Bonnie Tyler — Hold On

… становишься рассеянным, рассредоточенным вниманием и… фоном. Да, фоном для того что происходит без твоего участия, но в твоём присутствии! О, это воистину так удивительно быть в зрительном зале своего театра и смотреть на сцену, где разворачиваются тобою же созданные постановки. Эх, режиссура! Ты бываешь так нелепа и мрачна, а иногда и веселишь неслабо:)

Эта статья о… страдании, внутреннем ребенке, самоопределении, воле к достижению, и реализации, телах боли и света, опорах и аспектах, просветлении полном, начальном и пробужнеии, джняни и дзен практиках тотальной ясности, здесь даны ответы на все вопросы, вопросы о всех ответах… указатели и программы, реальность и феноменальность, эта обширная статья на написание которой меня вдохновил мастер.


Читать дальше →

Для того, чтобы увидеть какой угодно феномен или объект, необходим ФОН.
А вот у Жизни — НЕТ ФОНА!
Потому она никогда не может быть увидена и пережита как объект, как нечто отдельное.
Феномен и фон — это те самые искомые не-2! Вот они, прямо перед глазами.
Куда ни глянь — это ОНО, которое, тем не менее, никогда не будет выглядеть как отдельно взятое НЕЧТО, отдельное от всего остального.
Но это уже пошла философия.
Смысл в чем: У ЖИЗНИ ОТСУТСТВУЕТ ФОН.
Поэтому она непознаваема, она никогда не попадает в знание.
Фона-то нет!!!
Точка.

Вопрос: Андрей, вот осознается фон, а дальше что?
Мастер: Дальше «а дальше что?».

Друзья, прошу конкретно ответить на следующие вопросы:

Куда смотрит внимание в тот момент, когда одна мысль уже ушла, а другая еще не появилась?
(серьенькую рябь я расцениваю как физиологический эффект зрения и в расчет не беру. как и легкий шум в ушах.)
что конкретно в ФЭ называется фоном, на котором появляются мысли? что именно это такое, из чего оно состоит, к какому аспекту сознания оно относится?
Почему очень многие Мастера различных традиций (Тантра, Дзогчен) настоятельно рекомендуют удерживать внимание именно на этом промежутке между мыслями?
спасибо за Ваши ответы!

Все, чем бы вы себя ни представляли, изначально уже ерунда, потому что никакая мысль не может содержать всю вашу жизнь. Таким образом, для начала все мы – нечто невообразимое. Что-то, что не помещается ни в какое изображение. Поскольку тот, кем я в действительности являюсь, есть всегда. Картинки приходят и уходят. Воспоминания приходят и уходят. Ожидания будущего приходят и уходят. Но есть что-то фоновое, что включает меня и как ребенка, и как подростка, и как того, какой я сейчас. И это верно для всех нас. Что это?

Есть что-то, что не покидает нас даже в течение дня. Вы можете указать на это по-разному. Вы не можете описать это, не можете определить это, но можете указать на это. Это – факт, что мы здесь, что мы всегда сейчас есть. Каждый всегда сейчас есть. Мы всегда есть как присутствие, наблюдение или сознательное присутствие. И также мы есть это в том смысле, что осознаем слова. Это легко, каждый из нас знает: «Я». В момент, когда это «Я» осознается, вы видите, что в то же самое время есть наблюдение. Нас учили что мы: тело, чувства, взгляды, все, что является вещами, которые приходят и уходят, которые наблюдаются, но не тому, что все перечисленное вместе взятое всегда, постоянно находится внутри наблюдения.

Чистое восприятие существует без личной, эгоистической причастности. Оно появляется только после того, как эго было отброшено и разоблачено. Никогда не борясь с ним. Только видя через него. Поскольку, когда я борюсь с ним, я говорю, что это реально, в конце концов. Но я не собираюсь бороться с изображением. Нисколько. Все, что мне нужно сделать, это увидеть, что это — воображаемый мир.

То, что я называю мудростью – это отпускание всего. Это признание что вы сейчас чисто, просто есть. Каждый момент каждого дня. Конечно, вы не можете заниматься этим целый день. Конечно, у вас есть и другие дела, но время от времени, подобно вспышке, заметьте «Я всегда сейчас. Как присутствие, наблюдение», или «Я – то, в чем появляются мысли и чувства». Просто на
Читать дальше →

когда внимание жестко сконцентрировано на каком-то чувстве в какой-то момент случается понимание что я там за ним, но в тот же момент вперед выносится новый образ и абстрактный субъект снова относится назад, то есть с одной стороны я понимаю что это знание и понимаю о чем говорю, а с другой стороны поскольку это не осознается как объект возникает чувство что этот фон был недостаточно исследован, что я уговорил себя что фон это тоже знание, но еще раз уверенности в этом нет поскольку он не виделся ясно как объект, самое тонкое представление о нем будет настолько тяжелым по сравнению с ним, так это вообще ноль, ничего, модель пустоты в знании.
какая есть практика, что бы расслабить фиксацию внимания на объекте, как сделать чтобы фон стал лучше ощутим а не прятался?
второй вопрос: что такое аспект присутствие, но не присутствие любого феномена, а присутствие как субъект в Троице Присутствие-Осознание-Знание и как оно переживается?

Любовь, бывает, возникает, как осознание невозможности возможности.
Ни в прошлом, ни в настоящем, ни в будущем.
Любовь возможна, как фон любой невозможности.

Меня зовут Владимир. Мне 27 лет, 9 из которых я в поиске.
Моя сестра занималась йогой когда мне было 17-18 лет, тогда я нашел у нее книги Ошо, с них все и началось. Я читал, читал, читал… Качал книги в интернете и снова читал. Были книги и Ю Джи Кринамурти, и Пападжи, Муджи, ТОни Парсонс, Джидду Кришнамурти, Рамана Махарши. Потом сатсанги Цезаря Теруэля, Артура Ситы.
Поиск то стихает, то снова набирает обороты.
Вопросы то пропадают, то снова возникают.
Мне же хочется какого-то одного состояния, стабильного, неизменного, тихого.
Я заметил, что все меняется, состояния, настроение, мысли, и я меняется вместе с этим, я не отдельно от этого.
Но есть что-то неизменное, фон, на котором видны все изменения, фон на котором видна идея о себе и мысль про неизменный фон.
Это дает покой, которым хочется завладеть, который хочется повторить.
все это наблюдается… и мысли и напряжение и попытки прекратить.
Такое ощущение что я нахожусь в замкнутом ящике, выйти из которого у меня никогда не получится, и при этом надежда на выход, всегда будет преследовать меня.
Я даже не знаю что спросить, а может быть просто боюсь.
Я хочу избавиться от этой болтовни, ума. Но то что хочет избавиться и есть ум. Ум хочет избавиться от ума.
Все это знание
Что же с этим
Читать дальше →