Интересный диалог у нас состоялся.
Svarupa777:
когда ты проанализируешь, каким образом сложились те или иные обусловленности у каждого индивидуума… то тебе станет понятно… что *твоего* в этих чертах характера и обусловленностях ничего нет…
никто ничего не выбирал… ни генетику… ни окружение… ни учителей… ни место рождения… и т.д…
глубокое понимание этого снимает с других какую-либо вину… о в этот же момент и ты свободен от вины…

Комментирую:
Это заблуждение глупых, наивных, легкомысленных, безответственных нео-адвайтистов. А ты слышал про закон причины и следствия? Относителяная реальность потому и относительная, что тут всё существует в результате причин и следствий. Ты хочешь представить, что характер — это случайность и ты не виноват. Это враньё и самооправдание, легкомысленность. На самом деле все обуславливающие тебя условия (родители, окружение, генетика, место рождения и т.д.) являются следствием твоих деяний в прошлом. И ты можешь всё исправить, совершая правильные поступки в настоящем.
Приведу простые примеры.
Если ты плохо учился в школе. Ты поддался лени, не тренировал внимательность, не развивал мышление. В итоге не получил профессию и стал алкоголиком и бомжом. Или ты пошёл на поводу у гнева и убил кого-то. И сел в тюрьму. Принимал наркотики и умер от передозировки. Это случайность или это твой выбор и твоя ответственность?
У тебя есть выбор тренировать внимательность, развивать мышление или нет? У тебя есть выбор принимать алкоголь, наркотики или нет? У тебя есть выбор воровать, убивать, обманывать, насиловать или нет? Кто принимал решение и кто несёт ответственность?
Если в этой жизни с тобой жестоко обращались родители, окружение и ты вырос злым, обиженным на весь мир, это значит, что ты в прошлых жизнях с кем-то жестоко обращался. Ты пожинаешь плоды своих прошлых деяний. Но, ты можешь всё исправить, не следуй за своими обидами и гневом, не создавай новых причин. Практикуй специальные методы и раствори гнев, обиды и другие негативные
Читать дальше →

Все идет своим чередом… Кто то медитирует, кто то бухает, кто то кино смотрит…

Т.е. обусловленность такая?
Что такое обусловленность? Это привычки реагировать, устойчивые тенденции ума. Они могут быть созидательными, приносить счастье, а могут быть разрушительными, приносить страдание.
Нео-адвайтист безвольно следует за нечистыми тенденциями ума и страдает. Ослабить, растворить нечистые тенденции ума нео-адвайтист не умеет; наработать чистые, полезные привычки не хочет. Т.к. лень, это же надо усилие прикладывать. Свою лень, слабость характера оправдывает удобными идеями «всё происходит», «обусловленность такая».
Йог тренирует силу воли, характер, борется с ленью, преодолевает препятствия, нарабатывет позитивные привычки и ослабляет, растворяет негативные привычки, тенденции. Таким образом меняет обусловленность, освобождается от ограничений и страданий.
t.me/ajnayogasamadhi/413

Чем человек, впервые читающий предложение «просто понаблюдайте за появлением следующей мысли», помещает себя в состояние наблюдения, отстраняясь от того, о чём он думал до этого? Чем адвайтин возвращается к «я есть»? Чем буддист или православный переключается на молитву? Чем удерживается в ней, несмотря на возникающие отвлечения? Чем возвращается к ней вновь, если осознал, что отвлёкся? Чем сдерживается нравственный человек, чтобы не ответить грубостью, при этом видя в себе рост справедливого позыва ответить грубо?

1. Если ничем, если всё это обусловленность, автоматизм, что почему человек чувствует то, что и называет волей? Ведь человек не называет волевым актом рефлекторное одёргивание руки от горячего, например. Если то, что он чувствует как волевой акт, не является волевым актом на самом деле, то почему он вообще возникает? Мог бы и не возникать.

2. Если ничем, т.к. невозможно обнаружить некого «себя» как источник воли, то тогда нужно признать и отсутствие ума, т.к. нельзя обнаружить источник разума в общем и мыслей в частности. Так можно дойти до отрицания сознания, в котором (ну или которым) проявляются как чувства так и мысли. Так можно начать отрицать всю субъективность, т.к. на неё нельзя взглянуть как на объект. Но это же абсурд, т.к. квалиа говорит об обратном.

