26 августа 2011, 10:49

Кеннет Мэдден: "Просто, как Это..."



От предвкушения дотронуться до тебя у меня бегут мурашки по всему телу…
От воспоминания о том, как я обнимаю тебя, мне щекотно в каждой клеточке…
Да, я знаю… возможно, это не совсем прямолинейно…
Но представь себе…
Что Это просто, как Это…
26 августа 2011, 01:07

Сообщение Уэйна Ликермана (Рам-Цзы) август 2011



Здравствуйте, мои любимые!

Часто я вижу, как люди теряются в одном моменте Учения, а именно в отношениях между Абсолютным и относительным. Конечно, в обычной жизни у нас присутствует относительность, дуалистичность, в которой есть полярные противоположности… я и ты, правда и ложь, болезнь и здоровье, хорошее и плохое. Однако же, все духовные учения указывают на Единство, которое запредельно дуалистичности. Как часто вы слышите фразу «Я не кто-то, я есть ТО!» Когда мы смотрим с воображаемой дуальной точки зрения, неизбежный вопрос таков: «Как может существовать относительное, если все Едино?»

Факт того, что может существовать переживаемая видимость множества без уничтожения Целостности — это потрясающий и прекрасный парадокс неявно присутствующий в бытии живым.

В дуальном опыте присутствует видимость разделения, видимость того и этого, хотя, в то же время, это всё ОДНО. Единство лучше всего понимать как контейнер для дуальности. Полярные противоположности — это кирпичики из которых строится жизнь. Именно поэтому я так люблю образ Океана (Источник, Бог, Тишина, Единство) и волн (ты, я, звезды, кварки). Этот образ одновременно содержит и то, и другое. Есть миллионы уникальных волн и, в то же время, каждая волна — это Океан. Волна — это ни больше, ни меньше, чем движение энергии Океана. Несмотря на то, что волна кажется движущимся куском воды, она таковым не является. То, что мы называем волной — это просто движение энергии через Океан. В ней нет ничего, что позволит идентифицировать её как-то иначе, чем как форму Океана в данный момент. Так существует ли волна на самом деле?

Я думаю, что лучше всего на этот вопрос ответил Рамана: «Она реальна настолько же, насколько реален Ты».

С любовью,
Уэйн.
26 августа 2011, 00:41

Кеннет Мэдден: "О Причине и Следствии..."


Вопрос: Как вы считаете, причинно-следственная связь существует?
Кеннет: Все проявленное – реально и нереально одновременно. Это ничто и всё. Жизнь и смерть – это Одно, не-раздельно. Так происходит, что в истории под названием «моя жизнь» непосредственным образом принимают участие такие герои как «собственная воля», «время», «пространство», «причина и следствие» и так далее. Они все являются существенной частью данной истории и выражаются в виде основы, проявленности, сжатого чувства отдельности «себя» от мира. Из точки зрения «отдельного себя» они воспринимаются абсолютно реальными во времени и в восприятии. В таком случае причинно-следственные отношения абсолютно реальны в действительности… Но! в то же самое время они реальны только во время их осуществления, и одновременно абсолютно нереальны…
Мышление движется в двойственности, и ему абсолютно всё равно, является ли жизнь реальной или вымышленной, всё или ничто – ему абсолютно без разницы, какую позицию выбирать. Но мышление бессильно, когда происходит освобождение.
Тони Парсонс говорит о двух реальностях – мне нравится это его выражение – он говорит (прим. мои слова и интерпретация), что те, кто считает себя отдельной личностью, они ощущают себя центром, через который проживается жизнь, своего рода предмет, который смотрит на объекты (субъект-объект); и в его этой реальности появляются причинно-следственная связь, пространство, и т.д. Другая реальность – это когда этот центр является лишь видимостью в реальности, которая сама по себе абсолютно неделима, наполнена, реализована… Бытие в свободном течении, которое проявляет само себя же в различных объектах.
Языком первой реальности невозможно описать вторую реальность, но можно указать на Это (вот почему встреча с мастером, когда происходит бескомпромиссное не-двойственное послание, заряженное энергетическим резонансом гораздо полезнее, чем любые тексты или писания об этом).
Даже в тончайших деталях описывая Это – невозможно передать, что эти две реальности – не отделены друг от друга, они лишь кажутся таковыми… в мышлении, так как само мышление в момент может выбирать только одну сторону — либо первую, либо вторую… но не Обе одновременно…
25 августа 2011, 23:22

Кеннет Мэдден: "Дотронуться до неба..."



