Прочти текст Высокие способности про необходимые качества для учеников Дзогчен. И посмотри в себя. Есть в тебе такие качества?
Тут некоторые товарищи смело рассуждают про Дзогчен, про «болезнь усилия», «расслабься в незаземлённой открытости» и т.д.
Но, при этом у них нет таких качеств как:
1. Внимательность без отвлечения. Их ум беспокойный. Сосредоточение слабое, требует усилия. Отвлечение легко.
2. Усердие. Немного попрактиковали и бросили, а все Мастера говорят, что практиковать нужно всю жизнь.
3. Интеллект. Т.к. не способны глубоко изучать Учение и размышлять, слишком поверхностный взгляд.
4. Интерес к Учению. Пару цитат, вырванных из широкого контекста Буддизма, прочли и думаете, что всё поняли, что этого достаточно. Учение нужно изучать на протяжении десятков лет. К этому должен быть живой интерес.
4. Созерцание. Откуда возьмётся созерцание, если нет внимательности, если ум беспокойный? Что вы называете «созерцанием»?

Если в такой ситуации отбросить усилие, расслабиться, то что будет с вашим умом, вниманием? Внимание легко будет захватываться отвлечением. Ум будет хаотичным, беспокойным. Вы беспокойный ум называете «незаземлённая открытость», «созерцание». Это ошибка, самообман.
И какая в этом польза? Вы куда продвинулись?
Сначала нужно пройти 9 стадий сосредоточения. Сосредоточение на начальных стадиях требует усилия, усердия. Безусильно только отвлечение. Только на последней стадии сосредоточения пустота, спокойствие, однонаправленность ума будет естественным, безусильным. Эта стадия ещё не созерцание. Созерцание — это лучезарное ригпа (Свидетель в Адвайте). Чтобы раскрыть ригпа, нужно медитировать на Пустоту ума много, долго. И никакой чудо-гуру вам тут не поможет. Через хлопки в ладоши над ухом, введение ума в ступор, ригпа не раскрывается.
Откуда уверенность, что ваше состояние — это ригпа?
Чтобы возникла уверенность, нужно опираться на метод. Ригпа должно быть результатом метода. Тогда вы в любой момент сможете войти в ригпа.
Когда
Читать дальше →

Многие думают, что высокие способности — это что-то наподобие реализации махасиддхи, который может взаимодействовать с чистым измерением самбхогакаи. Но в Дзогчене под высокими способностями имеется в виду не это.

В учении Сутры, переданном Буддой Шакьямуни, есть объяснения пяти способностей: тепа, цондру, тренпа, тингедзин, шераб. Первая способность — участие, ваша преданность, ваш интерес. Большинство людей не заинтересованы [в учении]. Например, мы размещаем объявление об учении Дзогчен, говорим, что передача Дзогчена жива и очень важна для каждого. Мы можем даже разместить эту информацию на телевидении, чтобы большинство людей услышало её. Но сколько человек придёт на ретрит по сравнению, к примеру, с населением города? Почему они не участвуют? Потому что им не интересно, у них нет этой способности.

Остальные способности связаны с первой: если у человека есть способность к участию (интерес), тогда следует сочетать её с присутствием. Если мы не в присутствии, даже если у нас есть интерес, мы забывчивы, и учение никогда не станет для нас чем-то конкретным. Это вторая способность.

Нам также необходимо усердие. Если мы не усердны, учение не становится чем-то конкретным. Кроме того, нам нужно понимать ценность состояния созерцания. У многих такого понимания нет: они думают, что следуют учению, когда выучили какую-нибудь позу или какой-то вид дыхания или знают, как визуализировать божество, — и им этого достаточно. Но ничего из этого не обладает ценностью состояния созерцания. Даже если мы делаем визуализацию божества, это может приносить какую-то пользу, но это никогда не станет путём к реализации. Мы не должны останавливаться на этом. Мы должны помнить, что в конце практики преображения мы растворяем проявление в самих себе, а затем остаёмся в состоянии пустоты или созерцания. Это что-то вроде заключительной части практики, и нам нужно обладать этим знанием, знать ценность созерцания. Это четвёртая способность.

Пятая способность — праджня, интеллект:
Читать дальше →

Если ваш интерес во внешнем мире, то медитация не случится. Т.к. внимание следует за интересом и вы будете постоянно отвлекаться. Когда интерес к внешнему миру заканчивается, то внимание естественным образом направляется внутрь. И конечно же у вас должен быть интерес исследовать ум, постичь его механизмы, как всё устроено. Иначе вы заснёте.

Источник статьи

Я обманута тобой…
Я обманута судьбой…
И ОНО меня тоже обмануло…
Ожиданье, наважденье…
Эй, отвлекись, считай до ста…

В жизни так много лжи и обмана…
Не замечали!?!
Аа… а…
Тоже до не давнего считала, что это плохо…
И вот это «почему? за что?» так мучило…
Вот дура или прикидываюсь…?...!.. а?

А все просто…
Как вдох…а на выдохе все ясно!
Один лишь взгляд вниз…и вот — ТА, ОБМАНУТАЯ…
ОНА МНЕ НРАВИТСЯ! НРАВИТСЯ!
Сколько там жизни! Сколько страсти!
Интересно!

Ты устал (устала) от бытия в виде поиска?
Тогда попробуй слегка переключить внимание
и подумай, представь: вот ты уже просветлел,
пробудился. Уже всё. Нечего больше искать,
некуда бежать, не нужны никакие усилия,
не нужны никакие практики.
Что ты будешь делать ТЕПЕРЬ?
К чему у тебя «душа лежит»?
Чем займёшься таким, о чём давно
мечтал? Что тебе интересно?

Вот у меня было святое, основа, а оказалось что это говно и ложь.
И каждый раз это повторяется все хлеще и хлеще.
И у меня теперь просто нет мотивации хоть для чего-то.
В чем здесь загвоздка, Дракон, ребята?
Если все это полное говно и ложь, откуда взяться интересу к жизни, хоть к чему-то?
Вам что интересно писать посты про то что есть?
Один чувак мне сказал на это, что надо просто кушать за папу, за маму.

Спорт, алкоголь, наркотики, секс, еда, разговоры о просветлении, практики, учения-это всё из одной тарелки.Пока не наешься, не отпустит.

Рафал Олбински (Rafal Olbinski) — именитый художник-сюрреалист из Польши, один из немногих, кому удается заставить видеть совершенно обыденные вещи в непривычном ракурсе…

Читать дальше →

Козы Марокко, пасущиеся на деревьях. Марокко — единственная в мире страна, где козы из-за нехватки травы взбираются на деревья и пасутся там целыми стадами. Такую удивительную картину можно увидеть лишь на Высоком и Среднем Атласе, в долине Сус и на Атлантическом побережье…

Озеро Каддо – крупное озеро США, которое находится на востоке Техаса, на границе с Луизианой. Территория, где произрастают самые большие кипарисовые леса на планете. Площадь озера – около 106 кв. км.