– Такое бывает иногда – в обед, когда все уснуло в зное. Тогда мир становится прозрачным. Как река, понимаешь? До самого дна видно! Он кивнул, помолчал, потом сказал еще тише: – Там, на дне, лежат совсем другие времена, – на дне, понимаешь? Он опять долго думал, подыскивая слова. Но, как видно, не нашел, потому что заговорил своим обычным голосом: – Сегодня я подметал возле старой городской стены. В ней пять камней совсем другого цвета. Вот так, понимаешь? Он нарисовал пальцем в пыли большое «Т». Склонив голову набок и взглянув на букву, он вдруг прошептал: – Я их узнал, эти камни. Помолчав немного, он добавил: – Это были совсем другие времена – тогда, когда строили эту стену. Много народу там работало. Но были двое, которые взяли да вмуровали эти камни. Знак такой, понимаешь? Я узнал его. Он провел рукой по глазам. Казалось, каждое слово давалось ему с трудом, и когда он вновь заговорил, слова его прозвучали тягостно: – Они совсем по-другому выглядели, те двое, тогда, совсем по-другому. – И он закончил почти гневно: – Но я их снова узнал – тебя и себя! Я узнал нас!
Михаэль Энде. «Момо»

Люди из ближайших окрестностей смеялись над фантазиями Джиги. А иногда говорили, что нехорошо, мол, делает Джиги: за разные выдумки еще и деньги получает. – Но так делают все поэты, – отвечал им Джиги. – А разве туристы ничего не получают за свои деньги? Это уж я точно вам говорю, они получают именно то, что хотят И какая разница, написано ли это все в ученых книгах или нет? Кто знает, может быть, истории в этих книгах тоже выдуманы, только никто уже этого сейчас не помнит. В другой раз он сказал: – А что, вообще-то, правда, что – неправда? Кто может знать, что происходило здесь тысячу или две тысячи лет тому назад? Может, вы это знаете? – Нет, не знаем, – соглашались с ним люди. – Ну так вот! – говорил Джиги. – Чего ж вы тогда уверяете, что мои истории неправда! По случайности все могло так и быть, как я рассказывал. А значит, я чистую правду сказал!
Михаэль Энде. «Момо».

Кто вы, люди?

Всё пройдет, и только останется
Откапать в осколках памяти,
Почему, тучи счущались в раз,
И не пускали нас.

Мы могли, нам только казалось так.
Изменить многих вещей бардак.
Сто дорог — каждому дали шанс,
Что уж жалеть сейчас.

Кто вы люди, что стучитесь в двери?
Братья, сестры или может звери?
Нету меры мне для вашей веры, увы!
Кто вы, люди, и что у вас случилось?
Мое сердце настеж отворилось,
Жарко бьется, но на нем колючие швы.

Всё пройдет и дымка развеется
В порошок, событий мельница,
Перетрет все предсказания,
Нам в наказание.

Мы могли быть чистыми и молчать,
Но увы, нас слава учила врать.
И теперь наши старания,
Не оправдание!

Очень понравился фильм и его вторая часть «Манон с источников»

Особенно Даниель Отей

Когда я в строке поиска набрал слово «я», матрица сказала «не достаточное количество символов». Пришлось набрать «Я ль на свете всех милее, Всех румяней и белее?».

Неудовлетворенность неудовлетворенностью! неудовлетворенность удовлетворенностью! Чтобы со мной происходило, всегда приходил только к этим двум вещам. Подавляющее, ужасающее отсутвие выхода из этого. выбор в отсутвие выбора. отсутвие выбора при его наличии. существовании автора в его отсутвии. отсутвие автора в его сущетвовании. фантом который бьет в нос до крови если засомневаешься. отчаяние которое сменяется счастьем и непониманием как можно было отчаяться. издевка. благословление. насмешка над потугами рулить, удар под дых при попытках игнорировать. что это б… ть за правила такие? алкоголь чтобы заглу

вопрос от кошки!!!

otvet.mail.ru/question/207071231

Находится на подростковой стадии ложной силы. Не любит подчиняться, потому что повиновение ассоциирует с унизительным возвращением к стадии птенца. Имеет свое мнение по всем жизненным вопросам, которое использует для самоутверждения. Свою ложную силу позиционирует как истинную. Большую часть времени носит модные в сфере своего окружения маски, с которыми со временем срастается.

Часто становится циником презрительно насмехающимся над общественными устоями. Так происходит, когда попугай полагает, что стал настолько продвинутым, будто постиг и даже перерос саму жизнь, которая, как он считает, состоит из одних лишь инфантильных птенцовых ценностей, в которые он сам еще вчера свято верил. Иными словами циник, насмехаясь над жизнью, по сути, насмехается над собственной наивностью. А жизни он пока совсем не знает, о чем даже не догадывается.

Чтобы ощутить себя лучше и выше «серой массы», попугай склонен брезгливо рассуждать о том, как глупы и низки окружающие. Он уверен, что знает путь, а заходя в тупик, возмущается наглой глупости жизни, не разделяющей его «великого» знания.

Любит устраивать сатсанги щедро делиться своим мнением, как великим информационным даром. Склонен практиковать типичное свинство под маской гибкости и раскованности. Чужие идеи и мнения, не совпадающие с его «продвинутым» мировоззрением, воспринимает, как глупые иллюзии.

Способен упиваться собственной «уникальностью» всю жизнь. Но однажды, если «повезет», начинает замечать, что непрерывно ходит по замкнутому кругу, где всю жизнь работает за бесплатно на комплекс неполноценности. По этой теме на progressman.ru уже имеется ряд статей под тегом «самолюбие».

На переходном этапе ложная сила попугая уходит – и вместе с ней уходит вкус к той жизни, которой он до этого момента жил. После хорошей ломки, у попугая появляется возможность стать созерцательной
Читать дальше →