Дискомфорт… Мягкий луч утреннего света…
Приглашает выбраться на волю из твоего выдуманного плена…
Надежда… На страже…
Напоминает тебе о неизбежном улучшении…
К которому ты так долго стремишься…
Что Это? – прошептало нежно …
Ах да… ты прав…
Всё в порядке…
24 августа 2011, 01:46

Кеннет Мэдден: "Президентский номер Люкс..."



Жизнь в роли «отдельного себя», который обладает свободой воли и имеет отношения с миром, можно сравнить, как будто ты идёшь по коридору, абсолютно белому, с пустыми стенами и никакой мебели. Ты идешь по этому коридору по напрвлению в Президентский номер Люкс. Президентский Люкс – он особенный. Там есть всё, что ты только можешь себе вообразить и представить; там исполняются все мечты и самые заветные желания. Там ты в безопасности, там не происходит ничего страшного и опасного. И вот ты идешь… идешь… открываешь дверь, предполагая, что дошел до своего люкса. Ты чувствуешь себя превосходно: комната кажется такой красивой, по сравнению с белым коридором; ты располагаешься, снимаешь куртку, но тут ты понимаешь, что это не Президентский Люкс… ты задерживаешься там на какое-то время, и уходишь оттуда. Какой смысл оставаться в этой комнате, если Президентский Люкс за углом?! Ты выходишь и продолжаешь идти вдоль по белому пустому коридору. Ты особо не паришься, ведь он ведет тебя в Президентский Люкс. Хотя, иногда ты всё же его ненавидишь, этот длинный коридор, он кажется тебе ужасным. Если бы он не вёл тебя в Президентский Люкс, то это была бы сплошная пытка. Некоторые комнаты тебе тоже вроде бы кажутся симпатичными, может быть, они и есть Президентский Люкс, но как только ты об этом подумаешь, тебе сообщают, что это не так, и что надо идти в другую комнату. Скрепя зубами, ты продолжаешь идти вдоль сотни других комнат, думая, что уже было бы неплохо остаться в одной из тех комнат, но тебе же сказали, что надо идти дальше…
Надежда и ожидание поддерживают тебя в пути… ты продолжаешь переходить из одной комнаты в другую… в некоторых комнатах ты даже задерживаешься… дольше других своих предшественников. Почти всегда у тебя присутствует ощущение, что ты уже у цели, но оно такое скользкое и непродолжительное, что ты продолжаешь двигаться в направлении своего заветного Президентского Люкса. В процессе ходьбы ты наслаждаешься мыслями о том, как же круто ты оторвёшься в своем люксе, иногда ты даже вспоминаешь ту комнату, в которой вроде бы и хорошо было, но пришлось уйти оттуда, вот было бы здорово вернуться туда…
Некоторые люди чувствуют, что они всегда находятся в этом коридоре, некоторые чувствуют, что они в более-менее комфортной комнате, и это впринципе, неплохо, сойдёт. Для некоторых комната совсем неудобная, невыносимо жить там, и вот для этой категории Президентский Люкс – это за пределами самых страстных желаний, и они не успокоятся, пока не попадут туда. Идя по коридору, ты периодически встречаешь разных людей, но кем бы они ни были и что бы они ни говорили, ты точно знаешь, что они также, как и ты, ищут Президентский Люкс. Некоторые называют это другими именами, некотрые говорят, что им вообще наплевать на это, но ты точно знаешь, что все они ищут одно и тоже.
И вдруг… неожиданно, внезапно, с силой взрывной волны… коридор исчезает… и становится отчетливо видно, что то, что прежде казалось длинным ужасным коридором, на самом деле всегда был и есть абсолютно чистый свет. Теперь становится ясным, что не было никакого передвижения из комнаты в комнату… и что сами комнаты – это лишь чистый свет, который проявлялся в виде комнат, которые сами по себе становились различимыми только на контрасте с ужасным коридором, который вёл туда. Теперь становится ясным, что всё, что есть – это свет… и что Президентский Люкс – это всё, что есть. Становится очевидным, что коридор никуда и не вёл вовсе, а только лишь указывал на то, что идти некуда и попасть тоже некуда. Ты всегда был дома… просто блуждал по своему собственному дому, думая и чувствуя, что заблудился… А вот теперь можно смеяться…
24 августа 2011, 00:26

