«Посмотри на мироздание, окружающее тебя, на то, что внутри и то, что вовне тебя и пойми, что это и есть Воля Божья. Волю Божью не надо как-то узнавать или работать над её открытием. Воля Божья — это то, что есть».

С детства я была поборником свободы… я постоянно старалась размыть границы установленных правил… Границы любых границ… Если не в бытовой жизни, то хотя бы в мышлении.
Всё установленное кем-то безапелляционным тоном порождало посыл к апелляции во мне…
Чёткость, установленность, систематизированность вызывали протест, как противоположность свободе…которая заключается в свободной текучести…переменчивости…сиюминутности…вспышке…прозрении…
«Существование – это хаотичная пульсирующая текучая жизненность...» — ощущала я…
И вот теперь… теперь я вижу лишь упорядоченность.
Вокруг одни цифры… формулы…геометрические пространства…и даже та прошлая хаотичность – систематизирована.
Нет смысла в протесте против правил.
Всё – есть правила. Любые процессы, самые спонтанные, ищут самый оптимальный путь своего решения…Это постоянное движение от вспышки интуитивного знания или жизненности, к упорядочиванию и систематизации этого опыта.
Нет смысла обожествлять ни тот, ни другой процесс.
Красота происходящего, как бы оно не виделось, остаётся неизменной.
И хотя я не верующая… вдруг… случается молитва… по непонятной причине.
Молитва — не слова…не просьбы…не прошения… и даже не благодарности. Это… некий поток, неизвестно откуда и неизвестно куда.
Ты — молчишь… или говоришь… Плачешь или смеёшься… Сидишь за компьютером или танцуешь… Но при этом — молишься. Помимо своей воли.
Молитва просто случается.
И всё вокруг, как будто молится. Молится, самим фактом своего существования.
О как же долго я боролась и в борьбе, не замечала столько красоты… которая пронзает тебя в самое сердце… нежданно и неожиданно… и выливается наружу слезами… счастья… которое ничто не может изменить.
Читать дальше →

(пишу-стираю/пишу-стираю, как прачка-))) в результате от длинного текста осталось только это…

Господи, избавь меня от старой ментальной привычки считать себя хозяином/автором/действующим лицом всех твоих мыслей!
Аминь.

Да, да, да.
Именно это и есть молитва. Молитва состоит всего лишь из одного слова. Слово «аминь» означает да.
Если вы сказали ДА, вкладывая в это тотально свое сердце, этим вы сказали все, что можно сказать, что нужно сказать. Если вы можете сказать ДА всем сердцем, вы в праздновании. Если вы можете сказать ДА существованию, тогда вы прибыли.
Идите все глубже и глубже в ДА. Говорите Да всему. Говорите ДА хорошему и плохому, дню и ночи, лету и зиме. Говорите ДА успеху и поражению. Говорите ДА жизни и смерти. Все остальное забудьте; помните только одно слово: ДА, и это может трансформировать все ваше существо, это может стать радикальной переменой, революцией.
ДА – это все, что нужно для молитвы. Люди молятся, используя столько слов, бессмысленных слов.
Достаточно одного слова.
*

Сначала у бога просила свободы, теперь прошу- свободу от свободы.)

Где-то там далеко и не очень давно
Жил премудрый и опытный старец.
Он всегда говорил, не напрасно твердил
Слава Богу за скорбь и за радость.

Слава Богу за все, слава Богу за все.
Слава Богу за скорбь и за радость.

Все Господь подает для спасенья души
Не ропщи.если будет и трудно,
Но смиряйся тогда и всегда говори:
Значит, Господу все так угодно.

Слава Богу за все, слава Богу за все,
Слава Богу за скорбь и за радость.

Научись ты творить волю Божью всегда.
Может быть, и мы будем гонимы
И с сумой на плечах, со слезами в очах
И родными не будем любимы

Слава Богу за все, слава Богу за все,
Слава Богу за скорбь и за радость.

Когда будешь ты весел, и сыт, и здоров,
И друзей заимеешь ты много,
То внемателен будь и тогда не забудь
Благодарить Милосердного Бога

Слава Богу за все, слава Богу за все,
Слава Богу за скорбь и за радость.

Если кто-то тебе что-то грубо сказал
Или плохо к тебе относился,
Знай об этом, мой друг, воля Божья и тут,
Чтобы с э тим всегда ты мирился.

Слава Богу за все, слава Богу за все,
Слава Богу за скорбь и за радость.

Когда будут печаль и болезни, и скорбь,
Или в чем-то страдать нам придется,
Никого не вини, а всегда говори:
Все от Бога нам грешным дается.

Слава Богу за все, слава Богу за все,
Слава богу за скорбь и за радость.

Наши годы пройдут, все друзья отойдут,
Незметно подкрадется старость.
Но всегда ты тверди и тогда говори:
Cлава Богу за скорбь и за радость.

Одной из самых распространенных частей в православных молитвах является:

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Этот оборот используется как самостоятельно и называется начальной молитвой так и в качестве окончания многих других молитв.
Почему делается такой акцент на данной фразе? Каков ее смысл? Эзотерический патруль спокойно пропустит ее ибо в ней идет обращение в началу начал, сути всего в разных ипостасиях. Но людей знакомых с недвойственными учениями может смутить такое расчетверение=3+1(обращающийся). На мой взгляд вся эта молитва являет собой обращение к трем аспектам целостного Ума.

Отец — Конкретно-логический ум. Он есть квинтэссенция размышлений о Начале всего, Того, кто дал старт всей жизни, Та точка, из к-й все развернулись в это. Такой Бог не мог нигде появиться кроме как в логическом уме.
Сын — Чувственно-образное, латеральное мышление. Это Мир явленных форм. Все, что можно потрогать, понюхать, пережить как чувство.
Святой Дух — Абстрактное мышление. В нем появляются такие понятия как Пустота, Суть, То, что наполняет Все, Ничто.

При таком рассмотрении, молитва происходит не объектам внутри мышления, а самому уму, мышлению в трех своих проявлениях. Аминь как завершающее слово, означающее в одном из своих смыслов «да будет так», соединяет все три аспекта воедино и приводит к Приятию.

Мои ночи так одиноки,
Что Господь стал моей постелью,
Выключает тихонько солнце
И баюкает в колыбели,
Закрывает неслышно веки,
Смотрит в окна бесстыжей луною,
Поднимает в молитве руки
И беседует сам с собою:
Боже, Боже, зачем так ярко,
Для чего так невыносимо,
Твои краски не знают кисти
И словами невыразимы.
Я, как нищий, стою у порога,
И стучу неритмично в сердце:
«Отворите мне двери к Богу,
Разрешите его увидеть!».
А вокруг разливается вечер
И трясутся от смеха двери:
«Уходи по своей дороге,
В этом доме в Бога не верят.
Здесь молитвой сложены стены,
В окнах стекла из лунного света,
Потолки будто звездное небо,
И бесшумно, как кровь по венам,
В коридорах гуляет ветер.
Здесь никто не слышал о Боге
И не помнят никого кроме,
Не стучись в эту дверь, путник,
Этот дом не знает о доме».
Боже, Боже, зачем так ясно,
Отчего так неуловимо.
Зазвенит тетива, и стрелы
Полетят без промаха мимо.