Без элементарного понимания себя хотя бы приблизительно, кто ты есть на самом деле и своего проживания в мире иллюзий можно спокойно забыть о целях поиска и стать марионеткой эзотерических учений, процветающих за пределами сайта.
Итак, некоторые результаты уяснений себе на данный момент.

Сознание, осознание, осознанность, сон наяву, недолгие пробуждения от сна наяву поняты.
Сознание это со-знание, то есть вместилище (пространство) знаний о самом себе или в текущий момент или знаний о самом себе в прошлом или в будущем.
Осознание это или мгновенное (инсайт) или длительное переживание объектов в сознании с ощущением себя, то есть с присвоением этих объектов.
Осознанность это самонаблюдение и непрерывное отслеживание текущих переживаний.
Механизм засыпания и микро пробуждения тоже ясен:
1.Параллельно каким-либо действиям или бездействию в сознании искателя появляются воображаемые картинки или мысли, на которые «залипает» искатель и которые заслоняют действие или бездействие искателя.
2.Для пробуждения требуется толчок изнутри, от тела, или толчок извне.

В момент пробуждения сознание искателя озаряется осознанием себя.
Долго в осознанном состоянии искатель находиться не может и благополучно засыпает.
Сон и пробуждения в течение дня чередуются и энергетически аналогичны батарее, которая заряжается (во сне) и разряжается при пробуждении.
Вне состояния осознанности сон наяву по времени длится несравненно дольше.

Неужели Г.И Гурджиев и П.Д.Успенский были правы, находя большое сходство человека с машиной, а если по-современному, с биороботом?

Для искателя, который занимается творчеством, состояние сна наяву является типичным.
Всякие пробуждения (инсайты) с осознанием себя ему только мешают. Отвлекают от творчества.
Ему бы писать в сознании топик и как бы «бежать не чувствуя под собой ног», а тут «Бац!» — экая досада, столб…

Лучшей иллюстрацией сна наяву, пожалуй, является новелла " Наваждение" в фильме Л. Гайдая о приключениях Шурика, где
Читать дальше →

Итак в процессе исследования своей природы, себя, можно выделить несколько интересных и хорошо различимых этапов.
Для их обозначения удобно использовать слова из адвайто-будистского контекста

1. Пробуждение

Это этап на котором становится очевидна концептуальная обусловленность реальности и себя. Человек ясно видит, что то чем он и реальность является это знание
Происходит единоразово и необратимо

2. Просветление

На этом этапе происходит растворение и исчезновение знаний вызванных ложной предпосылкой о том, что якобы есть некая реальность вне знания о ней
То есть человек пересматривает свою картину миру, которая была выстроена на идее что есть реальность и есть я который взаимодействует и воспринимает эту реальность
Этап может длиться долго и не имеет какого либо конечного пункта.
Скорость реализации зависит от мотивации человека на изменение, а мотивация наличествует в случае наличия жизненного дискомфорта вызванного неадекватной картиной мира.
Если такового дискомфорта нет, то и мотивации нет.
Возможны инсайты, сатори и откаты

3. Освобождение

Ослабление и исчезновение эмоционального реагирования на оценки (событий) и исчезновение отношения к событиям, людям, миру, которые раньше воспринимались как отдельные сущности
Эмоции и отношения формируются в рамках разделения я-другие, я — мир. В случае ясного виденья условности такого разделения эмоционально реагирование ослабевает,
Единожды ранее сформированное отношение к чему-то пересматривается и формируется более динамически и гибко, исходя из необходимости взаимодействия. Или не формируется вообще.
В первую очередь речь идёт о претензиях к себе, другим, людям, миру, богу, а также о привязанностях к определённым элементам своей картины миры, которые ранее воспринимались как реальность.

Этап происходит параллельно с этапом 2 с разной степенью интенсивности.
Здесь тоже всё зависит от мотивации и индивидуальных личностных характеристик.
Если личность у человека сформирована
Читать дальше →

как «мастер» определяет что человек пробудился ???? какие критерии пробуждения ????

