Мне лишь бы поспорить. Не очень важно, о чем. Тема вообще почти что и неважна. Да и с кем — тоже неважно. Можно вообще не разбираться в вопросе, есть просто набор определенных уловок. Это просто развлечение такое. Оно реально ни к чему не ведет. Это пожалуй даже удаление от ответа. Но это весело. Можно грамотно защитить одну точку зрения, а потом ее же и опровергнуть, а потом опровергнуть опровержение и всё это будет несомненно. Просто нравится спорить, и всё. Без какого-то смысла. Самоутвердиться. Это кстати не значит «Доказать себе что я могу». И даже не «доказать себе что я такой-то». Это вообще доказать себе что «я есть что-то», и если есть ощущение доказанности, то очевидно «я определенно есть», если даже «что-то». Но это, конечно, ненадолго. И интересно, что доказывается опять «себе». А так это не ведет ни к чему, ни одни дебаты еще ни к чему не привели.
А вы зачем спорите с кем-то? Я для утверждения спорщика, а вы?

АХТУНГ! Перенос даты встречи!
МАКС РИКИРМУРТ.
19 апреля (суббота). 16.00.
Екатеринбург. Ленина 60 — 14.
Продолжительность — 3 часа.
Стоимость — 500 р. с человека. Регистрируйтесь. Обозначайте свое присутствие!
Елена 89126494443

ЧК — дело хорошее, правильное и нужное. И долгое. И страшно увлекательное. Потому что сам тезис построен на крайне неверном понимании базовой теории.
Карма — это банальный принцип причин и следствий. Она не бывает индивидуальной или коллективной, она одна на все мироздание. Потому что никакого независимого существования (см. многоч. источники) нет и не было никогда.
Принцип «отольются волку овечьи слезки» — это страшненькая индийская сказка для полуграмотного населения. Потому что любое действие суть мгновенное соединение миллиардов причин и следствий с момента Большого Взрыва. Идеи вины и воздаяния не имеют с принципом кармы ничего общего. Они нужны исключительно для обогащения брахманов, лам, гур, попов и прочих несчетных охмурителей.
Потому что прекрасно приживаются в доверчивом народе, склонном грешить.
Так называемые «самскары» (если я не путаю) — это кармически обусловленные тенденции ума, своего рода программы — их, собственно, и предполагается «чистить». Проблема состоит в том, что благодаря этим штуковинам в уме создается причина для возникновения следующего припадка омраченности.
Поэтому буддисты ввели понятие и практику бодхичитты — своего рода «анти-самскару», т.е. позитивную программу, которая будет создавать в уме позитивную причину.
Проблема только в том, что и самскары, и анти-самскары и все такое прочее не являются ничьей собственностью по определению.
Нет никого, кому мог бы быть причинен вред и нет никого, кто мог бы насладиться даже минимальной пользой от бесконечных благих деяний.
Строго говоря (см. первоисточники), кроме кармы вообще ничего нет — один безграничный и бесконечный поток причин и следствий, из которого сплетено все, что есть.
Этот поток функционирует абсолютно механически, и вмешательство в него невозможно всего лишь потому, что находиться вне его — некому и тотально not possible.
О какой «чистке» может идти речь? О чистке чего?
Буддисты и индуисты крайне неохотно смотрят в этом направлении. Если излагать почтенной
Читать дальше →

Все что случается во времени — временно!
Поэтому если по-твоему просветление это процесс, то он может длиться вечно, и так никуда и не привести.
В этом кардинальное отличие Учений Становления от Учения Недвойственности, которое сразу дает указатель на ТО ЧТО ЕСТЬ, и на корню отсекает перспективы связанные со временем!
Из ТОГО ЧТО ЕСТЬ нельзя выпасть, но к нему нельзя и прийти, потому что как можно прийти в место, которое ни при каких обстоятельствах нельзя покинуть?
Тем более, если это и не место вовсе, а ТО ЧТО ЕСТЬ любое место!
Поэтому если сделал хоть шаг на зыбкую тропинку перспектив,
Живущий уже тут как тут,
и теперь ему предстоит долгая дорога в дюнах,
в поисках Волшебного Дворца Просветления,
который, увы, всего лишь мираж!

