Как вы думаете, чем занят валун на протяжении тысячелетий возлежащий на берегу лесного озера? Выглянете в свое окно, чем занят мир, который вы наблюдаете? Иные скажут суетой. И будут правы и неправы одновременно. Все дело в том какой с-Мысл, мы вкладываем в то или иное понятие. А валун и этот безумный мир занимаются поиском ответа на вопрос «к-ТО Я?» Иначе можно сказать, что весь мир постоянно занят стяжанием Духа Святого. Незабвенный батюшка Серафим, отвечая на вопрос помещика Мотовилова « В чем цель жизни христьянина?», определил эту цель в стяжании Духа Святого. Но жизнь христьянина есть лишь частный случай. Стяжание Духа святого это Универсальная Дхарма для всего сущего.
Вернемся все же к предмету нашего обсуждения, по-Знанию, хотя мы от него никуда и не отходили… Ч-ТО же такое Знание, которое необходимо постичь? Вы можете заглянуть в словарь Даля или в Википедию. Но они не дают вразумительного ответа на этот вопрос, поэтому не будем захламлять наше обсуждение их пониманием. Речь ведь идет об Универсальном Знании Всего! Об абсолютном Знании, о самом Абсолюте. Вне этого Знания нет и не может быть ничего, иначе его нельзя считать абсолютным. У него много имен. Можно даже сказать, что все имена принадлежат Ему. Для меня же самыми близкими именами являются ВСЕ, ДУХ ( Кибалион) и Совершенный Разум ( Праведы). Еще есть Имя- ОДНО. Вот Его–то давайте и будем рассматривать. Как было сказано в сообщении «К вопросу о языке» ОДНО это Целое, которое нельзя разделить, в отличии от Единого, которое делится не единожды. Целое есть выражение адвайты. Что мы о Нем можем сказать? Ничего! Универсальным Образом Целого служит ТО-чка, о которой мы также ничего не можем сказать, кроме как, что Она есть некий Центр, от которого начинается отсчет всего. Она Начало всех Начал. Символ этой ТО-чки О- Ноль, иначе Пустота. В тоже время любой объект во вселенной можно рассматривать в качестве ТО-чки соответствующего бесконечного масштаба. Тогда, в ТО-чке будет сосредоточено ВСЕ, вся Полнота. И его символом будет Лингам Шивы, который также можно рассматривать как ТО-чку, иначе окружность бесконечно малого масштаба. Символом такой ТО-чки будет буква О.
Тот единый принцип, который пронизывает собой всю Полноту-Пустоту Всего в нашем праязыке носит название СУТЬ.
Мы рассматривали ОДНО, как Целое. Но если же поглядеть на Него, как на Единое, состоящее из двух частей, то первая дифференциация будет выглядеть так: О-Дно. Вот мы и получили все множество частей Единого, включающихся в пространство между О и Дном. Но ведь это же есть выражение Принципа Полярности по Кибалиону! Посмотрите, как наглядно он отражает Суть процесса Духовной инволюции! О, будучи ОДНИМ, вернее Единым Духом ис-ТО-чает из себя лучи пространства, с-луч-аются со-бытия. Нисхождение, инволюция Духа происходит до самой низкой ТО-чки Его вибраций, которая носит название ДНО. Но это все тот же Дух, все тот же Совершенный Разум или Знание. Посмотрите еще раз:
О-Дно.
Мы получили некую шкалу. Что это за шкала и чем разнятся со-бытия в ней друг от друга. Это шкала, выражающая всю палитру возможных сущностей, все их множество, находящееся на разных Ступенях обратного процесса- эволюции Духа от Дна к О, самому Духу. Каждая из сущностей представляет собой часть Единого. Чем больше в ней Сути, иначе того же Духа, тем выше она к Духу.И наоборот. Эту же шкалу можно обозначить другими параметрами. Наверху-Бог, Истина, Род. Внизу-Диавол, мнимость, при-Рода. Каждая сущность обладает своим собственным духовным опытом, который четко отражает соотношение в ней Истины и мнимости. Это соотношение постоянно изменяется в зависимости от того, сколько Духа Святого удалось стяжать сущности. Камень на берегу лесного озера получает опыт-знание пребывания в этой минеральной форме. Он благороден, поскольку исполняет присущую его форме и Царству дхарму. Но это только часть Знания Всего, поэтому и носит название со-Знание, а сам процесс пребывания в данной форме есть процесс по-Знания. Кажущаяся суета за нашим окном это тоже процесс по-Знания Духа в различных Его проявлениях. Нет случайности во всем происходящем. Все подчинено Единой Универсальной Дхарме (Цели)- стяжанию Духа Святого! Поскольку Все и есть святой Дух. Кибалион провозглашает своим Первым и главным принципом Принцип Ментализма «ВСЕ есть Мысль»:
«Все, что является Вещественной реальностью, подразумевающей все внешние проявления и явления, которые мы знаем под определениями «Материальной Вселенной», «Явлений Жизни»,»Материи»,»Энергии», короче все, что очевидно нашим органам чувств есть Дух, который сам по себе непознаваем и неопределяем, но который можно считать или принимать как Всемирный, Бесконечный, Живущий Разум»
Процесс по-Знания бесконечен до тех пор пока по-Знанющий не сольется с самим Знанием… Этот процесс духовной эволюции на самом деле есть Единая Универсальная дхарма указывающая единый для всех Путь ото Дна к Духу в наш общий отеческий Дом, откуда все мы родом. Но он для каждого из нас индивидуален извилист и тернист… Достигнув человеческой формы, мы начинаем его осо-Знавать. В том нам помогает Принцип Соответствия.
«Как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху»:
« Великий второй Герметический Принцип заключает в себе ту истину, что существует гармония, согласие, соответствие между многими планами-Проявлениями Жизни и Бытия. Эта истина справедлива вследствие того, что все, что включает Вселенная, происходит из одного источника, и те же законы, принципы и характеристики применимы к различным элементам и сочетаниям элементов энергии, поскольку каждый по-своему проявляется в своей плоскости»

