаю!» — много и все разные, а
«НЕ ЗНАЮ...» — одно и на всех!..

Дао-синь пришел к Сэн-цаню с вопросом:

— Каким способом можно достичь освобождения?

— Кто связал тебя? — спросил Сэн-цань.

— Никто меня не связывал.

— Тогда зачем ты стремишься к освобождению?

Если она (Истина) уже проявлена, то какой толк в медитации?
Если же она скрыта, искать ее — значит измерять мрак.
Мантры и тантры, медитация и концентрация —
Все это источники самообмана.
Не засоряй концентрацией мысль, чистую по своей природе,
А пребывай в блаженстве самого себя и прекрати эти мучения.
Все, что ты видишь, есть Это!

Все листья собрали сборщицы…
Откуда им знать, что для чайных кустов
Они-словно ветер осени!