Отвлекись…
От того,
Чем не являешься…

То, что дорого, – защищается от всяких изменений, а, значит, от трансформации.
То, что сочтено важным, автоматически берется под ЛИЧНЫЙ контроль.

**

Однажды вас окликнут по имени, и вы обернетесь, и вы узнаете лицо, и память напомнит вам. И вам будут что-то говорить. И скажут, что знают вас, и скажут, что знают вас лучше, чем вы себя знаете, и скажут, что для вас лучше, а что хуже, и скажут, что могут вам объяснить, кто вы, откуда и куда надлежит вам идти. И вы будете видеть и вы будете слышать. И будете понимать все слова. И вы поищете того, к кому они обращаются, того – себя, и НЕ найдете. Не найдете, в кого тычут пальцем. И вы посмотрите снова и снова не найдете НИКОГО. И вы посмотрите на того, кто говорит вам что-то, и вы увидите то же самое «НИКОГО».
И вы не найдете, что ответить. И не найдете кому.

И вы удивитесь. И вы улыбнетесь.
И вы промолчите.
Точка Невозврата пройдена.

**

Конец ВЕРЫ В СЕБЯ – начало Свободы.

**

Эгоистическая обусловленность трактует согласие отпустить контроль однозначно: «Я даю ДОБРО НА ХУДШИЙ ИСХОД». «С этого момента я могу ожидать наихудшего развития ситуации, и поделом, ведь я устранился, отошел в сторону. Я СДАЛСЯ. А это значит, что победил враг». Кто бы врагом ни считался: ситуация, физические симптомы, иная система взглядов, отдельно взятая персона, что и кто угодно. Именно поэтому то, что именуют в духовности «сдачей» (на волю высшей силы), не происходит, пока в организме не происходит согласие на ПОТЕРЮ ВСЕГО. На худшее, что возможно. «Будь, что будет. Я больше не могу».

«Будь, что будет» и… Отпускание. Как будто распускается внутренняя зажатость.
Вы думали, вы ЗНАЕТЕ, что происходит. Нет. Вы понимаете, что происходит, только пройдя ТОЧКУ НЕВОЗВРАТА к тому «до боли знакомому себе». Вы думали, что знаете себя, свои потребности, цели, что правильно, а что нет в своей жизни и даже в чужой.

И вот, когда это ощущение Знания себя уже кажется незыблемой Реальностью, начинают вбрасываться ситуации,
Читать дальше →

Все наверное в курсе,
что в прошлом году нашему мастеру и нашему с вами сайту был брошен вызов Гором и группой товарищей, см. здесь…

ariom.ru/fo/t16985.html

Вызов был принят,
сначала Бамбукой (спасибо огромное ей за это), ну а затем и лично мной. По прошествии недели ковровых бомбардировок — все на сайте лотоса построены в одну шеренгу, кароче — лотос подготовлен как площадка вполне реальной и действенной дхармы. Спасибо от Омешвары не жду (пусть его невнятная политика и остается на его совести) — а вас всех приглашаю…

… к открытию для себя новых возможностей.

ariom.ru/fo/t17156.html

Расширяем горизонты дхармы…

.

Всем привет,
всех с новым восходящим и старым заходящим,
кто еще не до додрочил со снегурками свидетильницами, яесьмницами и всееснимцами, вам подарочек от Ади деда мороза, всем… шаааААА!!!)))

Поехали)

В этой длинной беседе Рика Арчера с Адьяшанти и Майклом Родригезом обратил на себя внимание эпизод, где Родригез разглагольствует об «Абсолютном Я» и о «любовном процессе умирания», и далее — что далее говорит по этому поводу Адья. Вспомнилась «христианская адвайта» на этом месте: Курс Чудес. Тождества ложные, тождество истинное, а потом… «сын исчезает в Боге», всем тождества стихают вместе со всеми разделениями…

**

Майкл: В конечном смысле слова, Пробуждение – это смерть. Речь идет о все более глубоких «степенях смерти» — пока все ложное не растворится. И тогда остается лишь истинное. И вы, в итоге, понимаете, что умереть может только ложное. Но это будет ощущаться как смерть реального. Будет ощущаться: я умираю. На «уровне кишок» так будет ощущаться. И мне нравится, какие слова Вы используете [обращаясь к Адье]: «релаксация» и «развязывание». Я употребляю слово «размягчение». Это процесс соматический – размягчение этой твердыни, твердой как скала. На мышечном уровне. Как я уже говорит, это на мышечном уровне все, на уровне обусловленной конфигурации мышц. Вы [обращаясь к Адье] описываете это словом «НЕТ». «Нет» — смерти и «нет» — жизни. Это и есть то, что движет нашим поведением, это его сердцевина.

