XVII столетие, Америка, поселение Джеймстаун. Местная девушка, прекрасная индейская принцесса Покахонтас и молодой исследователь Джон Смит искренне полюбили друг друга. Их чувство разгорается на фоне серьезного политического конфликта между британцами и индейцами… Your text to link...
Его зовут Майкл. Он живет где-то в захолустье, в прогорающем мотеле посреди штата Айова. Он любитель выпивки, женщин и праздной жизни. Он просто ангел… Не верите? У него, как и положено, есть крылья. Your text to link...
Все наверное пробовали такую «психологическую игру» — когда падаешь спиной назад, а тебя сзади ловят. Вот попытка смирения зачастую выглядит так, как будто ты уже стоишь раскинув руки, спиной к нему, но что там — не видишь. И перед тем, как расслабиться и упасть в Его руки, начинаешь вести беседу, про то достаточно ли близко он подошел, точно ли приготовился ловить, сможет ли удержать, периодически начинаешь рассказывать, как прошел вчерашний день, какие у тебя планы на завтра, разговаривать про интересное кино, чтобы затянуть момент, занимаешься чем угодно, лишь бы не падать. И потом что-то происходит, то ли устал вести эти беседы, то ли подтолкнул кто… Ты вдруг расслабляешь и готов упасть… Но вдруг обнаруживаешь, что расстояния никогда не было. Что ты уже лежишь в этих нежных, любящих, надежных и заботливых объятьях, и все что создавало иллюзию расстояние — это было просто твое напряжение.
татхата, такова: этот срединный путь, 12 звеньев взаимозависимого возникновения есть способ существования и несуществования всех существ и относительных явлений.
Увидеть все существование как 12 звеньев возникновения, значит увидеть Дхарму. Увидеть Дхарму, значит прекратить жажду, поскольку не может возникать жажда к тому, для чего нет привязанности. Все 12 звеньев начинаются в жажде, жажда ее корень, а неведение и смерть — лишь пределы. И хоть 12 звеньев описываются как последовательные условия, жажда есть тот корень, с которым полностью прекращается неведение.
При условии жажды возникает четыре вида цепляния: цепляние к чувственным наслаждениям, цепляние к идеям, цепляние к обрядам и ритуалам и цепляние к «я».
С прекращение жажды к чувствам прекращается цепляние к чувственным наслаждениям. С прекращением жажды к формам прекращается цепляние к идеям. С прекращением жажды к бесконечным сферам прекращается цепляние к обрядам и ритуалам. С прекращением жажды к нирване прекращается цепляние к «я». С прекращением цепляния к «я» прекращается неведение.
Приятный новый фильм «за жизнь».
Никакого отношения к адвайте не имеет, если не считать бездны пустотности в голубых глазах Майкла Дугласа :).
Он весь светится после исцеления от рака, ещё не видела его таким красивым.
Анонс:
«Жизнь закоренелого эгоиста в одночасье меняется, когда он вдруг знакомится со своей внучкой, о существовании которой даже не подозревал».
Плюс любовная линия двух пожилых людей, которые понимают, что глупо тратить время на отстаивание своей территории в отношениях :)
«Когда последний Будда повелел Махакашьяпе стать правоверным вестником „благого закона“, он изрек следующее:
Дхарма, о которой идет речь, в конечном итоге вовсе не дхарма;
Отсутствие дхармы — тоже дхарма;
Это нечто я передаю сейчас тебе:
Что мы называем дхармой, и где, в конце концов, она.»
(Судзуки)