17 июня 2022, 20:08

неоАдвайта, АдвайтаВеданта, ПараАдвайта, Ваджраяна

Давайте сравним эти Учения о Недвойственности.

Осознанность
Осознанность во всех школах одинаковая. Просто называется по-разному.
В Адвайте ЯЕстьОсознанность называют турия-осознанность.
В Буддизме ЯЕстьОсознанность называют ригпа-осознанность.
В нео-адвайте ЯЕстьОсознанность почему-то считают конечной реализацией.
В Адвайта-Веданте конечной реализацией называют Источник ЯЕстьОсознанность — ЯСознание
В Адвайте Шиваитов идут дальше. Есть ещё две ступени выше, чем ЯСознание. Это Недвойственность ЯСознания и объективности (шуддхавидья-таттва, соответствует уровню Ясного Света в Ваджраяне Буддизма). И Недвойственность Сознания-Энергии (Шива-Шакти таттва, соответствует Недвойственности Ясного Света и тончайшей энергии в Ваджраяне Буддизма).
В Ваджраяне Буддизма тоже идут дальше, чем ригпа-осознанность. Там есть ригпа-ЯсныйСвет (причина Дхармакайи). И Недвойственность Ясного Света и тончайшей энергии (причина Самбхогакайи).

Недвойственность
В нео-адвайте Недвойственность подразумевается, но НЕ переживается. Т.к. не доходят до Ясного Света. В Ясном Свете переживается Недвойственность субъекта и объекта.
В Адвайте Веданта тоже НЕ переживается Недвойственность по тем же причинам. Не дошли до Ясного Света.
В ПараАдвайте(Адвайта Шиваитов) переживается Недвойственность. Они раскрывают шуддхавидья-таттву и Шива-Шакти таттву.
В Ваджраяне Буддизма(Аннутара-йога-тантра) тоже переживается Недвойственность субъекта и объекта — это Ясный Свет. И Недвойственность Ясного Света и тончайшей энергии (Иллюзорное тело, рождённое из Ясного Света и тончайшей энергии).

Иллюзия
В нео-адвайте и в Адвайта-Веданте иллюзорность мира, явлений подразумевается, но НЕ переживается.
В ПараАдвайте и в Аннутара-йога-тантре Иллюзорность явлений переживается сначала в Ясном Свете, а потом в Иллюзорном теле, рождённом из Ясного Света и тончайшей энергии.


Читать дальше →
15 июня 2022, 10:52

Истинная Природа. Недвойственность Сознания и Энергии

Что такое Истинная Природа? Это Недвойственность Сознания и Энергии. А это возможно только на самом тонком уровне.
Про уровни Сознания и Энергии смотрите в ролике
Самый тонкий уровень Сознания — это Ясный Свет. Самый тонкий уровень энергии — всепроникающая, подобна пространству (вьяна-вайю в йоге). Недвойственность Ясного Света и тончайшей, всепроникающей энергии — это наша Истинная Природа.
Как постичь, реализовать?
Ключ в том, чтобы объединить 4 йоги: джняна, крийя, бхакти, карма.
Джняна — Путь Осознанности
Крийя — Путь Энергии
Бхакти — Путь открытости, преданности, доверия, любви.
Карма — благое действие, привнести практику, все 3 йоги в повседневную жизнь.
Силой практики, опыта, заслуг, при правильном подходе можно постичь свою Истинную Природу.
Более подробно расскажу в следующем ролике

3 октября 2021, 02:52

Осознанность или энергия. Что круче?

Вопрос неверный. Это как спросить: «Левое полушарие мозга или правое? Что круче? Какое из них оставить, а какое выбросить?»
Глупость несусветная!
Это разделение условно. Нельзя выбросить одно из полушарий мозга. Мозг един.
Точно так же нельзя выбросить энергию и оставить осознанность, или наоборот.
Глупо сказать:«Осознанность первична, а энергия вторична. Открыв для себя истинную природу своего ума, вы также открываете истинную природу своего энергетического уровня.»
За этим утверждением последует вывод: «Зачем мне Путь Энергии? Я буду идти Путём Осознанности!»
Чушь полная! Не сможешь! Уверяю!
Я уже объяснял, что:
1. Ум и Энергия Недвойственны изначально.
2. Есть разные уровни Ума и энергии.
3. Энергия влияет на Ум. И Ум влияет на энергию.
Расскажу ещё раз про уровни Ума и энергии.
Грубый Ум — это мысли, концепции.
Тонкий Ум — это Пустота и Осознанность
Тончайший Ум — это Ясный Свет(Исконный Свет)

Работа с энергией на грубом уровне — это практики положения тела, движения, и дыхания (янтра-йога, хатха-йога, тайцзицюань, цигун и т.д.)
Работа с энергией на тонком уровне — это работа с чакрами, каналами, ветрами, каплями, нисходящим и восходящим потоками. В нашей школе мы работаем с нисходящим потоком.
Тончайшая энергия — это всепроникающая энергия, подобная пространству.