Заглядывая в верхние не доступные для нас Планы и плоскости, мы применяем их истины на своем Плане бытия, получаем опыт, иначе копим Суть, и уже с других позиций заглядываем все дальше и дальше.
Мой Учитель говорит, что для духовного восхождения необходимо соблюдать Риту ( ряд, по-рядок) Рита выражается двояко. Первое: мы должны сначала услышать (шравана), иначе получить информацию из любых источников, потом размышлять ( манана). Именно не думать, а размышлять. То есть превращать информацию в знание — истину в том виде, в котором мы по своей мере Сути готовы ее воспринимать Это знание будет частичным, не полным, в силу того факта, что подобное может воспринимать лишь подобное. И последний момент это практика (абхъяса), иначе применение полученного знания на практике с извлечением из него опыта. Полученный опыт есть новая мера Сути, позволяющая продвигаться далее по пути по-Знания. Пока частное знание не превратится в Целое Знание Всего, иными словами пока часть не на-Полн-ится Сутью до Предела, который и есть сама Суть. И втрой важный момент Риты это единство мысли, слова и дела. Если мы утверждаем, что мир не реален, но сами не сделали это Знание своей Сутью, и со всего размаха пнем ногой вышеупомянутый булыжник, то кроме физических увечий ничего не получим. Вернее мы получим все тот же опыт важности единства мысли слова и дела.
Я изложил здесь свое видение процесса по-Знания, которое ни на что не претендует. Тем более что « Все истины справедливы наполовину, каждая правда наполовину фальшива».

Реальность (Истина) реализуется как Иллюзия, но их не-два.
Ноумен непознаваем, познаваем лишь феномен, но они диалектически едины.
Абстрактное Ничто-которое-Все проявляется как Конкретный Мир, и это все, что есть.
Единое выглядит как множество, но никогда не теряется.
Бесконечность и Вечность всегда присутствуют в Здесь и Сейчас.
Пустота и форма не существуют друг без друга, а границы условны.
Осознание различает Знание (переживание, восприятие, мышление), но это одно Сознание.

