У меня нет миссии. Миссия сделала бы меня нелепым. Каждый раз, когда я принимал кислоту в камере депривации, происходящее было не таким, как раньше. Думаю, я не мог даже начать это описывать. Я получил лишь десятую долю процента возможного опыта и описал его в книгах.

Вселенная предохраняет нас от нашей склонности предопределять. Когда тебя вынимают вон из твоего тела и дают тебе полную свободу, ты понимаешь, что в мире есть разумы куда более великие, чем человеческий. И тогда ты становишься по-настоящему скромным. Потом тебе всегда нужно вернуться, и ты думаешь: «Ну что ж, вот он я, снова в этом чертовом теле, и я уже не такой умный, как был, когда находился там, с ними».

econet.ru/articles/119096-neyrobiolog-dzhon-lilli-o-nesuschestvuyuschey-ob-ektivnosti-i-smysle-straha

Время, пространство, смысл — три составляющие «игры в отдельность».

Нет такого места как «здесь». Нет такого времени как «сейчас». Там, о чем идет речь, некому находиться, и нет предмета для беседы. «Персонаж» как «я» возникает на пересечении осей времени и пространства как подвижная точка, их образующая. Без времени и без пространства нет никого — но и их также нет.

Великая Взаимообусловленность: Время — Пространство — Я.

Вечность как невозможность времени, Бездна как невозможность пространства. Бездна идентична Вечности — отсутствие отсутствия обоих. Не мистическое «пространство кастрюли», в которой варится самосознающий суп, но его тотальное отсутствие.

Отсутствие пространства = Бездна = Неподвижность. Махарадж говорил, что находится там, где ничего не движется. Потому что нечему. И некуда.

Здесь основа «Теории Хаоса». Но Хаос — не феномен!

Смысл.

Вопрос «зачем» — корень индивидуального сознания. Парадигма смысла или отсутствия смысла явления. Третьего не дано, ведь в «третьем» нет никого, кому нужен смысл. Человек всегда должен знать, зачем. Если знаем, «что это», всегда знаем, «зачем это».

В «здесь / сейчас» смысла нет. Он всегда вынесен или в прошлое, или в будущее, в будущее — чаще. Создана перспектива временная, будет создана и пространственная. Зачем — куда — откуда? И в центре буду я. Пусть всегда буду я. Но «всегда» — не синоним Вечности.

На все вопросы Желтого Императора Бодхидхарма ответил «нет». Высшее изложение Учения. Отсутствие смысла, указующее на отсутствие вопрошающего. Император, говорят, не понял. Борцы с «минянетством» и «минянетцы» тоже не понимают. Это, кажется, вечное проклятие, удерживающее от пробуждения. Отсутствие чего-то трактуется как присутствие отсутствия. Дальше только черепахи.

И надежда на то, что все разъяснится в будущем.

Логос = Смысл. С его помощью создан Мир-Игра. Смысл — до времени-пространства. Мирообразующий Смысл, меня-образующий смысл. Смысл до «меня-как-я-себя-знаю» — люди ищут «смысл
Читать дальше →

Ошо, верите ли вы в Бога?
Я не верю в верование. Прежде всего, нужно понять это… Никто не спрашивает меня: «Верите ли Вы в Солнце? Верите ли Вы в Луну?» Никто не задает мне такого вопроса. Я встречался с миллионом людей и в течение тридцати лет отвечал на тысячи вопросов. Никто не спрашивает меня: «Верите ли вы в цветок розы?» В этом нет необходимости. Вы видите: цветок розы или есть, или его нет. В веровании нуждаются только фантазии, вымыслы, но не факты.

Бог — это величайшая фантазия, созданная человеком. А почему человек вынужден был создать этот вымысел — Бога? Для этого должна быть внутренняя потребность… У меня нет этой потребности, поэтому нет и вопроса.

