30 апреля 2018, 08:18

Дракон: о привязанности к Пустоте...

Чем больше ты пытаешься избавиться от игры…
Обрести незатронутость, непривязанность…
Тем дольше ты в ней остаешься…

Это такая совершенная ловушка ПУСТОТЫ…
Основанная на желании «выхода из игры»…
Потому что это чудесное место ПРЯМО В ИГРЕ!..

А пока в игре есть настолько привлекательное место…
Где ты будешь себя чувствовать в полной безопасности…
Ты не сможешь рассмотреть ТОГО, КТО этого так хочет…

Поэтому, пока не сделана последняя ставка…
Ты будешь к ней стремиться…
А пока стремишься, а может уже удерживаешь ее…

Вовлечение в «невовлеченность» продолжается…
А до этого есть еще первичное вовлечение…
В «того кто» может невовлекаться…
30 декабря 2017, 19:58

От сохи

Коммент NgoMa:
advaitaworld.com/blog/63673.html#comment1579699
Тут вот какое дело, пока не прекратится ИЗБЕГАНИЕ РЕАЛИЗАЦИИ, в том числе личности, тела, мира, в нее не войдешь… почему говорят пройти огонь воду и медные трубы, выход к природе реализации возможен только через реализацию, а не через ее избегание в ментале и моделирование там ПРОБУЖДЕННОГО ВАГОНА ДЛЯ МЕНЯ.
Просто стать в свои тапки, быть человеком а не Атманом, быть личностью дерьмовой и трусливой, быть телом подыхающим. Здесь проход, через свои тапки.
натолкнул меня на эти строки (решил вынести в отдельный топик):
Вот! Спасибо!
Об этом я и говорю шизотерикам:
Начните с того, что есть, а не с того, чего нет!
А что есть? Вот давайте и посмотрим, что есть? Я нифига не умею, не знаю, ничего не добился! Вот моё говно. Да, я такой. И вот я здесь, пришёл учиться. Научите меня! Помогите мне! Потому что я нифига не справляюсь!
Вот с этого и нужно начинать.
Начинать с того, что доступно в данный момент в прямом опыте.
Тело есть. Эмоции есть. Мысли есть. Вот с этого и нужно начинать.
Остального пока нет в прямом опыте. Ни Абсолюта нет! Ни Атмана нет! У кого-то даже Пустоты ума нет!
Но, говорить об этом мы все умеем и даже спорить, и даже рекомендации да указатели раздавать… Вот где ЛОЖЬ! Вот где вымысел да фантазии! Пытаемся в себе искать ТО, которого НЕТ для нас в данный момент в прямом переживании! Как мы можем его найти? НИКАК!
Нужно внимательно посмотреть, а что ЕСТЬ для нас в данный момент в прямом опыте? И от этого плясать. Когда исследуем своим вниманием, проживём то, что есть, до конца, тогда откроется следующий слой. Вот так, шаг за шагом, слой за слоем, постепенно двигаться. «От сохи», так
Читать дальше →
3 декабря 2017, 16:49

Путанница в понятиях

Присутствие, Пространство, Осознание, Свидетель, Я-есть, Пустота, Наполненность, Бытие, Сознание, Атман, ахам-вритти. Это наиболее часто используемые. Когда их используют в речи, то ссылаются на одно и тоже невербальное переживание.
advaitaworld.com/blog/63159.html

Тут полная путанница в понятиях.
Ахам-вритти (чувство отдельного существования) и Божественное Присутствие (Бытие, Сат) — это разные вещи.
Наблюдающее сознание (наблюдатель, свидетель) и Недвойственное Сознание (Чит) — это разные вещи.
Полнота внимания и Недвойственное Осознавание — это разные вещи.
Атман сравнить с ахам-вритти — это вообще полная несуразица.
Тут нужно различение.
Если исследовать своё мышление, то в промежутке между мыслями мы обнаружим Пустоту ума, потом этот промежуток будет увеличиваться и станет фоном, на котором проплывают мысли, но фон не теряется. Пустоту ума иногда называют пространством ума, это одно и тоже. В Пустоте ума мы обнаружим присутствие, чувство «я-есть», это и есть ахам-вритти (чувство отдельного существования), можно назвать это наполненностью. Но! Это ещё не Атман! Атман раскроется после самоотдачи, самоотпускания, когда ахам-вритти будет распознано и отдано, это как разжать кулак, отпустить фиксацию.
Далее, Атма-вичара плавно переходит в Брахма-вичару. Мы находим Бога в его проявлениях. Это стадия самоузнавания, мы находим Себя в воспринимаемом, узнаём объективный мир, как своё проявление. Это и есть Недвойственное Осознавание или Недвойственное Сознание (Чит).

