28 февраля 2013, 15:00

FREE AWAY глазами "человека с улицы". Набросок 1.

Решил набросать ощущения, впечатления и выводы из увиденного.

FREE AWAY — творческая [интернет-]тусовка, построенная вокруг концепции непременности передачи «духовных знаний» методом Мастер-Ученик.

Суть этих знаний для поверхностного взгляда не очевидна, скорее всего, речь таки идет о банальном «Пробуждении-Просветлении», просто определенном через другие смысловые конструкции.

Участники тусовки делятся на две группы: Мастера и остальные. Особых отличий между этими группами не увидел, ибо мышление и тех и других (за редким исключением) проявлено в виде оценочно-личностных суждений, буквоедства, и прочей самсарной белиберды.

Сплочены. Реакция на чужака проявлена в виде умеренно-агрессивного интереса.

Понять собеседника не пытаются (есть исключения), но пытаются подогнать под единое понимание в рамках парадигмы своего учения, путем наводящих вопросов. При проваливании этих попыток, прибегают опять-таки к оценочному суждению, иногда достаточно категоричному и грубому.

По субъективным образным ассоциациям чем-то напоминают стаю дворовых собак, но без ярко-выраженного негативного окраса, ибо искры разума и света у отдельных участников, таки наблюдаемы.

Вот пока есть такое вИдение.
28 февраля 2013, 12:18

Чем дальше - тем запутанней))

Посмотрел еще раз на ваш сайт, утренним чистым взором)) Вот:
Приятие часто путают с одобрением, согласием, подразумевая необходимость изменения реакций тела-ума на некие феномены, которые вызывают отторжение. И тогда «практикующие приятие» начинают «ломать себя» в попытках перестроить свои реакции и своё отношение. Истинное же Приятие не требует никакого действия, никакой манипуляции, а просто указывает на ошибку приписывания реакций и отношения некому «себе». Путь Приятия — это путь осознания простого факта: ТО, ЧТО ЕСТЬ — ЕСТЬ, ЧЕГО НЕТ — НЕТ!

Путь Отрицания — это своего рода путь аскезы, но аскезы ментальной, а не физической. Это Путь отрицания реальности всего того, что мы относим к реальному, и нереальности того, что считали нереальным. Это отрицание самой возможности ЗНАТЬ нечто АБСОЛЮТНО, и, в конечном итоге, отрицание даже самого отрицания — И ДАЖЕ «НЕТ» ТОЖЕ НЕТ. Это понимание условности любых определений, любого знания, и понимание также того факта, что «не-знание» невозможно, что такого феномена, как «не-знание» не существует.

Самоисследование при помощи вопроса «КТО Я?» ставит под сомнение «Я», которое отождествляется, при этом без внимания остаются сами отождествления. Не имеет никакого значения величина, количество и качество претензий, не важно также с какой скоростью и как часто они сменяют друг друга, важно — О КОМ ИДЕТ РЕЧЬ. Самоисследование направлено в самое сердце «Я»-гипноза, на того, «от чьего имени» вы привыкли действовать, мыслить и даже жить, на саму «истину» в последней инстанции.

Формация FREE AWAY включает в себя все четыре направления...
В общем-то, эти три положения вполне вписываются и в рамки Абслютной религии тоже:)
И я теперь вообще не врубаюсь)) — по какому поводу вчера возникла такая буря в стакане и эти сотни каментов.
Или вы только начинаете идти по этим трем путям, и пока это просто ваша декларация о намерениях и не более?
Коли так, то разумнее тогда, было бы вам ко мне прислушаться, чем навешивать оценочные
Читать дальше →
26 февраля 2013, 21:55

Лобовое приятие и интуитивное самоисследование

Когда приходит неприятная мысль и чувство, это не потому что они такие вредные и невесть зачем беспокоят. Разум возвращается к ним интуитивно, так как в этих образах находится вложенная энергия, капитал разума. Он возвращается, чтобы проверить, нельзя ли её уже забрать. Но обычно она так увязла в мнимой реальности описания, что не то, что забрать – а как-бы ещё туда доложить не пришлось-бы. Поверхностная часть Разума – рациональный ум в таких случаях знает только один ответ – тикать, через огороды (как говорит Дракон), подавлять контр-постулатами, переводить внимание на что-то другое, в общем, применять все известные противоядия. Хотя эти противоядия могут работать, и можно даже преуспеть в разработке личных техник на этот счёт, энергия всё равно остаётся заблокированной в подсознании, поэтому снятся неприятные сны.