Это концепции, абстрактные конструкции…
А учение состоит в том, что ТЫ ЕСТЬ ЭТО!!! ТЫ!!! ВОТ!!!

P.S. Патриархи поправят, если чё не так :)))

Воистину, оба [отсутствие желаний и Знание] – одно и то же.
/Рамана Махарши/

То, что есть, Реальность, обладает волшебным зеркалом, в которое оно иногда смотрит и узнаёт удивительные вещи про Себя. Первое, что Оно узнаёт в этом зеркале концептуализации – это факт собственного существования. Оно регистрирует: что-то есть! Так появляется первый образ Реальности – пустое, абстрактное Я. Беда с этим зеркалом в том, что образы, которые оно создаёт – всегда мёртвые, конечные и ограниченные. Но Реальность, играя в Свою Игру двойственности предпочитает не обращать на это внимания.

Читать дальше →

Я принимаю, уважаю и даже обожаю абсолютно все опыты и переживания, возникающие в Сознании-Знании…
Как трансцендентные, безличностные и вневременные, так и феноменальные, самые обычные, банальные и бытовые…
Происходящие ежедневно с этим организмом тела-ума, во времени и пространстве, например, поход в туалет или чистка зубов!..
Они даже не существуют друг без друга — феноменальное и ноуменальное, как форма вообще не воспринимается без пустоты…
И они, безусловно, не отдельны от ТОГО ЧТО ЕСТЬ!..

Лишь одно «но», Всевышний!..
У Тебя вообще не может быть не переживания, ни опыта, ни знания «ТОГО ЧТО ТЫ ЕСТЬ»…
К сожалению, случается только опыт «ТОГО ЧТО ТЫ НЕ ЕСТЬ»!..
И это чистая радость, иначе ТЫ бы стал познаваемым объектом — «отдельным» и «ограниченным»!..
Либо субъектом, таким важным, осознанным, бесформенным, но тоже ограниченным!..
Поймите, что абсолютно любой опыт, любое переживание и знание опирается на время, границы и того, кто его испытывает…
И если вы, господа, осознаете условность и игровой характер любых границ, принимаете это как неоспоримый ФАКТ…
Зачем тогда описываете то, что появляется внутри иллюзорных границ не как видимость и игру, а как Реальность!..
Так что, все эти знания безусловно о ТЕБЕ, Всевышний – НО ЭТО НЕ ТЫ!..

Как аромат духов красноречиво указывает на присутствие женщины…
Так и «знание» свидетельствует о ТОМ, ЧТО ЕСТЬ ЗНАНИЕ!..
И как в аромате духов всё же не стоит искать женщину…
Так и в разнообразных «знаниях» не стоит искать – ТО, ЧТО ЕСТЬ ЗНАНИЕ!..
Ведь духи – это не женщина, нередко она обходится и без них!..
Но запаха духов – точно нет без нее!..
Поэтому, когда переживается, регистрируется некое «присутствие»…
Это наличие аромата, то есть «знания», а не женщины…
Но и присутствие женщины осознается со всей очевидностью!..
Хотя сама женщина всегда остается за границами фиксации и познания!..

Океан не воюет со своими волнами. Не существует волны, способной поставить под угрозу тотальность Океана. Свет не воюет с темнотой — темнота не может чем-то угрожать свету. Сознание ни с чем не воюет. Оно ничему не противится — оно не является противоположностью чего-либо — только мысль видит противоположности. Всему дозволяется возникнуть и раствориться в огромнейшем, океаническом, открытом пространстве, которое есть вы, точно также, как всем волнам дозволено подниматься и ниспадать в Океане, который остается непобеспокоенным, всегда. Волны могут подниматься и обрушиваться, но в глубинах Океана — тишина. Тишина и знание.