3.1. Если ничем, если всё это жёсткая обусловленность, то вор, например, всегда бы воровал. Т.к. неблагое не может породить благое. И, следовательно, текущее неблагое действие будет обусловлено прошлым неблагим импульсом, породившим существующую карму проявлять неблагие действия сейчас. И так до бесконечности в прошлое, где неблагое поддерживает лишь неблагое, жёстко обуславливая человека в том, чтобы он всегда был во власти неблагого.

3.2. И даже если в человеке есть и плохое и хорошее, то такая обусловленность может породить лишь плохое, не давая проявиться хорошему. И наоборот, хороший человек никогда не может стать плохим. Даже если у неблагого человека одновременно возникают
Читать дальше →

Свою обусловленность оправдываем, а с обусловленностью окружающих боремся?

Ты свою обсловленность, яды ума принимаешь, оправдываешь, не пытаешься изменить.
А с обусловленностью соседа борешься, как герой.
Ты опять всё перепутал. Вира(герой) — это когда свой ум очищают, переобуславливаются.
А чужой ум оставляют в покое, принимают. Т.к. ты не можешь изменить чужой ум. И тебя никто не просит. Ты можешь изменить только свой ум. Вот и займись собой.

Товарищи адвайтисты! У нас с bodh45 состоялась беседа. Я решил этот «шедевр» сохранить, ибо очень показательно. Предлагаю вашему вниманию. Внимательно следите за ходом мыслей.
AjnaYoga:

Ты рассказываешь сказки про «выбора нет, ответственности нет, делателя нет».
Предлагаю тебе проверить на практике. Подойди к менту в дежурке и дай ему в морду. И наблюдай за происходящим. И главное, думай. Ты же считаешь себя умным.

bodh45:

не, ты нормальный?? ты сам это сделай, прежде чем предлагать это нормально обусловленному человеку:)))

AjnaYoga:

Я не буду это делать. Т.к. понимаю, что есть выбор и ответственность.
А ты же утверждаешь обратное. На чём основаны твои утверждения?

bodh45:

На опыте и различении. весь выбор и ответственность обусловленны. И не тобой героем, а миллионом факторов. как то обществом, кино, книгами и т.д. И даже то, что ты такой «великий» йог, вовсе НЕ твоя заслуга. Это надеюсь понятно?

AjnaYoga:

Объясни, почему ты не можешь подойти к менту и дать ему в морду? Это твой выбор? Ты понимаешь ответственность за свой выбор?

bodh45:

Обьясняю. Так сложилось обусловленность. Хотя честно не очень понимаю что тут обьяснять:))

С этого момента самое интересное! Если кому лень было читать предыдущее, то читайте внимательно с этого момента!

AjnaYoga:

Ах сложилОСЬ! А ты некое аморфное, безвольное ничто, плывёшь по течению кармы? И не можешь ничего изменить?
Вот, возник в твоём уме гнев. И ты безвольно плывёшь по течению, следуешь за гневом. И убиваешь соседа. Ну так сложилОСЬ, правда же? Ты ведь не мог остановиться? Это же обусловленность такая? Это же не ты, «герой» мог бы сдержать эмоциональный порыв, чтобы человек остался жив? Ну так сложилОСЬ. Чего уж там. Правда?

bodh45:

конечно. Если повезет, и сложатся звезды, «ты» сможешь остановить этот позыв к убийству

AjnaYoga:

Читать дальше →

ПРОСВЕТЛЕННЫХ ЛЮДЕЙ НЕТ!
Амстердам 9.09.2016

Участница: Все является полем опыта. Я нахожусь тоже здесь, чем-то осознавая это поле. Но как нож не может разрезать себя, и я не могу оставаться в осознании моего осознания.
Руперт: Вы сказали, что все является полем осознания, в котором появляется ваш опыт. И есть еще одно осознание, которое осознает это поле. Правильно?