Любые противоядия исходят из того, что негативная эмоция, неприятное ощущение, мысль – это яд. Это допущение невежественно, поэтому все последующие выкладки также невежественны. Что имеется по факту, так это описание, которое ОЧЕНЬ КАЖЕТСЯ реальным, и в то же время оно беспокояще и неприятно.

Противоядия обезбаливают, закрывают рану, но не исцеляют (или исцеляют медленно и косвенно). Они все построены на добавлении чего-то: иной трактовки образа, дополнением каких-то “всё меняющих” деталей и постулатов, перевода внимания на что-то другое, принесения извинений и обещаний (самому себе). Но они не прикасаются напрямую к источнику страдания – инстинктивной вере в данный образ сам по себе. То есть, если в какой-то момент снова прийдёт этот же самый образ без сопроводительных спасительных противоядий, он снова закровоточит.

Исцеление реальности мысли не похоже на исцеление физической болезни, так как по факту это иллюзия болезни, а не болезнь. Поэтому такое исцеление на самом деле не требует лекарств. Сама болезнь и больной – вымысел, применение лекарств – прибавляет реальности “болезни”. Примечание: применение концептуальных средств также может
Читать дальше →
25 февраля 2013, 17:49

Встреча Free Away в Москве

Дорогие друзья, я снова рада пригласить вас на встречу FREE AWAY в Москве, которая состоится в воскресенье 3 марта с 13:00 до 16:00.

Предварительная запись по телефону +7 (905) 740-18-34 Алексей

Место проведения:
Петровско-Разумовский проезд, д 25, корп 1, кв 32, м. Дмитровская, Савёловская
25 февраля 2013, 15:22

О "голеньком" бенефециаре.

Этот пост созвучен недавнему посту «mike» advaitaworld.com/blog/18178.html.
Я этого «голенького» отловил в прошлую пятницу и назвал его бенефициаром (выгодоприобретателем) advaitaworld.com/blog/free-space/18202.html. Это тот, кто постоянно остается за скобками, тот, для кого важно просветление, для кого важна похвала мастера и так далее. Его можно увидеть только после разворота внимания. Когда мы видим самоощущение себя, своего автора, условно можно сказать, что это тот кто видит. То есть нужно посмотреть на того, кто смотрит. И тут мы натыкаемся на стену: нельзя увидеть того, кто смотрит, нельзя глазу увидеть самого себя, как смотрящий глаз.
Однако, после разворота внимания, этого бенефициара видно, как очередной ментальный феномен.
Можно описать так: мысли идут вперед, а внимание движется в обратном направлении. Как будто кинокамера отъезжает назад от последней мысли, после чего возможно увидеть каждый ментальный феномен, и этот бенефициар становится виден. На нем завязано куча важности и энергии. По сути, это тот, кто создает второй вариант. Когда он (бенефициар) становится виден, второй вариант также видится, как один из ментальных феноменов. А раз это очередной феномен, по сути он ничем ни отличается (с точки зрения феноменальности) от того, что есть. В этот миг смысл принятия пропадает, так, как все и так принято по факту своего существования, как некоторые из множества феноменов.
25 февраля 2013, 14:16

Попытки понять КТО Я, та еще заморочка!

Все есть разворачивание игры Абсолюта в относительность в виде разворачивания физических, психических и ментальных феноменов. Я где же тогда Я?
Но в то же время Я ЕСТЬ все это вместе взятое и по отдельности, как проявление игры Абсолюта в ограниченность, в том числе и это тело, эмоции, ум, самоощущение себя, чувство авторства и тот, в пользу которого совершаются все действия и события. Но, как только что то начинаешь выделять, так смысл себя, как Я, теряется и все это становится лажей!
Получается, что подразумевается, что Я ЕСТЬ, так как идет процесс восприятия и познания, но в тоже время это Я ни к чему конкретному и всему вместе взятому привязать нельзя, иначе получается лажа.
Термин, Я ЕСТЬ ВСЕ И НИЧТО, с одной с одной стороны истина, а с другой — полная лажа. Если на этот термин смотреть из жизни, как игры в относительность, то лажа. А если из Абсолюта..., хотя из Абсолюта не посмотришь, все равно оказываешься в жизни, как игре в относительность. Но до того как начал это (КТО Я) обдумывать, смысл есть, но его не уловить.
Ну в общем с этим КТО Я, та еще заморочка.
25 февраля 2013, 12:52

Фантазии и что с ними делать?!:)))

Часто спрашивают: «Что делать с некими идеями, которые продолжают приходить»?..
А что можно делать с детскими фантазиями — лишь улыбаться им!..
Что делает подросшая девочка с куклами — просто ставит в шкаф за стекло…
И улыбается тем играм, в которые она не успела сыграть, очарованная их реальностью!..
23 февраля 2013, 23:21

Об отпускании ума

Ум фантазирует об обитателях жизни – о наслаждении и любви полубогов, гневе и борьбе асуров, гордости и разумности людей, жажде и влечению голодных духов, о мучениях адских существ. Вместо того, чтобы противодействовать Ему в этом, почему не признать, что нет никого кроме Него, почему не разрешить Ему проявляться естественно?