Как мастер понимает что сам пробудился?

мастера часто «говорят» что пробуждение это не опыт и не переживание, но сами умудрряются «пережить»( если простым смоловом сказать) пробудеждение, с ними это случилось как они говорят, говорят часто слова я «осознал» что Я нету и типа получается что «осознал» это самостоятельное явление какоет отдельное, но неявляется опытмом? ??? ?? — это же абсурд

В мире иллюзий или во сне наяву утром с физическим побуждением тела человек рождает новый мир.

Рождается новый мир человека с его и только его органами чувств, совершенными или инвалидными, которые определяют его оригинальное восприятие.

Рождается новый мир человека с его и только его привычками, шаблонами поведения и, что важно, с оригинальным представлением о себе самом.

Эти представления о себе самом оформлены в образ собственного «я».
Этот образ собственного «я» понимается, как Эго и в воображении обкатывается в различных жизненных ситуациях.
В этом образе человек играет роль на работе, дома,…

Следовательно, с физическим пробуждением человека рождается оригинальный мир, в котором есть своё восприятие, свои мыслительные процессы, зависящие от воспитания, образования и свой образ себя, при желании наблюдаемый в зеркале.

И вот люди встречаются, то есть встречаются разные миры и начинают смотреть или обсуждать одну и ту же вещь.
Например, тот же пресловутый стакан с водой (наполовину пустой или наполовину полный?).

Реально существующий объект будет в оригинальном восприятии каждого искажаться и неоднозначно интерпретироваться.
Поэтому нет ответов на вопросы: а какая вещь есть на самом деле, а какой ты есть на самом деле!
Так какой же мир рождает человек, физически пробуждаясь утром?

Ответ: он рождает свой мир иллюзий, в котором и находится как бы во сне наяву.
Если это так, то каким человек Знает Себя и чувствует будучи во сне наяву?

Напрашивается утверждение, что в мире иллюзий каждого Эго правит бал.

В это же самое время, будем говорить Истинное «Я» или, проще, «Он», редко проявляется и только в текущем моменте, на котором человеку не удаётся долго удержать своё внимание.

Интересно, что даст такое понимание своей
Читать дальше →

Нет, не было и не будет ни одного пробуждённого.
Никто так и не пробудился
Нет ни одного пробуждённого мастера.
Учитель не двойственности не существует — это нонсенс.
Пробудить человека невозможно — никак никак!
Ни один Будда никогда не ступал на эту бренную землю…
Ни одно учение, метод, практика не ведёт к Пробуждению!
Пробуждение это всегда вопреки любым твоим усилиям.
НЕТ МОCТА! :)))
Потому что ПРОБУЖДЕНИЕ — это ТЫ САМ!!! :)))
… Путь без пути…

Вы обустраиваете свой мир иллюзий для долгой и комфортной жизни в нём?
Или напрягаетесь, чтобы покинуть мир иллюзий как можно раньше?

Первый вопрос увязывается с простой человеческой жизнью: построить дом, вырастить, детей, посадить дерево, быть порядочным человеком, позаниматься духовными практиками, достойно пережить страдания и смерть.

Второй вопрос увязывается с ощутимым внутренним стремлением или даже любопытством не просто мужественно в пределах своего характера переживать жизнь, а выйти из иллюзорного мира, то есть пробудиться.

Утром физически посыпаешься. Открываются глаза, и рождается свой иллюзорный мир с условным названием сон наяву, который тянется до ночи.
Возможно ли пробуждение без посторонней помощи?
Может ли спящий ум сам себя разбудить?
Получается что-то вроде дзенского коана.

У человек появляется возможность обратиться с вопросом к живому Гуру и даже с просьбой разбудить себя.
Но, если это истинный Гуру, он, прежде чем общаться сознанием с сознанием, посмотрит, готов ли ты воспринять его ответ.