Читать дальше →

В природе все сбалансировано…
на существующее количество растительности
приходится определенное количество поедающих ее,
на определенное количество травоядных
существует соответствующее количество хищников,
на каждое тело земного существа
приходится соответствующее количество паразитов,…
и так во всех аспектах проявленного мира.

В соответствии с законом вселенского баланса
в поле Мастера обречены находиться
некоторое количество «духовных шакалов»,
их присутствие обусловлено необходимостью
подкармливать свое ЭГО энергией поля Мастера.
Для получение очередной дозы подкормки им
приходится произвести процесс гавканья на Мастера…
Но все взаимосвязанно и взаимозависимо,
и Мастер лупасит этих «духовных шакалов»
по их фиксациям и различным духовным заморочкам…
После этой процедуры шакалы отходят на дистанцию для передышки,
что бы повторить этот цикл снова и снова…

Этот процесс может продолжать долго…
несколько лет, несколько жизней, десятки жизней,…
пока не случится милость божья и не произойдет прозренье…

Как известно закон вселенского баланса отменить нельзя…
его можно только принять…

* — «духовный шакализм» — разновидность «духовного материализма»
** — «духовный шакал» — разновидность «ищущих» которые
подкармливают и взращивают свое ЭГО энергией поля
Читать дальше →

Сначала мы должны разобраться, что мы есть и где находимся. А находимся мы под властью гнева и неведения, и это называется сансара. Первая Благородная Истина называется Истиной Страдания. В течение долгого времени мы перерождались, находясь под властью гнева, неведения и пристрастий и нигде не находили истинного непреходящего счастья. Это и называется страданием. Есть три уровня страдания. Поэтому важно понимать, знать, что именно является страданием. Ведь когда я говорю о страдании, я не хочу всех вас вогнать в печаль, а хочу, чтобы вы поняли реальную ситуацию и подумали о том, что можно сделать для продолжительного счастья. Правда, если человек не верит в перерождение, то объяснить это очень трудно.
Итак, есть три разных типа страдания. Первое называется страдание страдания. Второе называется страдание изменчивости. А третье называется всепроникающим страданием, или «страданием обусловленности». Когда мы ощущаем боль, или мы голодны, или нам холодно, то это страдание страдания. Мы стараемся предотвратить его. Например, когда наступает зима, русские очень озабочены тем, чтобы купить теплую одежду. Они хорошо знают, что зимой холодно. Когда я ехал в Россию, я не знал, что здесь будет так холодно, и теперь должен что-то предпринять. Это касается любой проблемы, любой трудности. Если знать, что она приближается, нужно к ней готовиться. Так что я не буду говорить много о первом уровне страдания, вы хорошо его знаете. Душевные страдания — печаль, подавленность, тоже сюда относятся. То есть, все то, что мы считаем страданием — это и есть первый уровень страданий.
Второе называется страданием изменчивости. Мой учитель объяснял его так: «Если на улице стало очень холодно, ты входишь в дом и садишься у огня. Ты чувствуешь наслаждение и считаешь это счастьем. Но если разобраться, то счастья здесь нет. Просто одна крайность страдания — от холода — здесь уменьшается благодаря огню. В то же время другая крайность страдания — от жара — возрастает. И если ты будешь все дольше
Читать дальше →

Потому что нет того тебя, который имеет обо всём мнение. Это лишь чужие мысли и программы, которыми тебя обусловили не по-децки)). Подробнее см. ролик с Юрием Морозом здесь: Your text to link...

Всем привет!
Давно хотел выложить этот текст. Дело в том, что однажды я услышал на одном из питерских сатсангов Дракона, что существует экспериментальное подтверждение тому, что ещё до момента, как мы захотели что-то сделать, в мозгу уже возникает активность. Следовательно, нельзя считать человека автором своего действия. Меня зацепило, и я решил найти научный первоисточник. Нашёл книгу К.Фрита «Мозг и душа: как нервная деятельность формирует внутренний мир». Книга научно-популярная, изложение простое и доступное, никакой «квантовой механики», при этом в ней затрагиваются фундаментальные вопросы восприятия, вскрываются иллюзии, которые стоит мозг. Возможно, кому-то стоило бы прочитать её. Как мне кажется, меньше было бы войны в комментариях.
Ниже собственно сам отрывок из книги.

Читать дальше →