Его образы не имеют сущности, только Он один реален, так зачем цепляться за них, когда они уходят естественно? Зачем бороться с ними, если они и так уйдут?
В человеческом опыте существует два ума – большой, в который входит восприятие органов чувств, и малый – тот, который происходит во внутреннем мире… Нет, их похоже даже уже три – появляется мир компьютерный, виртуальный. Сколько бы их ни было, они имеют одну природу – явления в них ясно видятся, но не существуют. Они продолжаются какое-то время, а потом растворяются. Это волшебное шоу, в котором реальным остаётся только сам Ум. Так зачем полагать образы и тела абсолютно реальными, зачем приписывать им личную волю, выбор?

Образы творимые Умом чудесны, это настоящий феерверк и праздник, пока в них не усматривается больше, чем в них на самом деле есть. Если вы думаете что-то о человеке, и даже если он сам так думает, и даже если думал так всю жизнь о себе – это вовсе не значит, что он и вы думаете правильно! Что бы ни было подумано о реальности, человеке – в них реален только Ум. А Ум по своей природе не является чем-то определенным.

Это подобно игре детей в солдатики или куклы – Ум фантазирует о них, вот настолько они реальны. Что есть от человека при жизни – образы в глазах и головах людей, включая его самого… Что останется после? Образы, одни образы… Так к чему наделять эти образы абсолютной реальностью, если они так близки к фантазии? Не лучше ли позволить фантазировать Уму естественно?

В человеке Ум строит образы себя и других постоянно, их миллионы, среди них есть ущербные и недостаточные как голодные духи, есть блаженные и полные любви как полубоги, есть мучительные, как
Читать дальше →
22 февраля 2013, 11:10

Правдивость как индикатор ПРИНЯТИЯ

Все мы, руководимые чувством авторства, живем в тотальной лжи. Мы лжем себе, окружающим и в целом строим свое взаимодействие с миром с позиции лжи. Всегда маячащий «второй вариант» вынуждает нас прибегать ко лжи, чтобы заполучить у жизни лучшие условия для себя (подразумевается автор). Само неприятие окружающей действительности, как ТОГО, ЧТО ЕСТЬ, по сути это ложь самому себе.
При тотальном принятии всех проявление жизни, отпадает необходимость во вранье в любой форме. Так, как с исчезновением автора (после тотального принятия), нет субъекта, в пользу которого необходимо подгонять жизнь под вымышленный «второй вариант», соответственно нет необходимости во вранье.
Количество правдивости или вранья в нашем взаимодействии с миром (действия, общение, мысли и т д) это хороший индикатор, чтобы увидеть тренд нашего принятия. Если количество правдивого взаимодействия растет, значит мы на правильном пути.
21 февраля 2013, 22:39

Там где заканчивается Духовный рост, начинается самоисследование!)

Пока вы одержимы идей духовного роста и возникает впечатление некого продвижения по Духовному Пути. Это яркий показатель, что происходит «просветление» виртуального персонажа в содержании мышления. Этот Путь заканчивается всего двумя возможными вариантами.
Первый вариант, это когда удается добиться желаемого результата и все же просветлить этого виртуального героя. Этот вариант заканчивается переездом в большое «я» и создание практически неуязвимой модели самоопределения.
Второй же вариант очень прост и заключается в том, что когда вы после длительных лет духовного Пути обнаруживаете, что ничего не изменилось и весь тот бред который был в начале этого пути присутствует и сейчас. Происходит то, что мы называем «сесть на свою задницу». Что является, полным провалом просветляемого героя.
Именно при втором варианте появляется прекрасная возможность для самоисследования. Уже не прельщает виртуальное просветление, так как все «этажи и комнаты здания» исследованы но прозрения так и не произошло. Это великое разочарование в Духовном Пути как ни странно впервые только начинает его открывать.
Однако в этот благоприятный момент может возникнуть последняя ловушка мышления, тотальное отторжение всех Учений, сильная злость на всех Мастеров которые якобы пудрят мозги.
Именно в такой момент вы получаете последнюю возможность убедиться в своем доверии Мастеру. И вы либо остаетесь рядом, либо уходите прочь превратившись в нигилиста.