Здраствуйте. Духовные поиски начались как подражание во всем моему старшему брату. Именно у него я взял книгу о дзен-буддизме «Дух воина», думаю с этого момента можно сказать о начале поиска. Прочитав ее в первый раз я ничего не понял, второй тоже, это был как вызов для меня ну и погнали… Далее курсовая по тоталитарным сектам, встреча с кришнаитами, через них познакомился с дзог-ченцами. Общался с разными странными персонажами. Например бывший уголовник, который плотно подсел на дзадзен и порвал все старые связи, он посоветовал читать Кодо Саваки и даже начал показывать основы дза-дзен, но знаниями своими делился неохотно, как-бы через силу… А потом начались депрессии… Затяжные депрессии. Которые приходили не понятно по каким причинам и так же уходили. Поиски на тот период прекратил. Пытался «дзадзенить» но как-то без энергии… Где-то в этот период произошла встреча с Драконом, правда когда я шел к нему, думал будет просто группа людей любителей чайной церемонии. Оказалось не совсем «любители»… При попытке присвоить и концептуализировать учение Дракона был раздавлен на корню. До сих пор помню этот шок когда нечего было сказать и спросить))) Уязвленная гордость а потом… улыбка до ушей)))
Правда приходил я редко, где-то раз в год… Через какое-то время узнал что группа по прежнему собирается и даже организовала какую-то Формацию… Мне стал инересен новый формат и я решил посетить один из сатсангов с мастером Aminом. Просто он был ближайший по времени… Что произошло потом не могу обьяснить(сейчас сидел думал как-бы сформулировать минут 10...) но после всего трех сатсангов мой хлипко выстроенный мирок начал рушиться… И разрушается по кусочку до сих пор… Зато депрессии ушли! И появилась уверенность. Впервые в жизни появилась уверенность что я нашел настоящих Учителей. До этого я верил только себе и своему Брату. Появилась вера что можно пробудиться, здесь, в этой жизни! Ведь это же чудо! Именно по этому я прошу принять меня в Формацию. Ведь если не
Читать дальше →

Идея отделенности «торчит» в вас как палка, засунутая в оба рукава пиджака. Ее когда-то вручил вам Змей-искуситель, отломив ветку с Древа Познания. И сказал, что без нее — пропадешь.

И вы ходите с ней постоянно, и настолько свыклись с ней, что даже не замечаете насколько она неестественна.

И удивляетесь, как это Мастер постоянно ее замечает :)

Но это не сложно.
Вы же буквально «распяли» себя этим вопросом «кто я?», в попытке определить то, что в определении никогда не нуждалось.

Единственное на что указывает Мастер — это на то, что в этой «палке» никогда не было необходимости. Сама необходимость в этой «палке самоопределения» — ложна!

Но так ли легко отказаться от столь любимого и родного «костыля познания Истины? :)

Ищущий носом «случайно» протыкает нарисованный очаг в каморке папы Карло. И понеслось…

ЪЪЪ

Радость и печаль, удовольствие и боль — эмоциональные феномены, которые, как кажется, ощущаются объектами во всех стадиях сна, например, в ночных кошмарах или в «сновидении в бодрствовании» обычной жизни, а чистое функционирование ноуменальности лишено различий и неуязвимо.
«Глаз видит, но не смотрит»,- как указал Чжуан-цзы более двадцати столетий назад. «Ты» видишь, но смотрю Я. Кажется, что чувствующие объекты переживают и действуют, но все это функционирование ноуменально. Нет никакого деятеля, нигде и никогда, как говорил Лотосороджденный (Падмасамбхава), и никакого деяния, поскольку как искомое есть искатель искомого, так и содеянное есть деятель деяния, а такового не существует.
Я есть искание, которое есть и искомое, и искатель, и я есть делание, которое есть и деятель, и деяние…

Просто есть эту рисовую кашу…
В этом «просто делать» нет ни высших, ни низших, ни умных, ни глупых. И ни иллюзии, ни сатори. Это «просто делать» — суть пути Будды, и именно это «просто делать» является тем, что весь мир не хочет понимать…
(Кодо Саваки Роси)

Не понявший Меня не узнает СЕБЯ, потому как понявший Меня не увидит СЕБЯ…
Для Меня нет места ТЕБЕ, а для ТЕБЯ нет места для Меня…
Как говорил Иисус «Куда ни посмотри — везде Я. Что ни подними — и там Я»
А вот ТЕБЯ там нет

Побудительным мотивом написания данного топика послужили сегодняшние сообщения наших любимых Мастеров. Сначала был Дракон, указавший на то, что

познавательный процесс в его извечной триаде субъект-объект-процесс иманентно присущ всем, включая Мастеров, и прелдагал задуматься реально ли это разделение, реальны ли эти границы, или это — игровое, условное разделение

. Затем Юля, обращаясь к нам, просила:

вспоминайте, находите и приносите свои драгоценности, не стесняйтесь поделиться этой радостью со всеми

. Поразил блестящий ответ Омешвары, пояснивший, что под Анандой

следует понимать блаженство манифестации, празднование каждого феномена в том виде, в котором он проявляется. Экстаз Реальности, проявляющей себя в виде Реализации.

Михаил, как обычно, блестяще изложил своё видение Знания. До дрожи два крсивейших поста Кати. Аня и Сергей своими острыми и глубокими замечаниями бередили мозг, подпитывая их живительной влагой.

Кроме того, уже который раз подряд нас радует изысканные манифестации Владимира ака Mikeda касательно познавательного процесса и его прообраза кинотеатра/телевизора, а блистательный makkiz — точными, с юмором изложениями, нашедшие справедливо свою высокую оценку у Мастеров – потому и расположились они по праву в текстах Формации. Пусть простят меня, те, кого я не упомянул — все вы как маленькие реки и ручеки, делающие полноводным любой Океан

Подумайте и это всего лишь обычный будний день, а сколько он нам подарил открытий и радости живого общения!
Такое ощущение, что раскрученный маховик Дхармы интенсивно набирает свои обороты. Ну разве вы это не замечаете?

Я сегодня, тоже упражнялся в исследовании вроде уже избитого и хорошо нам известного примера с Океаном и его волнами.
Не знаю, впечатлят ли вас выводы, но они таковы:
1) какой бы огромной и страшной не была океанская волна – но, отдельно от Океана это всего лишь большая плоская лужа
2) глупо искать различия в измерении влажности Океана и его волны.

Эти скромные измышления ещё
Читать дальше →

Вдруг ночью — глас: «Меня совсем не там ты ищешь.
Лишь там, где нет Меня, по сторонам ты ищешь.
Сумей-ка на себя взглянуть со стороны:
Я там, где ты, Я — ты! Себя же сам ты ищешь!»

Омар Хайям