Прощальная встреча…
Шуршание осенних листьев –
И не обойти грусть завершения,
Прикосновение проходящего солнышка –
И не удержать теплоту объятий,
Запах кислых антоновских яблок-
И не увернуться от радости и слез…

Способ вытащить внимание из мышления))))))):

Естественно освобожденный ум — великое совершенство
Чистейшее воззрение не имеет ни краев, ни центра.
На него невозможно указать, говоря: «это есть это», и в нем нет никаких различений высоты или ширины.
Оно запредельно этернализму и нигилизму и свободно от пятен четырех крайностей[i8].
Поиски не приведут к его обнаружению; наблюдая — его не разглядеть.
Оно отделено от направлений и пристрастия и запредельно всем объектам мышления.
В нем начало отсчета, оно не является ни пустым, ни непустым.
Не существует ни реализации, ни нереализации, ни итога, ни объектной цели.
Все феномены изначально чисты и просветлены; поэтому оно не рождено и не прекращается, непости­жимо и невыразимо.
Во всеобъемлющей сфере[i9] чистота и нечистота естественно чисты,
А явления суть великое равностное совершенство, свободное от умопостроений.
Поскольку нет ни уз, ни освобождения, нет ни ухода, ни прихода, ни пребывания.
Проявление и пустота суть концепции, оцениваемый и оценивающий подобны майе (волшебному
видению).
Счастье и страдание сансары и нирваны подобны хорошим и плохим сновидениям.
С самого момента проявления их природа свободна от измышлений.

[i8]Есть; нет; и то, и другое; ни то, ни другое.
[i9]dByings (Ch'os-Byings), санскр. дхармадхату; всеобъемлющая сфера.


Читать дальше →

«Реальному ничто не угрожает.
Нереального не существует.
И в этом — залог покоя Божьего.»

«Курсе чудес» Уопник Кеннет («Course in Miracles»)

Вот я с Юлей общался, и понял что надо говорить то что действительно хочешь сказать ты сам.
А не всякое ня-ня, ня-ня, бла-бла, бла-бла, ла-ла-ла, му-му, и т.п.
Действительно как бессмертные существа себя ведем, все откладываем-откладываем свои интересы.
И в итоге так никогда и не живем по-настоящему.
Я когда в армии с ума сошел, так это я просто понял что значит конкретно говорить, без лицемерия всякого, как на духу.
Давайте так общаться?
Кто за?
Ведь шифровать свои послания не обязательно здесь.
Если хочешь быть услышанным.

Если долго «держать» пробуждение — оно протухнет :)
Если боишься запаха — не ходи в туалет :)
Если свербит знание — учи пока не облажаешься :)
Удачи тебе! :)

Я оставлю вопрос без ответа.
Я оставлю любовь без вопроса.
Просто осенью умерло Лето.
Прямо в небо уводит осень.

я номинальный субьект не только своим мыслям и телу, а всему тому, что вокруг. всему, что воспринимается.
что такое «человек» — совершенно не понятно.

На последнем сатсанге Мастером была озвучена тема, что просветления нет.
С этим есть есть некое согласие. Но остаются вопросы:

А про, что тогда все эти движухи связанные с сутрами, йогами, тантрами, кунадалини, ашрамы, дзенами, дао, ОШО саньясины и прочими другими проектами, суть которых получить или достичь так называемое просветление?

Куда ведут все эти проекты?

Дзэнский наставник Ман-ан писал одному мирянину, изучавшему дзэн: «Если хочешь быстро овладеть всеми истинами и сохранять независимость в любой ситуации, нет ничего лучше, чем концентрация в делах. Вот почему сказано, что ученики, постигающие тайну и Путь, должны пребывать в средоточии материального мира.

Третий патриарх дзэн говорил: „Если хочешь следовать Единому Пути, не питай отвращения к объектам шести чувств“. Это не значит, что следует погрязнуть в объектах шести чувств; это значит, что следует все время сохранять правильную установку сознания и в повседневной жизни не привязываться к объектам шести чувств, но и не отвергать их, подобно тому, как утка ныряет в воду, но перья ее не намокают.

Если же, напротив, ты презираешь объекты шести чувств и стараешься избегать их, ты вступишь на путь ухода от мира и никогда не обретешь природу Будды. Если четко различаешь сущность, объекты шести чувств сами становятся сосредоточением, чувственные желания сами становятся Единым Путем, а все вещи превращаются в проявление Реальности. Вступив в сферу величайшей безмятежности, нераздираемые движением и покоем, тело и сознание свободны и легки»…
Читать дальше →