27 сентября 2013, 22:09
Трудности в самоисследовании: опыт ошибок
Друзья, решил написать такой пост, где были бы разводки на которые я попался и из которых выхода пока что не видно(вопросы «кто попался», «какого выхода», «кому нужно выйти и куда» и так далее пока прошу не задавать так как ответ хоть и является в знании но он пока скрыт к сожалению в противном случае я бы тут навряд ли тусовался ну может быть только приветы передавал =)
вскрываем три субъекта.
первый конкретно-логический — тут все ясно, эта буква «я» которая везде вклинивается во внутренний диалог постоянно и даже если не вклинивается то подразумевается как пара для любой мысли — это просто буква, все конкретно-логические мысли в которых она задействована происходят сами по себе и очень легко воспринимаются — здесь трудно не понять.
второй образно-чувственный.
Я выделил именно чувственную составляющую не просто так, ведь с образом все понятно — каждую секунду мелькает какая-то картинка о себе, об этом теле в данный момент, это просто экспресс фотографии себя, они возникают как представления о видящем в данный момент, о том какой он и так далее.
Но вот с чувственной составляющей поинтересней так как она как и абстрактный номинальный субъект тоже может казаться постоянной или почти постоянной, а следственно почти реальной.
Опишу как это у меня. Я делал по началу практику самоисследования задавая вопрос «кто слышит конкретно-логические мысли и видит картинки-образы» и в момент когда все это предложение шло бегущей строкой в голове на его фоне очень ясно осознавалось такое яркое чувство, тоже прозрачное, оно не было картинкой но возникало как ответ на вопрос «кто». В нем было очень приятно находится, и по всем описаниям оно походило на номинальный субъект так что как бы стыдно мне ни было признаваться но скрывать просветление от себя самого было трудно, а вскоре я и совсем забыл что его то ли не было, то ли я не обращал на него внимание пока в нем не появилась необходимость(как прикрытия для мышления). Как распознать нет ли присадки на чувстве? Если вы
Читать дальше →
вскрываем три субъекта.
первый конкретно-логический — тут все ясно, эта буква «я» которая везде вклинивается во внутренний диалог постоянно и даже если не вклинивается то подразумевается как пара для любой мысли — это просто буква, все конкретно-логические мысли в которых она задействована происходят сами по себе и очень легко воспринимаются — здесь трудно не понять.
второй образно-чувственный.
Я выделил именно чувственную составляющую не просто так, ведь с образом все понятно — каждую секунду мелькает какая-то картинка о себе, об этом теле в данный момент, это просто экспресс фотографии себя, они возникают как представления о видящем в данный момент, о том какой он и так далее.
Но вот с чувственной составляющей поинтересней так как она как и абстрактный номинальный субъект тоже может казаться постоянной или почти постоянной, а следственно почти реальной.
Опишу как это у меня. Я делал по началу практику самоисследования задавая вопрос «кто слышит конкретно-логические мысли и видит картинки-образы» и в момент когда все это предложение шло бегущей строкой в голове на его фоне очень ясно осознавалось такое яркое чувство, тоже прозрачное, оно не было картинкой но возникало как ответ на вопрос «кто». В нем было очень приятно находится, и по всем описаниям оно походило на номинальный субъект так что как бы стыдно мне ни было признаваться но скрывать просветление от себя самого было трудно, а вскоре я и совсем забыл что его то ли не было, то ли я не обращал на него внимание пока в нем не появилась необходимость(как прикрытия для мышления). Как распознать нет ли присадки на чувстве? Если вы
Читать дальше →