Можно пойти другим путём. Перевести своё внимание от объектов к субъекту. Этот субъект переживается как наблюдающее сознание или свидетель. И это НЕ Атман! Это ещё ограниченное сознание. Далее по той же схеме, проникнув вниманием глубже, фиксация отпускается и раскрывается Атман (Безграничное Сознание).
Т.е. тут нужно различать ограниченное сознание(наблюдатель), Безграничное Сознание (Атман) и Недвойственное Сознание (Чит).
Да, в конечном итоге мы познаем, что Атман есть Брахман.
Читать дальше →
6 ноября 2017, 19:38

ПУСТОТА.

В сердце пусто, в душе темнота,
Все сжалось до «я», как одиноко.
Мирская ушла суета.
Я здесь, а бог где-то далеко.

Одиночество пахло осенней листвой,
Снигерем сидело на ветке,
Звездным небом свисало над головой,
В календарь вносило отметки.

Оно рыдало под медленный вальс
И мило общалось по телефону.
Скользило по льду, страшась вдруг упасть,
В сон приходило подобно шпиону.

Одиночество ты так пусто,
Что можешь принять разные формы,
Только я кричу всем назло,
Требуя лучшую форму.

-Эй, пустота, как там тебя?
Одиночеством ты сейчас обернулась,
Здесь я одна, где бог для меня?,-
А она в ответ улыбнулась.

-Смирись, ты всегда здесь одна.
Ты сама -моя лучшая форма,-
Так шутила со мной пустота,
Я вдруг затихала покорно.
3 октября 2017, 11:40

Страх перед пустотой



Довольно забавный страх вызванный, как обычно, ложным знанием
Страх пустоты, страх небытия, страх смерти — это всё одно и тоже.

Вот Дракон, немного он понимает конечно, уже многим тут говорит что сон без сновидений не является отсутствием всего.

И что многие поняли? Фигушки!

Для обычного нашего сознания пустота выглядит как отсутствие — отсутствие форм, жизни и т.д. То есть это место в котором ничего нет. Это Смерть.

Но при этом, то что есть это естественно формы — то что можно воспринять.

Вопрос как всегда в этом. Так ли это? Действительно ли формы это то что есть, а их отсутствие это пустота?

Возможно пустота это то что есть, а формы это просто кажимость, которая скрывает пустоту, которая единственно существует. Как рябь на в воде скрывает воду.

Страх смерти это страх небытия в первую очередь. То есть предполагается что существованием связано с воспринимаемым. Только оно обладает существованием, только воспринимаемому оно присуще. Если же существование связать с пустотой то возникает дискомфорт и так называемый когнитивный диссонанс или разрыв шаблона. Потому, что как это — пустота есть существование ?

И вот тут мы медлено переходим к следующей забавности
Речь идет о глубоком сне без сновидений. Сегодня меня просто поразило это сходство: промежуток между мыслями и сон без сновидений. Кажется никто до меня это сходство не видел...

Оказывается в так называемом промежутке между мыслями мы имеем туже пустоту, НО! при этом полное присутствие феноменальности!!!

В этом промежутке, есть весь набор воспринимаемых феноменов и при этом нет ничего. Ничего нет до тех пор пока следующая мысль не расскажет о том что там было :)

И вот самая интересная фишка в том, что заставляет нас верить тому что рассказывает следующая мысль? Почему мыслительный поток возникающий самопроизвольно предстаёт именно как знание?

Но это уже совсем другая история
Читать дальше →
20 апреля 2017, 16:18

Что это?


Приходилось ли тебе ощущать, будто у тебя внутри что-то такое есть и просится на волю, хочет проявиться?
Будто некая особенная сила пропадает в тебе попусту — вроде как река стекает в холостую, а могла бы вертеть турбины.

Олдос Хаксли