Тест на пригодность минимального общения простой.
Выделен ли у искателя внутренний Свидетель, благодаря которому он может отдавать себе отчёт в произносимых словах, мыслях, действиях.

Если такового Свидетеля нет, то «Вася отправляется гулять», домой с советом как заполучить осознанность и научиться свидетельствовать свою жизнь.

Если искателю попался не истинный Гуру, о побудке с его помощью он может забыть. Правда, поймёт он это, понятно, не сразу.

Следовательно, попытки ответить на вопрос, как покинуть мир иллюзий, сразу обрастают трудностями.
Но главная трудность неожиданно появляется с другой стороны.
Появляется третий коренной вопрос, а сможет ли искатель вернуться назад от «Туда», если ему «Там» не понравится.

Или такого не может
Читать дальше →

Если для Пробуждения…
Нужно выполнить некие условия…

Оно не больше, чем обусловленность…

Ты устал (устала) от бытия в виде поиска?
Тогда попробуй слегка переключить внимание
и подумай, представь: вот ты уже просветлел,
пробудился. Уже всё. Нечего больше искать,
некуда бежать, не нужны никакие усилия,
не нужны никакие практики.
Что ты будешь делать ТЕПЕРЬ?
К чему у тебя «душа лежит»?
Чем займёшься таким, о чём давно
мечтал? Что тебе интересно?

Наша реальность просто как сон всегда меняет образы и отождествления, так? По Васиштхе, пробужденный человек может израсходовать хорошую карму и опять впасть в невежество, тоесть просто одна жизнь сменяется другой до бесконечности в разных мирах, как сновидения каждый день, в одной жизни я пробужден, в другой я воин, в третьей я омрачен, в четвертой я снова ищущий и так до бесконечности. А что же получается с нирваной или раем? Если туда душа попадает она уже не возвращается в миры сансары или просто есть выбор, например как Иисус по собственному желанию спустился, чтобы спасти людей? Есть какие-то мысли или писания на этот счет?

В древние времена люди были не так захвачены своим умом, как сейчас. И достаточно было намёка на свою Самость, что получить просветление.
В стародавние времена, в Индии жило зажиточное семейство из семи сестёр.Каждые выходные они устраивали весёлые посиделки или какой-нибудь праздник. Однажды вечером одна сестра предложила: «Давайте вместо праздника пойдём туда, где сжигают трупы. Мне кажется, это будет духовно полезно для нас». Сёстры пошли к погребальным кострам и смотрели там на мёртвые тела. При виде мертвецов одна сестра расплакалась и спросила: «Куда уходят умершие люди?» Сёстры начали думать: «Мы видим трупы, куда же ушли эти люди?» Эти мысли привели их к вопросу, кем они на самом деле являются? При этом все семь сестёр достигли просветления.
Эту картину наблюдал индуистский бог Индра. Его поразило одновременное просветление всех сестёр, и он спустился к ним с небес. «Я очень рад вашему просветлению и хочу наградить вас, — сказал Индра. – Просите что угодно. Сёстры начали решать, чего им попросить. «Нам нужны драгоценности? – спрашивали они и сами себе отвечали – Нет! У нас уже много драгоценностей». «Может быть нам нужны деньги? – спрашивали они и отрицательно качали головами. – деньги нам совсем ни к чему. И одежды у нас предостаточно и всё у нас есть». Наконец, сёстры придумали три желания и подошли к Индре. «Мы благодарны тебе за твоё предложение, — сказали сёстры. – Вот наши три желания: нам нужно дерево без корней, земля без инь и ян, а также долина, в которой не бывает эхо». «Я не смогу исполнить эти желания, — вздохнул он. – Но в Северной Индии живёт Будда Шакьямуни. Он сможет исполнить их».
Вопрос: что представляют эти три желания? (коан).
(Хотелось бы, получив ответы, оценить глубину Понимания тех, кто считает себя пробуждёнными, но в век интернета это не работает, все хитрые тут же найдут их в нём, выдав за свои, но это сразу же будет
Читать дальше →