Кеннет Мэдден: "Пару слов о Пустоте!"



Пустота – наполнена. Наполненность – пуста. Ничего (Ничто) – это Всё.
Всё – это Ничего. Да, Это за пределами ума, и Это Просто, как Это.
Я предлагаю Вам усесться поудобнее и увидеть, что То, что вы ищете, никогда не покидало вас, учитывая, что прямо сейчас вы сидите, и вы уже дома…
Жизнь, которая брызжет, разливается через ваши ощущения – это и есть То, что вы ищете… но Это невозможно ощутить… Это, собственно, и есть Видение, но не то, что можно увидеть. Это прикасание, но не то, к чему можно прикоснуться. Это запах, но не то, что можно почувствовать. Разоблачение иллюзорности «я» — это за пределами всяких переживаний, свойственных отдельной личности… Это непереживаемо… и одновременно до безумия просто и естественно. Это не «то, что может случиться»… это лишь осознание того, что жизнь, которую проживает отдельный человек, — есть только видимость жизни, и то только в том случае, когда она рассматривается через призму отдельного организма. Это не опыт, как вам может показаться, ведь любой опыт должен быть зарегистрирован отдельной личностью, согласно его собственных представлений и знаний о мире и «себя» в этом мире. Это неописуемо, так как это абсолютно за пределами ума.
Это так внезапно… Это Просто, как Это… Это просто Жизнь… просто офигительно смешная Жизнь… смехота от нелепости Поиска Того, что Никогда ПОТЕРЯНО НЕ БЫЛО!
23 августа 2011, 21:25

Кеннет Мэдден: "БЕЗНАДЁГА.РУ..."


Бескомпромиссное Не-Двойственное послание — это абсолютно Безнадежное послание, потому как Надежды НЕТ!.. по той простой причине, что нет ничего лучше, чем То, Что Есть. Это Все и Ничто… оно уже абсолютно самодостаточно и всецело, поэтому бесполезно предполагать, что Оно может стать лучше! Когда происходит распознание иллюзороности и ложности «я», то очевидным становится то, что не существует недостаточности, и Ты всегда был тем, что искал, или же Тем, Что Ты Есть.
Надежда – это всегда поиск чего-то лучшего, чем То, Что Есть Сейчас… Это абсолютное отрицание Того, Что Есть во имя чего-то лучшего там, за углом… И все это способствует твоему бесконечному поиску чего-то лучшего, чем То, Что Есть Сейчас… бесконечный поиск Того, Что найти НЕВОЗМОЖНО!
21 августа 2011, 12:07

про практику в адвайта-веданте (из ранней переписки с Учителем)

В адвайте не делается акцент на практики, в адвайте делается акцент на понимание, -только поняв, в чем состоит ошибка, можноее больше не повторять. И за пониманием есть большой слой «непонимания», который следует тоже пройти. В дао тоже есть притчи, которые сначала понимаются, а потом проживаются, — без этого никак на любом пути, как его неназывай. Но да, — адвайта сначала позитивно использует силу интеллекта, считая это главным преимуществом человеческого существа, которым не стоит так просто разбрасываться: о))). Но цель, — то, что за умом.
Любовь и Ом!
20 августа 2011, 11:42

ПРО УМ, РАЗУМ И СКАЧУЩИХ ОБЕЗЬЯН

Очень часто приходится слышать слова, что для всякого человека ум его – враг его, а потому его следует уничтожить, ну, а любые сказанные слова – это ложь. При этом, люди, как правило, цитируют слова известных людей или ссылаются на них, тем самым опровергая сами же себя. В то же время, сказать, что эти люди совершенно не правы, тоже нельзя.