Ко мне приходят люди, которые подошли к самому краю и в ужасе отпрянули назад, будто перед ними разверзлась бездна, в которую «я падаю». И я понимаю это, так как я прошел через этот страх. В итоге, реализация состоит в следующем: собственно, эта самая зажатость возвращается Домой, в Меня. Не «я лечу в бездну», а «Я ЕСМЬ АБСОЛЮТ». Случается именно эта реализация. И ложное просто возвращается Домой, в Меня. Умирает в Меня. То есть все с точностью до наоборот. Ложное чувствует себя на пороге уничтожения, и в каком-то смысле это так и есть. Но
Читать дальше →

При рождении каждый человек получает от своих родителей сознание будды.
Свои иллюзии вы творите сами, исходя только из эгоистической привязанности к себе.
Глупо считать, что ваши иллюзии являются чем-то унаследованным.
Где находится твой характер тогда, когда ты не проявляешь его?
Все иллюзии одинаковы — они не существуют, если вы сами не способствуете их возникновению.
Читать дальше →

Всех с наступающим новым,
всем высокая степень благодарности, особенно мастеру Дракону, всех благ — будьте людьми мои дорогие. А мне видимо пришло время отчаливать, рублю канаты…

… так сложилось)

Будьте счастливы, люди.

.

У нас Рождество и почему то тянет на сказки и старые фильмы.
Сегодня смотрела этот:

Пассивно-агрессивный человек действительно страдает от расстройства личности. Основные поведенческие характеристики такого человека — это жуткое упрямство, сложная реакция на любые просьбы, демонстрация негативного отношения, вечное недовольство всем и всеми.

Жизнь рядом с такими людьми сложна и изнурительна.
Читать дальше →

На Дракона вчера на Лотосе вылили кучу дерьма,
но это вообщем там в порядке вещей, а вот на меня, уже в частности — было не приятно весьма, назвали меня и подлецом, и сволочью, и холуем, вас кстати — назвали огороженными педиками * и здесь я был целиком и полностью согласен, но меня то меня то — тварью. Засобирался в город (живу сча в частном секторе) — перерегиться где нить в интер-кафешке, т.к. мой айпи лотосом забанен, мысли — уроды в жопе ноги порву всех на лоскутное одеяло, мазафака, ппц) И вдруг, такая мысль — и че!? Ну говорят люди о своем, о наболевшем, зачем им мешать… пусть говорят. И такая волна меня любви накрыла ко всем этим засранцам, о боже мой…

… ходил как оглушенный.

Принятие работает и все, таки дела)

.

Буддизм был завезен в Японию из Китая через Корейский полуостров в середине VI века. В средние века он был уже прочно укоренен, и началась его новая жизнь на японской земле. Синран был весьма характерным для Японии буддийским мыслителем. Известный популяризатор буддизма Судзуки Дайсэцу рассматривает школу Синрана наравне со школой Дзэн как религию, пробудившую «японский мистицизм». К этому утверждению мы еще вернемся, что же касается Синрана, то особо важно в его учении то, что он разрушил устоявшиеся представления относительно Добра и Зла. Суммарно его идеи можно представить следующим образом:

Прежде всего, по существовавшим в тогдашнем буддизме понятиям, соблюдение разных установлений и заветов — само по себе уже есть Добро, а нарушение их — Зло. Ранний буддизм выделял десять видов Зла: убийство, воровство, прелюбодеяние, ложь, криводушие, брань, «пустые словеса», алчность, гнев, упорство в заблуждениях. Синран же указал на ложность такой формальной позиции, выступил с критикой господствовавшего тогда буддизма «южной столицы» и «северного пика» и решительно провозгласил «несоблюдение заветов», ибо хорошо знал, как трудно человеку их придерживаться.

Синран отверг буддийскую концепцию, гласившую, что добрые деяния поощряемы, а злые наказуемы. Он не возводил в добродетель воздержание от «пяти видов Зла». (В «Большой Сутре Чистой Земли», где в окончательном виде сформулировано учение амидаизма, «пять видов зла» — это нарушение пяти основных заповедей: не убивать, не красть, не прелюбодействовать, не лгать, не употреблять спиртного.) Синран не пожелал воспринимать концепцию Добра и Зла на столь формальном, упрощенном уровне, он предпочел глубоко погрузиться в осознание Зла.
Синран очень опасался того, что в буддийском учении цель и средства ее достижения поменяются местами. Он считал непозволительным, исходя из относительных понятий Добра и Зла, ставить цель, превосходящую средства. Например, человек может совершить множество добрых деяний и являть собой образец
Читать дальше →