можно копаться в торбе-рюкзачке,
а можно его рюкзачек и выбросить,
каждому свое, кто-то опустошаает рюкзачек,
(но рюкзачек ведь остается)
кто то наполняет, есть те кто просто
рюкзачек отбрасывает, и путешествует
на легке,
навеяло,
привеяло,
хорошего настроения всем

Тает влага на устах,
Ветер веет в волосах.
Мысли на просторе
Заплелись в узоре…

Улыбается река:
Холодна и глубока.
Солнце светит ярко-
Радужно и жарко…

Руки в воду окуну,
И сиянье зачерпну.
Стрекоза жужжит над ухом-
И лоснятся щечки пухом…

Мостик, берег, ветки, ива-
Шепчут камушки игриво.
Брызги разлетаются-
В пузырьках купаются…

Затянуло небо тучей-
Сыпется песок зыбучий.
Ласточка летит навстречу,
Незабудкою примечу…

Так ложится вечер
Дымкою на плечи.
И смеются дети
Обо всем на свете…

Блестят на розах
Капельки росы.
Неискушенный аромат…

жизнь происходит прямо сейчас,
горы, море, солнце,
люди, редкие мысли, где то далеко,
не затрагивают, просто проплывают,
томность, тишина, покой,
желания думать нет, радостно, весело,
все восхищает, здорово, жизнь случается и случилась…

простое невозможно найти в сложном,
в сложном найдешь сложное,
простота в простом,
чем проще, тем легче,
чем легче, тем меньше,
чем меньше, тем тоньше,
чем тоньше, тем проще…

все просто…

светлые мысли, жить помогают…
светом жизнь озаряют…

ты думаешь мысли, я думаю мысли,
они думают мысли,
а кто их не думает,
но мысли есть и у тех, и у других,
так и пусть, они мысли, не ты, и не я, и не мы)))).
они ведь просто мысли…

что может быть лучше того, что есть сейчас…

Концепция «просветления» по отношению к индивидууму — очевидно, абсолютная чушь, поскольку это слово описывает состояние, с которым несовместима никакая сущность. Никакое «я» не может быть «просветленным».
Как указывалось ранее, мнимая сущность может «пробудиться» к этому состоянию, то есть она пробуждается от сна личной обособленности к нормальному состоянию, отмеченному термином «просветление» или «освобождение» от пут иллюзорного отождествления.
Сам термин, однако, выбран плохо, поскольку предполагает кого-то, кто «просветлен», но поскольку феноменальная жизнь основана на понятии сущности, язык неизбежно несет в себе такую нагрузку.
Идея «просветления» предполагает, что его отсутствие — нормальное состояние, хотя на самом деле нормально противоположное. Такое отсутствие — временное состояние феномена именно потому, что такое затмение ноуменальности и есть феноменальность, и исчезновение этого затмения — это в то же время исчезновение феноменальности и раскрытие ноуменальной нормы.
Псевдосущность пробуждается от иллюзии обособленности и обретает состояние универсальности, названное словом «просветление», поскольку мнимая сущность осознала свою универсальность и вернулась к полному осознанию тотальности, которой
Читать дальше →