Я бесконечно благодарен всем просветленным, без которых было бы не возможно реализовать данный опыт. Особое почтение я выражаю мастерам: Свами Вишну Дэву и Ошо, чьи мысли позволили мне вообще говорить о постижении истинной природы…

День 4

Сегодня отметил новую особенность восприятия. Я стал путать местами события из прошлого и будущего. Представьте, что у Вас в голове мелькнула картинка, что некий человек наступил Вам на ногу. И вдруг, через какое-то время, Вы встречаете этого человека и заводите разговор о том, — что он не должен отпираться, что наступил мне на ногу. Он всячески оправдывается и не понимает о чем речь. И вдруг Вы прерываетесь, т.к. осознаете, что это событие еще не наступило, оно из будущего. Но как найти нужные слова, что бы хотя бы попробовать объяснить это человеку? Но хотелось бы сначала объяснить это себе. Понятно, что время в высших измерениях, — это пространство. Поэтому, говоря о прошлом или будущем, мы говорим, о связи времен, или связи миров, что одно и тоже. Настоящее, — это мост между мирами. Отличие одного мира от другого происходит благодаря нашим субъективным ощущениям пространства. Каждый человек, может пребывать одновременно в нескольких мирах, чувствуя на себе влияние прошлого, настоящего и будущего, а так же влияние множества других, менее проявленных миров. Пространства эти расположены не в хронологическом порядке, в скорее напоминают рис, насыпанный в чашку. Как бы мы его не перемешивали, каждый из этих миров имеет равноправное и одновременное существование. Поэтому, никакой временной последовательности в моем уме нет. Другими словами, время, в привычном смысле, для меня более не существует. Еще, этот феномен можно сравнить с кругами на водной глади. Первый круг, — это уже прошлое, а последний круг, — будущее. Так вот, — могут же они существовать одновременно…

День 5.

Теперь, сознание напоминает монолитный кусок дерева. В нем нет никаких движений, каких-то отдельных процессов. Но это сознание живое, — оно резонирует, но только целиком. Всё сознание, — есть ОДИН глобальный процесс. В этом, заключается слаженность работы тела по получению информации из «вне». Сознание и внимание становятся одним целым. Возникло устойчивое ощущение открытости тела для новых потоков энергий, которые ранее проходили не замеченными для меня. Вот оно, откровение, — я понял важную вещь, что и раньше всё это пропускал через себя, только не в состоянии был осознать это. Все эти процессы проходили мимо моего сознания, не регистрировались им. Теперь я понял весь смысл человеческой эволюции, и эволюции всех живых и неживых существ. Просветление и осознанность есть одно и тоже. Под осознанностью подразумевается открытость всем видам энергий, всем видам влияний бесконечной вселенной. Возможность получать и осознавать информацию, — есть основа эволюционных процессов во всех вселенных всего мироздания. И не важно, с кем или с чем мы имеем дело, — инопланетные пришельцы, или безжизненные минералы. Всё это, пропускает через себя бесконечные потоки, но степень осознания этих потоков совершенно различна.