Существуют, по крайней мере, две причины, из-за которых возникает такая двойственная ситуация с пониманием роли ума. Первая причина лежит на поверхности – скорее всего, эти люди не дочитали до конца тех книг по йоге, которые им попадались на глаза, или смысла прочитанного материала не усвоили. Они поняли только то, что ум должен быть разрушен, но не поняли одной важной вещи, что в текстах речь идет только об обычном — внешнем, логическом уме – манасе, который способен оперировать только с имеющейся информацией, но который не дает ни знаний, ни понимания сути вещей.

При этом люди упускают из вида, что успокоение (устранение, уничтожение) внешнего ума – манаса должно сопровождаться укреплением другого – внутреннего ума, который называют разумом — буддхи. Это и есть тот самый ум, которым пользуются все реализованные (просветленные) мудрецы, поскольку именно он несет с собой все знания во всей их полноте и глубине. Поэтому высказывания мудрецов настолько глубоко и точно выражают суть вещей, что к этим словам не возможно не прислушаться и невозможно им не следовать. Если, конечно, читающий их (или слушающий) человек достаточно вменяем.

Этот внутренний ум — буддхи проявляется сразу, как только сознание выходит из места своего обитания – «Я» (Сердца) в направлении – наружу, неся при этом с собой готовые знания.
Буддхи – это пограничная субстанция между чистым Сознанием и тончайшей материей, поэтому разум проявляется и усиливается только у тех, кто способен подолгу находиться в состоянии погруженности в Себя (в Сознание, в Я). Единственным средством погружения в Себя является медитация, поэтому во всей системе йоги единственно медитация заслуживает внимания. Все остальные инструменты йоги играют второстепенную или вспомогательную роль. Это, в частности, подчеркивал и Шри Рамана Махарши.
Тот, кто не реализовался и не обладает разумом – буддхи, но старательно разрушает ум – манас, рискует превратиться в обычного идиота, которому всегда найдется место в дурке, среди таких же, как он сам.

Теперь, что касается второй причины. Для того, кто реализовался — познал Себя и отождествляет себя с Чистым Сознанием = Абсолютным Я = Атманом/Брахманом и т.д. любые слова – ни к чему. Они становятся просто лишними, ненужными, как и само тело. Но это вовсе не значит, что все слова неправильные, иначе бы Учителя не произносили никаких слов и не общались с людьми — учениками. Но, как гласит пословица: «Что дано Юпитеру – то не дано быку». И если реализованному мудрецу никакие слова уже не нужны, то вот ученикам правильные слова, исходящие от истинных Учителей, помогающие понять суть вещей и приблизиться к пониманию Истины, попросту говоря — реализоваться, как раз очень и очень нужны.

Ученик должен развивать в себе внутренний ум – буддхи, чтобы в состоянии различать – какие слова его ведут к истине, а которые уводят от нее! Это отвечает и его конечной цели, поскольку укрепление буддхи идет параллельно со все большим погружением в Себя, со слиянием со своим Истинным Я, вплоть до полного отождествления с Ним.
Буддхи – это и есть тот внутренний учитель – Гуру, которого следует в себе взрастить и который способен рассеять темноту невежества человека о своей истинной природе и указать путь к Освобождению.
Тот, кто обладает таким Гуру, в состоянии самостоятельно правильно понять и оценить всякую информацию, которая ему сообщается, всякого человека, с которым он общается. Он сумеет отличить реализованного мудреца от ученика или обычного болтуна, одержимого манией поучать других всегда и во всем, претендующего на роль гуру и своим поведением напоминающим обезьяну, скачущую с ветки на ветку и кидающуюся сверху бананами