Но позвольте мне объяснить вам, почему люди верят в Бога. Вот то существенное, что необходимо понять о человеческом уме — ум человека всегда находится в поиске какого-то смысла жизни. Если смысла нет, то внезапно вы задумываетесь: что же вы делаете здесь? Зачем вы живете? Зачем дышите? Зачем вы снова должны вставать завтра утром и погружаться в ту же рутину? Чай, завтрак, тот же неискренний поцелуй той же жене, те же дети, то же учреждение и та же работа; и наступает вечер — и скука, предельная скука, вы возвращаетесь домой… Зачем постоянно делать все это?

Ум задает вопрос: есть ли смысл во всем этом или вы просто живете, как растение? И так человек постоянно искал смысл всех явлений. Он создал Бога как вымысел для удовлетворения своей потребности в смысле. Без Бога мир становится случайным. Он больше не создание мудрого Бога, который придумал его для вашего роста, для вашего развития или для чего-нибудь еще. Без Бога… удалите Бога, и мир станет случайным, бессмысленным. А ум не способен жить без смысла. Поэтому он создает все виды вымыслов: Бог, нирвана, небеса, рай, другая жизнь после смерти — он создает целую систему. Но все это — лишь вымысел для удовлетворения определенной психологической потребности.

Я не могу сказать: «Бог есть». Я не могу сказать: «Бога нет». Для меня это не
Читать дальше →

Если тебя тяготит бессмысленность всего что происходит и всего что не происходит, значит ты нашел смысл в этой бессмысленности — она все еще имеет для тебя значение.
Когда бессмысленно действительно всё, то и эта бессмысленность тоже не имеет смысла.
Посмотри на ее смысл через ее же глаза.
Бессмысленность бессмысленна — и в этом Великий Смысл. :)

ища существованья смысыл
внутри себя любовь ища
пойми что счастье ведь не завтра
а ща

автора не знаю

Когда мир теряет смысл, перестает существовать это открывает возможность увидеть существование его тотального смысла прямо здесь! В этом отсутствии смысла!

Этот мир не имеет никакого смысла. Если задуматься об этом хоть на минуту, то видишь, как это прямо сквозит во всём.

Тут мне на днях попалась фраза: «ЕСЛИ ГДЕ-ТО НЕТ КОГО-ТО, ЗНАЧИТ ГДЕ-ТО КТО-ТО ЕСТЬ». Формально, с точки зрения рассудка она абсолютно бессмысленна. Но это на 100% правда. Парадоксальный у нас язык… Мир, в котором родился такой язык, где возможна такая фраза, не может иметь смысла. И мир его не имеет, но мир существует. Просто существует, и это то, что есть. А смысла — нет.

Это отсутствие какого-либо смысла и определяет тотальную непознаваемость мира. Познать — значит наделить смыслом. Но невозможно наделить смыслом то, что априори неспособно его иметь.

Чёртовы позитивные реалисты со своим постулатом «мир дан нам в ощущениях» создали свою методологию и современную научную парадигму, являющуюся 100% ложью. Они уже решили, что познали почти всё. Наивные, как дети… Построили домики из песка, посадили туда игрушечных человечков и решили, что это настоящий город. Но эти учёные, философы, методологи имеют дело только с содержимым своих голов. Ни с какой реальностью они никогда дела не имели.

Хотя Эйнштейн был к ней наверно ближе всех. Его принцип «Всё в мире относительно» почти что указывает на реальность. Не хватает только добавки: "… относительно смотрящего". Только смотрящий на мир может наделять его смыслом, и у каждого свой смысл, своя
Читать дальше →

Вопрос «Есть ли смысл в жизни?» равноценен вопросу «Что есть я?».

О Целях и Смыслах...
«Солнце светит без цели, без смысла. С чего человек решает что у него есть смысл?» -вот прочла такое высказывание и вот:

То, что солнце светит «со смыслом», как и то, что солнце светит «без смысла»- Идея.
Одна идея(мысль), сменяет другую, с претензией на правильность.
Мышление так устроено, что «смысл», как и «бессмысленность»)) можно найти в чем угодно.
И это ни какое специальное искание, это чисто механический такой процесс.)
Вы можете сказать, что то, что я сейчас излагаю(исходя из моих же доводов)), такая же идея.
Все верно))).