22 марта 2014, 22:34

Приятие того, что есть.

От себя хочу добавить, что согласно моему пониманию Ликермэна, приятие может быть только у просветлённых.Если я неправ, прошу Мастеров Формации меня поправить.

Уэйн Ликермэн
Приятие того, что есть.

Приятие приходит, как и неприятие. Оно приходит. Приятие может прийти в любой момент без предупреждения, без подготовки.
Но вы не можете создать его. И осознание того, что вы не можете сделать это, само является приятием. Приятие может возникнуть в любой момент и отсечь горизонтальную вовлеченность. И отсечение этой горизонтальной вовлеченности есть покой. Если в интеллектуальном понимании есть какая то ценность, то она заключается в том, что оно может возникнуть в уме и принести с собой приятие и понимание, что Все есть Сознание, что все, что происходит, не может происходить иначе. Это не значит, что оно не может измениться в следующее мгновение. Но в это мгновение оно не может быть иным.
Осознание этого есть приятие, осознание того, что это ЕСТЬ, и есть покой.
Это не имеет ничего общего с одобрением. Я не говорю, что вам должно это нравиться. Приятие может относиться к чему-то ужасному, трагичному, мучительному. Но в сердце ужаса, трагедии, муки может быть покой. Этот покой — в приятии, в осознании того, что ЭТО ЕСТЬ, в этот момент.
Приятия стало больше?
Да, приятие есть, но это не приятие на уровне деятеля.
Видите ли, деятель принимает — когда есть приятие в отождествленном индивиде, — и это приятие отсекает вовлеченность со стороны меня и замещает ее присутствием. Для механизма тела-ума, в котором нет чувства личного делания, никогда нет вовлеченности со стороны меня, и поэтому приятие, можно сказать, есть всегда.
Вот в чем ключ.
Это просто происходит. Вовлеченности нет, потому что нет того, что выносится в вовлеченность. Есть то, что есть.
Возникает переживание, и затем оно отсекается. Оно не перерастает в горизонтальную вовлеченность.
Так что если вы хотите знать, в чем разница, то разница в этом. Но факт в том, что механизм тела-ума
Читать дальше →
19 марта 2014, 13:28

37 уроков к 37 годам

Отмечая очередной День рождения, психолог Дон Глускин задумалась, чему научили ее прожитые годы. «Сегодня мой тридцать седьмой день рождения. Надо сказать все эти годы были довольно интересны. Оглядываясь на прожитые этапы моей жизни, я теперь понимаю, как все мои успехи и промахи, триумфы и душевная боль сделали меня сегодняшнюю.

Я прошла путь от застенчивой и прилежной маленькой девочки до выскочки-подростка и беспечной 20-летней мечтательницы. Сегодня мне за 30. Я стала мамой, предпринимателем и поняла, что в этой жизни для меня самое главное.

Продолжая с каждым днем познавать себя и помогать это делать другим людям, я решила напрячь извилины и составить список уроков, которые я извлекла из 37 лет моей жизни. Сегодня я начинаю очередной круг вокруг солнца и делюсь с вами уроками, которые я уже получила. Надеюсь они будут кому-то полезны.

Итак:

1.Счастье внутри. Мы тратим слишком много времени на поиски одобрения и утешения со стороны. И всегда оказывается, что не там ищем. Загляните внутрь себя.
2.Будьте благодарны за все. За хорошее, за плохое, за ужасное. Жизнь сама по себе — это бесценный дар. А удовольствие и боль — это часть нашего пути.
3.Измените восприятие и ваша жизнь изменится. Когда вы чувствуете страх, злость, обиду, просто взгляните на ситуацию под другим углом.
4.Невозможно осчастливить всех, оставаясь верным себе. Но все же лучше рискнуть и оказаться непонятым, чем быть любимым, но притворяться тем, кем ты не являешься на самом деле.
5.Мир вокруг — это зеркало. То, что мы любим в других — это отражение того, что мы любим в себе. То, что нас огорчает в других — это индикатор того, на что нам нужно обратить внимание в самих себе.
6.Каждый человек появляется в нашей жизни с какой-то целью. А мы уже сами решаем, учиться ли на уроках, которые он нам преподает или нет. Чем хуже его роль в нашей жизни, тем серьезнее урок. Мотайте на ус.
7.Верьте. Просто знайте, что в самые тяжелые времена Вселенная подставит спину, и все будет в
Читать дальше →
18 марта 2014, 12:57

Как работает самоисследование?

Поначалу вообще непонятно, что и как делать, что исследовать и как спрашивать?

Задаешь вопрос: «что есть я?» Отвечаешь на него, например: тело, ощущение и т.д. Сам себе приводишь доводы, что это не так. Что ты не можешь быть просто куском мяса, да и тело не воспринимается как кусок мяса, оно «мое», живое, я могу его контролировать, поднять руку, почесать ухо, это же делаю «я». И доводы, что «ты» не контролируешь, кажутся не убедительными, так как есть точная уверенность, что это «я». И, как правило, поначалу, дальше этого этапа самоисследование не продвигается.