Взаимодействие разных уровней Ума и энергии многогранно. На эту тему можно говорить долго.
Если вы работаете с энергией только на грубом уровне, то ваше воздействие на Ум ограничено. Чем выше уровень энергии, тем проще и эффективнее воздействовать на Ум.
Грубый ум можно эффективно и быстро успокоить работая с энергией на тонком уровне, особенно нисходящим потоком.
Тончайший Ум вы не сможете раскрыть, если не работаете с энергией. Ни грубый уровень, ни тонкий, ни даже тончайший уровень энергии не раскроет напрямую тончайший уровень Ума. Только недвойственность тончайшей энергии и тонкого Ума может раскрыть тончайший Ум. Именно поэтому большинству практиков этот уровень Ума не
Читать дальше →
9 сентября 2021, 12:13

Недвойственность

Комментирую местных адвайто-клоунов, претендующих на роль Просветлённого.

Prostovv:
Просто нельзя так сказать: Абсолют такая же сущность.
Это единственная сущность, второй нет

svarupa777:
безсущностная сущность… феноменальное ничто… ноумен… ноль…
ещё svarupa777:
недвойственность(адвайта) — в своей синемантике и подразумевает отсутствие второго…

Diego:
«очищеный» от «оболочек» Атман (в результате техники «нети-нети», атмавичары, поиска источника Я) — «растворяется» автоматически.
только очищенное Осознание может «растворится» а Реальности.
потому что это два феномена.
останется один — «растворится».
растворение это обнаружение более глубокого уровня, от которого текущий зависит (существует его реальностью).


Это Абсолютный Субъект, балбесы.
А Недвойственность субъекта и объекта где?
Если есть один, значит есть и второй. Это двойственность!
Недвойственность, это когда нет ни второго, ни первого, ни их отсутствия!
9 августа 2021, 06:58

Основы практики Махамудры в изложении Преподобного Ламы Конг Ка

Для того, чтобы практиковать Махамудру, прежде всего следует получить посвящение у опытного Гуру. Цель такого посвящения в Махамудру — помочь ученику осознать просветляющую Пустоту его ума. Только после постижения этого «лишенного содержания» Осознания ученик может правильно практиковать Махамудру. До той поры ему будет трудно избежать вовлечения в разделение всего на субъект и объект и привести свой ум к состоянию недвойственности и непривязанности. Для того чтобы углубить это Осознание просветляющей Пустоты, ученик должен регулярно практиковать согласно указаниям, изложенным ниже.
Читать дальше →
3 апреля 2021, 06:47

Так что же делать?

Вопрос: Как взаимодействовать с людьми?

Махарадж: Зачем и для чего строить планы? Такие вопросы указывают на беспокойство. Взаимоотношения — это живая вещь. Пребывайте в покое со своим внутренним «я», и ваши отношения со всеми тоже будут полны покоя.
Читать дальше →
23 мая 2020, 13:45

Косоглазый. Суфийская притча

Косоглазый


(Истребитель колючек. Сказки, легенды и притчи современных ассирийцев
Автор: Матвеев (Бар-Маттай) Константин Петрович)

Жил однажды богатый и знатный человек. Как-то к нему в гости пришел его друг, и хозяин очень радушно принял его. После того как они поели и попили, богач сказал своему гостю: «У меня хранится один-единственный кувшин со старым вином. Я давно берегу его для такого друга, как ты».

«Что ж, принеси его сюда», – предложил гость.

И сказал хозяин своему сынишке, который косил на один глаз: «Поднимись на чердак, там стоит кувшин с вином. Принеси его сюда, мы вино разопьем. Но будь осторожен, не разбей кувшина».

Когда косоглазый поднялся на чердак, ему почудилось, что перед ним два кувшина. Он вернулся к отцу и спросил, который из двух кувшинов принести. Это очень разозлило отца: ведь гость мог подумать, что он солгал, сказав, что у него есть лишь один-единственный кувшин с вином.

«Какой ты бестолковый! – крикнул отец. – Если там два кувшина, то один разбей, а второй принеси».

Парнишка взял палку и разбил один кувшин, но тотчас исчез и второй… И сказал он отцу: «Один кувшин я разбил, но не знаю, куда девался второй».

Отец ответил: «Это не твоя вина. Беда в том, что ты косоглазый, у тебя двоится в глазах. Не следовало бы мне давать тебе такое поручение».

Косой слуга


(Джалаладдин Руми. Дорога превращений.
Суфийские притчи в поэтическом переводе Дмитрия Щедровицкого)


Хозяин закричал слуге косому:
«Кувшин с вином неси сюда из дому!»
«Несу! Да не могу я выбрать, право,
Какой: который слева — или справа?»
«Чушь не мели! У нас всего один,
Не медли и неси сюда кувшин!»
«Хозяин, странны мне твои слова:
Я вижу ясно, что кувшина — два!»
А тот в ответ: «Какое безобразие!
Вот до чего доводит косоглазие!
Но, если ты и на ухо тугой, —
Один разбей, а принеси другой!..»
…Слуга в сердцах кувшин об землю грохнул:
«Куда ж исчез второй?!» — он в страхе охнул…
…И сам двуличный косоглаз на вид,
И
Читать дальше →