Распространенная ошибка — принимать ОПИСАНИЕ ОПЫТА, за предписание…
И настойчиво ПЫТАТЬСЯ — практиковать следствия, не осознавая причин…
Что и превращает жалкие попытки СООТВЕТСТВОВАТЬ — в длительные пытки…
Бесконечно устраняя последствия, некогда даже взглянуть — на главную ПРИЧИНУ!..

Взмах метлы…
Потревожил от спячки…
Сухую листву…

Все ищущие, без исключения, хотят только одного…
Они жаждут ВОЛШЕБНУЮ палочку или золотую бусинку «просветления»…
Чего еще может хотеть «детский ум», нацеленный на изменения к ЛУЧШЕМУ…
Нужна лампа Аладдина, благодаря которой все станет ТАК, КАК Я ХОЧУ!..
И запомните, вы не исключение, пока ум детский — надежда «рулит»!..

Поэтому Учение FREE AWAY — ЭТО ВАШ БЕСКОНЕЧНЫЙ «ОБЛОМ»!!!

Наедине с великим морем,
Наедине с самим собой
Тяжелым мерным волнам вторит
Беззвучный внутренний прибои.

Безостановочное пенье,
Вселенский тыщеустый гимн.
Великое переполненье
Всем миром и собой самим…

В: Бывают моменты когда возникает вопрос: «Все ли я делаю правильно? Ты чувствуешь, будто у тебя есть какой-то контроль, и не хочешь сделать неправильный выбор. Выполняю ли я Волю Бога или?...
Р.Ц.: Абсолютно. Да, такое чувство возникает, потому что внутри механизма тела-ума есть субъективное чувство, что у меня есть выбор. У меня есть воля. Вот что Рам Цзы говорит об этом:

Ты думаешь,
Что что-то не так.
Должно быть, произошла ошибка.
Ты думаешь,
Что все должно быть иначе,
Имея в виду, что – лучше.
И ты совершенно уверен,
Что ты-то знаешь, как лучше.
Ты бы уничтожил
Все «дурное»:
Войну.
Болезни.
Страдание.
Голод.
Загрязнение.
Не плохо для начала…
Кто с этим спорит?
Ты спасешь прелестных зверушек.
Ты запретишь бомбы.
Ты остановишь несправедливость.
Ты сделаешь всех счастливыми.
Почему бы и нет?
Это могло бы случиться.
Почему бы и нет?
Это могло бы случиться.
И если случится, Рам Цзы знает…
Бог
Будет тебе признателен
За помощь.

Каждый из этих механизмов тела-ума – это инструмент, через который функционирует Тотальность. Действует именно Тотальность. Это Сознание наполняет эти механизмы тела-ума. Это Сознание делает выбор. Это Сознание спроектировало каждый из этих механизмов тела-ума таким образом, что его естественной реакцией в настоящий момент будет именно такой выбор. И поскольку этому механизму тела-ума было дано чувство личного делания, он говорит: «Я выбираю». Но выбор – это функция природы этого организма.

В: Значит, в промежутке между раздражителем и реакцией, если есть место выбору и это выглядит как выбор, на самом деле это не выбор?

Р.Ц: Это не «ваш» выбор. Выбор определяется миллионом, миллиардом влияний, которые вы не контролируете. И ваш выбор, ваша реакция будет меняться от мгновения к мгновению, потому что условия также будут меняться. Гормональный баланс вашего тела меняется от мгновения к мгновению. Психологическое отношение меняется от мгновения к мгновению. В голову приходит мысль – и тут же
Читать дальше →

Андрей Макаревич — Через стекло (live)