Потом ты много раз услышишь, что так устроено функционирование, тебя мама в детстве учила «подойди ко мне», и ходьба запомнилась как «я иду». И теперь, кажется, что ты управляешь телом, но по факту, в теле происходит миллион процессов, дыхание, кровообращение, метаболизм, в любом момент может случиться инфаркт или паралич и где ты со своим управлением, но мозг хитро относит это к «не я» и не замечает этих процессов, или типа они естественны. А то, что человека в детстве, как собаку научили «дай лапу» — она дает лапу, но у собаки нет такого развитого мышления, чтобы присвоить действие и объявить себя «управляющим».
А у человека настолько развито мышление, что он даже не замечает разводки, как обученное в детстве действие описывается и присваивается с уверенностью это «я сам».

И четкая уверенность в чем то, уверенное знание, что это так есть или что это так не должно быть — это и есть та найденная реальность, которую нужно исследовать. А так ли это? Не просто ли это слепая вера?

Но для того, чтобы исследование хоть как то сработало, в 99% нужно миллион раз попытаться, зайти в тупик и решить, что у меня не получается, я не понимаю, учение не работает((. Это как мама говорит малышу: «не собирай окурки и не бери их в рот». Вы знаете хоть одного малыша, который послушал с первого раза? Нет! Маме нужно каждый день, как минимум пол года обучать малыша, рассказывать, шлепать по рукам, топтать эти окурки.
Читать дальше →
14 марта 2014, 22:12

Концепция пробуждения.

Пробуждение это смерть личности или основной её части « я, моё, мне », как
отделённости тела-ума от остального мира.Смерть личности в мире
относительности предполагает причину, которую ум подает в виде концепции и каждый Мастер создаёт на своём жизненном опыте единственно правильное Учение.
Концепции всегда ложны, потому как они созданы дуальным умом, а также по причине отсутствия делателя и возможности выбора.
Пробуждение невозможно сделать, а ссылки на то, что можно практиковать, но не думать о цели практики, очередная концепция и делательство. Делателя невозможно спрятать под ковёр.
Есть персонаж сна или фильма и это то что есть, не подверженное изменению и просто осознаётся.Сам Мастер тоже персонаж сна или фильма и каждому по сюжету даётся свой Мастер или не даётся вообще.
Ум разделяет существование на разные языки религии, секты, учения,
идеи, партии, страны, нации, подавая под каждое разделение определённое количество персонажей.Между ними возникают конфликты, что является
основой развития, эволюции.Всё происходит в мире относительности и
поэтому не является конечной истиной и Реальностью.Милость Мастера это тоже
очередной сюжет в иллюзии, в мире относительности.Выход за пределы этого мира ничем подтвердить нельзя.Пробуждение может быть очередным сновидением с красивым сюжетом.Милость Мастера это следующее разделение на Милость и не-Милость и даётся некоторым по сюжету, её невозможно заслужить, но многие, опять же по сюжету, преклоняются перед своими Мастерами, считая их Богочеловеками.Ум создаёт фанатиков, чтобы они конфликтовали с не-фанатиками.
Так устроена иллюзия, сон, фильм, кому как ближе.Зрелый человек это понимает и не участвует в боях за идею, которая единственно правильная, не создаёт ЧК, НКВД, КГБ, ФСБ для борьбы с инакомыслием.
Другими словами, каждый персонаж в любой момент получает наилучший опыт из всех возможных, даже если испытывает физическую или психологическую боль и не мог бы быть тем, что он сейчас собой представляет, без конфликтов и боли, которые он
Читать дальше →
13 марта 2014, 22:03

Радуйся, что так))

Любая мысль, которая пришла — уже здесь, дай ей просто быть, она пришла без тебя и уйдет также, зачем волноваться о том что уже случилось, ты не изменишь, то, что уже произошло как факт. Так радуйся, всё уже случилось)))
прошлое не изменить — есть только мысли о прошлом сейчас)
будущее не изменить — есть только мысли о будущем сейчас)
А сейчас, все как есть, и это факт) радуйся, что нет возможности изменить)))

Ни одна мысль не просит разрешение, чтобы появится, даже мысль о неприятии, она просто появляется, нет не единого шанса подругому)) Даже самый мрачный авторский контекст, появился без автора)) С ним ( контекстом ) большие проблемы, если верить, что может быть подругому, и с ним нет проблем, если подругому быть не может))) Но как может быть подругому, когда он уже здесь??)) Просто, дай ему быть))
11 марта 2014, 07:33

Как можно познать истину?