День 6

Теперь невидимая вселенная, проявилась передо мной во всем своем масштабе и великолепии. Потоки внешнего мира настолько неиссякаемы, что превосходят возможности рассудка представить всё их многообразие и величие. Сегодня я обнаружил, что я чувствую деревья! Я конкретно и ясно чувствую их пульсацию. Пульсация исходит от травы, цветов и всех растений, от птиц, насекомых, животных и людей. Но почему-то я не чувствую такую пульсацию от домов, машин и асфальта. Я подумал, что это как то связано с моим индивидуальным восприятием, но потом понял, что либо этой пульсации вообще нет, либо она значительно слабее чем у живых существ. Еще меня удивило, что ночью деревья перестают пульсировать! Блин, может быть это как то связано с солнечным светом? Может быть они ночью спят? Точно, — ведь днем вся природа приходит в движение. Именно днем происходят все эти невероятные процессы, как реакция на солнечный свет. Хорошо, вот вопрос, — «чем вообще можно чувствовать деревья? Как может человек их чувствовать?». Блин, а ведь на самом деле все просто, — «точно также как все люди чувствуют свои мысли!» Оказывается, что вещей, которые относятся к невидимой вселенной несоизмеримо больше, чем думалось ранее. Если видимая вселенная, это то, что можно измерить и поделить, то невидимая, — есть то, что не имеет никакого протяжения в пространстве и времени и не делится на части. Например, обычные мысли, которые так привычны нам, и которые мы всегда ставим в пример рациональности, сами являются иррациональными. Можно ли поделить мысль? Можно ли её измерить? Каким органом чувств мы считываем и регистрируем мысли? Что это за орган такой таинственный? И вообще, мысли же бывают разные. Они могут быть в виде голоса, в виде образов. Так может разные мысли фиксируются разными органами чувств? Может быть, есть внутренне зрение и внутренний слух? А раз есть мысли–запахи, и мысли-ощущения, значит, есть и внутреннее обоняние и осязание. Но тогда возникает вопрос, — «а чем мы регистрируем радость и печаль?» Ведь они тоже относятся к невидимой, иррациональной вселенной. И вообще, так всё-таки, чем же мы всё это ощущаем. Неужели, для каждого чувства и каждой мысли должен быть отдельный орган? Ведь многообразие невидимой вселенной бесконечно….

День 7.

Природа окончательно вторглась в мою жизнь. Каждый листочек, каждая травинка усиленно манифестируют мне. Каждая дерево и каждая собака, настойчиво пытаются овладеть моим вниманием. Сейчас я понял, что с просветлением, стал отчетливо ощущать сигналы от всего живого: все птицы, все насекомые и растительность настойчиво говорят мне, даже не как: «я свой», а скорее так: «я это ты». Каждый взгляд, абсолютно любого существа, мгновенно напоминает мне, что вселенная смотрит на меня. И я удивляюсь, — «ведь Я есть та же самая вселенная!». Мысль о том, что вселенная смотрит сама на себя, в том числе и моими глазами, постоянно всплывает в уме и сводится к одному, — всё это бесчисленное множество существ, есть один большой организм, частью которого являюсь и я сам. И правильнее даже сказать не частью. Этот организм – неделимый! Он есть одно целое! Я есть неотъемлемый его элемент. Это как голова у человека. Будет ли человек человеком без головы?

В конце 60-ых годов, еще до поездки в дзен-буддийский центр Маунт Балди, когда я только начинал практиковать медитацию, я работал в библиотеке Западного Резервного Университета Кейза. В те времена я практиковал весьма усердно. Каждый день в районе 14 или 15 часов я совершал непреднамеренные «уходы», в которых Сознание затягивало меня всё глубже и глубже в самого себя, до тех пор пока я не начинал видеть необъятный белый свет в который я падал. Это чертовски меня пугало, потому что я знал, что это была смерть «меня».

Время от времени это состояние по-прежнему возвращается. Точно также оно погружает меня глубоко внутрь, глубоко вниз, далеко за пределы Сознания. Сегодня оно снова устроило мне экскурсию в запредельное, очень глубоко. Я снова увидел истинность того, что моя настоящая природа целиком находится за пределами Сознания, и что любое высказывание или переживание в Сознании абсолютно ничего не может нам сообщить об этом предшествующем сознанию состоянии, об Абсолюте.

Представьте, что вы находитесь в центре вращающегося колеса. В этом абсолютном центре нет почти никакого движения. Вы лишь меняете направление: с 0 градусов на 90, на 180, на 270. Но нет движения; вы просто вращаетесь, находясь в центре, который спокоен. Затем вы начинаете следовать за Сознанием наружу: в слова, в переживания. Движение становится всё быстрее и быстрее, вы вовлекаетесь в него, появляется драма, манипуляции, задетые чувства, любовь, ненависть, желание, страсть. Всё это происходит в Сознании и происходит с вашим чувством себя. Но в центре нет никакого движения.

Читать дальше →

Не изматывайте себя, думая: «О, я не живу в соответствии со знанием». Если это иногда происходит — ничего, все в порядке. Двигайтесь дальше. Жизнь продолжается.

Шри Шри Рави Шанкар