Ниже приведены впечатления своего ума о себе.
Ум своими словами, картинками воображения наполняет сознание, обеспечивает восприятие, мышление.Его проявления разные в различных ситуациях. Он обслуживал и пока обслуживает различные роли, которые приходится играть в жизни.Но прежде всего ум интересен отношением к самому себе.Без всяких усилий он даже часть себя выделил для свидетельствования своих различных проявлений. Стал свидетелем самому себе.Неоспоримым подтверждением этого является возможность отдавать себе отчёт о своих мыслях и поступках. Это позволяет уму разделять себя, расщеплять себя, выделять в сознании многие субличности для выполнения ролей и при этом без потери психического здоровья.Более того, кроме свидетельствования, ум идёт на самоконтроль.
Ум, поймав себя на какой-то мысли, рождающей чувство страха, может подать себе же команду не фиксироваться на этой мысли и уходить от неё.В другое время ум, зафиксировав боль в теле, может добавить драматические мысли по поводу боли и ввергнуть в страдания. Но, как показывают самонаблюдения, долго держаться без особой практики на самоконтроле ум не может. Это связано с усилиями, затратами энергии.
Стихией ума являются его свободные проявления вне всяких волевых импульсов. Но когда свидетельствование и контроль ума прерываются, тогда возможно всё плохое.
Несмотря на кажущуюся хаотичность ума и его индивидуальную принадлежность проявились несколько необычных свойств ума.Во-первых, свидетельствование ума самого себя делает его тихим.Во-вторых, и это самое интересное, ум готов заглянуть за свои пределы, то есть туда, где он ещё не проявлялся. Что это за пространство сознания за дверью с табличкой «Не знаю»? Каждое произнесённое «Не знаю» на ум действует возбуждающе.Потому что за упомянутой дверью роль ума может стать незначительной и почти
невидимой.Логическое познание заменится интуитивным. В результате самоисследований, практики ум постепенно втягивается в подсознание для спонтанного интуитивного своего
Читать дальше →

«Пока есть сознание и дыхание, мысли будут возникать. Вы называете их умом.
Мысли мешают вам.
Возникает вопрос: кто кого контролирует?
Вы контролируете свой ум, или ваш ум контролирует вас?
Ваш ум подобен слону, который везёт вас на спине куда пожелает.
А у мудреца ум подобен мухе, которая сидит на спине слона».
Нисаргадатта Махарадж «НИЧТО есть ВСЁ»

Понятие пустоты существует только потому, что существует понятие непустоты. Как в непустоте могут появиться и пустота, и непустота?
Появление материальных элементов невозможно в Брахмане, поэтому как в неизменном Брахмане могут появиться солнце, огонь, луна, звезды и т.д.?
Неосвещение материальных объектов называется темнотой. Но в том, где нет материальных объектов, нет и темноты!
Брахман, чья природа — нематериальное пространство, сам проливает свет на себя. Брахман не может быть познан или ощутим другим, только сам Абсолют может осознать самого себя самим собой в самом себе.
Он есть неизменное пространство, где нет ни света, ни тьмы. Знай, что и мир является таким же, как эта бесконечность.
Как мякоть плода дерева билвы не отличается от самого плода дерева билвы, так и нет никакого различия между Брахманом и миром.
Как волна существует в воде, как горшок существует в глине, так и мир
существует в истинном Брахмане, и разве можно сказать, что его природа — пустое пространство?
Со всеми материальными элементами, формами и сознаниями, Брахман остается чистым незатронутым пространством в самом себе, и только им.
Чистое бесконечное пространство Сознания чище самого пространства, и то, что подразумевается под словом «мир», в своей основе является таким же.
Но острота перца неизвестна, пока его не попробуешь, и сущность Сознания остается в чистом пространстве Сознания, пока не существует воспринимаемых форм.
Само по себе, без воспринимаемых форм, Сознание даже не является Сознанием.
И мир именно такой, т.к. сущность его – только чистое Сознание.
Все формы и виды, создаваемые разумом, являются только чистым Сознанием и ничем иным. В Сознании вся вселенная находится как будто в глубоком сне или турии.
Йог, даже вовлеченный в дела мира, остается спокойным в глубоком сне
собственной сущности. Брахман остается в самом себе в отсутствие восприятия, являясь при этом основой всех восприятий.
Как в спокойной воде, не имеющей формы, существуют
Читать дальше →

Тогда почему когда мы спим мы это сознание не наблюдаем, а есть лишь Небытие?

Математика, цифры уравнения, законы существует вне сознания и наших желаний?

В этом то и вопрос, что если и сознание иллюзия? оно существуeт до тех пор пока существует мир?

Утверждение что сознание существовало всегда разве не может быть абсурдно, да но оно может и так быть, но его легко можно опровергнуть, или нет?

У кого или чего может существовать страх вечной жизни? у души которая вечно крутиться в колесе сансары и не находит выхода?

Сознание является самоосознающим. Только невежество ограниченного ума верит в то, что он необходим сознанию для того что бы знать себя. В этом нет необходимости, сознание знает себя посредством себя, в себе, в качестве себя. Все что сознание может обнаружить в себе это оно само. В нем нет никакого места для чего то отличного от него самого. Убеждение в том, что сознанию нужен ограниченный ум для того что бы знать себя — это ограниченный ум просто пытается придать себе важность и увековечить свое собственное иллюзорное существование.

Однажды мысль представила себя человеком.
И так хорошо представила, что так и забылась в нем.
Человек долго жил-поживал в горе, и в радости, и в один прекрасный день, вдруг взял и озадачил себя вопросом — а что я, собственно такое? а кто я, собственно такой?
Долго он так думал и все бестолку.
И вот, подошел к нему еще один человек и мягко сказал: ты — мысль.
Аааа! — словно в сердце убитый, закричал человек, и растаял в лучах закатного солнца.
И эхо этого крика продолжает кружить в ущельях великого каньона больших полушарий мозга, бредущего впотьмах человека.

1.Где вопросы формулируются?
Ответ: в своём сознании.
2.Где ответы находятся?
Ответ: в своём или чужом сознании.
3.Если ответ из своего сознания не срабатывает, что делать?
Ответ: искать ответ в своём сознании до десятого пота.
4.Что значит искать ответ только в своём сознании?
Ответ:
а) это значит, в диалоге с другими не думать о том, ты как выглядишь, а думать только о своём вопросе или своём ответе;
б) это значит, в диалоге с Мастером думать только о своём вопросе и ответах мастера применительно к себе.
5. Когда надо выходить вовне со своими вопросами?
Ответ: когда произносится вымученное НЕ ЗНАААААААААЮ!!! громче всего.
6. Что такое для себя НЕ ЗНАЮ?
Ответ: край всего, что наблюдается и может быть пережито в сознании.
7. Что за этим краем в сознании?
Ответ: все ответы, то есть Знание Себя.
Концентрация внимания на себе и всех своих проявлениях в жизни это и есть тотальная медитация.
Так думается на сегодняшний вечер и после интерпретации «Не знаю» Дзен Мастера Сеонг Сана в его книге «Посыпание Будды пеплом»