Очаровательная хренатенюшка. Солипсизм — единственный. Очень радикальная философская позиция, определяется признанием собственного индивидуального сознания в качестве единственно-несомненной реальности и отрицанием объективной реальности окружающего мира. Так что, гАспАдА эгоисты, стоит глянуть. Кстати, иногда этот термин «солипсизм» употребляется как позиция крайнего эгоцентризма. Итак, красивое видео solipsist.

Шепот ветра принес
Весть на уста-
Весна!

Сбросив сковывающие изощренные действия производимые телом и умом, расслабься полностью и не держись ни за что.
Какие бы мысли ни возникали в уме, если ты ни покидаешь состояния природы явлений присутствующей Основы, то все является распахнутым пространством реализации Самантабхадры

При всем безграничном многообразии возможных вариантов ум предельно четко и бескомпромиссно каждый момент выбирает именно тот, что сулит в потенциале максимально возможный гормональный отклик.
Почему я думаю сейчас о пробуждении, а не о сбежавшем супе? Потому что суп еще не поставлен на плиту. Размышления о нем — пока! — бесперспективны, там нет раздражителей, необходимых для выделения вкусных гормонов.
Почему в этот момент думается именно эта мысль? Почему ум занят именно этой темой, этими переживаниями, а не другими?
Вот именно поэтому.
Ни содержание переживания/мысли, ни его эмоциональная окраска роли не играют вообще. Многие, например, любят чай без сахара, а он — горький. Точно так же ум может бесконечно питаться депрессией, хотя — формально — в ней нет ничего «хорошего».
На сатсанге один парень задал потрясающий вопрос: где была недвойственность до тех пор, пока о ней не начали говорить?
От себя продолжу: и куда она денется после того, как ум займется сбежавшим супом?

Где ты, товарищ Будда? сколько в тебе миролюбия…
В мире кипит вулкан
Есть я сегодня,
А завтра — буду ли?

— «Кто хозяин этого тела?»
— ЯЯЯЯЯ!!!
— О! А где ты был, когда во время этого «ЯЯЯ» дёрнулась рука, это разве ты шевелил? Ты же якал в это время.
— Нууу, значит ничего не попишешь — не я. Это Вселенная дёрнула.
— Ага. А была ли Вселенная здесь в очень простой момент дёргания руки, или ты её только что придумал как ответ на предыдущий вопрос?
— Так, минуточку. А вы собственно, чьих будете?
— Что?
— Чей холоп, спрашиваю?!
— А сам-то?!
— Стоп-стоп, это что же два чувака трут о чём-то сейчас в МОЕЙ голове? Ха-ха-ха!
— Да! Заходи, дарагой, третьим будешь!
— Третьим?! Так нас что уже четыре?
…

Отрубите дереву корень, и листья увянут,
Отсеките корень вашего ума, и сансара падет.

Будды прошлого и будущего только говорят об этом уме. Ум — это Будда, а Будда — это ум. Вне ума нет Будды, и вне Будды нет ума. Если вы полагаете, что есть какой-то Будда вне ума, то где он? Вне ума не существует Будды, так зачем же воображать его себе? До тех пор пока вы сами себя обманываете, вы не сможете узнать свой настоящий ум. До тех пор пока вы очарованы безжизненными формами, вы не свободны. Если вы мне не верите, то самообман вам все равно не поможет. Это не вина Будды. Люди, однако, находятся в заблуждении. Они не осознают того, что их собственный ум и есть Будда. Иначе они не искали бы Будду вне своего ума.

Будды не спасают Будд. Если вы используете свой ум для того, что бы искать Будду, то вы не увидите Будду. До тех пор пока вы ищите Будду где-то еще, вы никогда не увидите, что ваш собственный ум и есть Будда. Не используйте Будду для того чтобы поклоняться Будде, и не используйте ум для того чтобы взывать к Будде. Будды не заучивают сутр. Будды не соблюдают обетов. Но Будды и не нарушают обетов. Будды ничего не соблюдают и ничего не нарушают. Будды не творят ни добра, ни зла.

Все объекты в сансаре не имеют реальной ценности, они подобны детским игрушкам. Они бывают полезными на какой-то момент, но в целом не стоят того, чтобы к ним привязываться.