Вопрошающий: Как можно познать истину?
Станислав: Вы и есть истина, надо только освободиться от того иллюзорного, что мешает это постичь.
В: Что же такое иллюзорное, которое мешает постичь истину?
С: Ваши же идеи, желания, и в том числе само желание познать истину.
В: Я правильно Вас понял, что моё же желание познать истину мешает её познать? Разве такое может быть?
С: Именно желание заставляет Вас вообразить истину, создав концепцию ума о том, что Вы желаете постичь, а затем найти объяснение или дать определение Вашему воображению.
В: Но ведь я должен представлять себе то, что я хочу постичь.
С: В этом и заключается проблема, что то, что Вы хотите постичь, не может являться ни одним из представлений Вашего ума. Своим верованием в ту или иную идею ума Вы лишаете себя возможности постичь истину.
В: Как тогда постичь умом то, что не может являться ни одной из идей ума?
С: Отказом от самих идей, отказом от любых попыток ума объяснить что-либо.
В: Каким образом можно постичь, отказавшись от объяснений?
С: Внимательно исследуйте идею, которой Вы отдали предпочтение, до тех пор, пока Вы не убедитесь в её иллюзорности и несостоятельности. Когда исчезнет эта идея, выбирайте следующую, которая Вам кажется наиболее подходящей для объяснения истины, и так же исследуйте её. Когда у Вас не останется ни одной концепции, ни одной попытки объяснить то, что Вы хотите постичь, истина откроется сама. Отсутствие концепций и будет самой истиной.
В: Если я правильно понял Ваши слова, то отсутствие всех идей является истиной?
С: Вы совершенно правильно всё поняли. Полное отсутствие идей, и в том числе идеи о постижении истины, есть истина. Но только Ваше понимание этого уже является идеей о познании истины.
В: Но разве без мыслей можно понять, что такое истина?
С: Отсутствие любого понимания, в том числе и об истине, является самим пониманием истины.
В: Как же отсутствие понимания может являться пониманием?
С: Когда исчезают все концепции ума и ум становится бессильным,
Читать дальше →
8 марта 2014, 17:26

Хочешь дам тебе всё, что есть?

Хочешь дам тебе всё, что есть?
Ну, допустим, вот эту боль,
Чтобы грудь на части,
На лоскутки,
Чтобы рябь в глазах,
А из глотки — вой.
Хочешь дам тебе всё, что есть?
Всё, что нажито в шахте дня,
На, хотя бы, возьми тоску,
Не стесняйся — она твоя!
До чего свежа и чиста тоска!
Как изящно скребет коготком листы,
Никогда не видывал белый свет
Такой чистой, ясной, немой тоски.
Что тебе подарить, дитя?
Может небо разбить по линейке вкось?
В этой клетке – ты, в этой клетке – я,
В этой клетке – мы
И война, война,
А над ней кружится земная ось.
Хочешь дым боевых машин?
Хочешь подлость из первых рук?
Чтоб лицом к лицу,
Чтоб душа к душе
Под ребро. Отвертку. Любимый друг.
Что тебе подарить дитя?
Бесконечно любимый сын,
Ты же знаешь не счесть красот,
В Божьем царстве вечном,
В Раю земном
Я тебе подарю СЕБЯ!

Не спеши, сынок, не спеши…
Это лучший из тысяч снов,
Он мерцает ярче звезды волхвов,
Он ласкает тише ночных прохлад,
Ты надолго забудешь беспечный свет,
Потеряешь из виду Отца и Мать,
Ты уйдешь в оглушительно-свежую даль
По бескрайней глади — найти себя,
По стволу травинки — себя искать…
Хочешь дам тебе, всё что
Читать дальше →
7 марта 2014, 20:05

Страх летать

Дико боюсь летать на самолете!
И вот сатсанг с Рикимуртом в Уфе… через 1,5 часа уже лечу в самолете...10 часов — есть о чем подумать)))
Тряхнет хорошенько самолет — страшно ужас! Сжимаюсь…
Стоп!
Чего боюсь? Умирать!
А кто боится? И что могу изменить? Что вообще могу я? Что может я?..
Стало спокойней))
Признаю: да боюсь! Но это же просто Страх. Он просто есть, сам по себе!
А от чего страх? От мысли " что могу умереть". Это же просто мысль! А может же быть и другая мысль? Почему, например умереть? Это просто тряхнуло самолет — турбулентность обычная))
И снова: что я могу? Что есть это я? В самолете это я точно ни на что не может повлиять))). Все, что я присваивает и типа контролирует, уже случилось))). И здесь это отчетливо видно. Ничего не могу!
Вижу поток мыслей…
И вдруг замечаю, что то, что я считаю собой, такой же объект, как и все люди в этом самолете (и не только люди) — такое проявление существования. С чего я взяла, что я главный субъект в этом мире? И что все крутится вокруг этого субъекта. Это такой же объект. Все есть феномены?! И это я не такое уж живое!))
Легко как то стало…
Спокойно смотрю 3 фильма подряд… и даже не замечаю, что периодически трясет самолет (только, когда объявляют, чтобы пристегнули ремни — мы в зоне турбулентности).
Страх просто есть, а не я боюсь. Я ведь ничего не может в этом самолете))) и вообще ничего!
Тогда просто полет!.. среди
Читать дальше →