Можно сказать что ты получаешь один последний ответ на все вопросы..)
Ответ, который закрывает и снимает Все вопросы, которые у тебя когда-либо были, есть и будут…
И когда нет вопросов — когда уже известен на них ответ, поэтому их и нет — тогда пропадает вопрошающий…
И остается просто жизнь… жизнь без вопросов… это все что есть..)

Все Просто происходит в этот миг… )
И нету ничего что ты достиг,
И нету ничего чего бы ты достиг,
Ты то, Что Происходит в этот миг..)

Кто-то спросил у Мастера Риндзая: — Как прийти к познанию Изначального? Риндзай совершал утреннюю прогулку с посохом в руке. Он поднял посох перед глазами вопрошающего и сказал:— Наблюдайте! Это посох. Если вы можете его наблюдать, нет никакой нужды никуда идти. Человек, должно быть, был слегка озадачен. Он посмотрел на посох и спросил: — Как можно достичь просветления простым наблюдением посоха? Риндзай сказал: — Вопрос не в том, что ты наблюдаешь, а в том, что ты наблюдаешь!

Когда вы отпускаете фиксацию чего-то негативного, того, чего ну никак не должно быть в вашей жизни…
Вы отпускаете иллюзию контроля, и принимаете весь этот негатив, как неизбежность, как САМО СУЩЕСТВОВАНИЕ, выражающее себя в таком виде…
Всегда возникает мысль, если я это приму «так как есть» — ТЕПЕРЬ ЭТО ОСТАНЕТСЯ НАВСЕГДА, это никогда не изменится…
Этот негатив, этот «неадекват» никогда не уйдет, ведь я вообще потеряю контроль над ним, ведь я согласился со всем этим…

Когда вы отпускаете фиксацию, присвоение чего-то очень желаемого и позитивного…
Отпускаете иллюзию, что можете вызывать это состояние по своему желанию, и видите этот позитив, как САМО СУЩЕСТВОВАНИЕ, выражающее себя в таком виде…
Всегда возникает мысль, если я это приму «так как есть» — ЭТО НИКОГДА БОЛЬШЕ НЕ ВЕРНЕТСЯ…
Позитивные, радостные, такие желаемые состояния, изменения никогда больше не произойдут, ведь я потеряю контроль над ними!..
Читай этот текст до тех пор, пока ясно не поймешь, в чем состоит «разводка» ума, поддерживающего эти фиксации и напряжение «я-центра»!..

«В тот момент, когда вы встречаете мастера впервые,
что-то непременно взрывается в вас — наполняет вас
светом, о котором вы даже не мечтали, наполняет вас
переживанием, о котором вы даже не помышляли в
своем уме, наполняет вас красотой, которую вы можете
только познать, но не можете описать ее словами». Ошо

И это даже не вопрос «Кто Я?»…
Это скорее вопрос «Что вообще за исследователь такой, о котором идёт речь?»…
Просто какая-то история…
История об историях…
Некие комментарии…
О ком-то…
В сейчас…
Истории, подкрепляющие веру в героя только новыми историями…
Истории о чувствах, переживаниях и соответственно о том, с кем всё это происходит…
«Бегущая строка»…
И вновь: это не о вопросе «Веришь ли ты в это или нет?» или «Видишь ли ты это или не видишь?» — совсем нет — это вопрос «О ком здесь вообще идёт речь???»!..
Кто подразумевается под этими вопросами?..
Что за автор такой с функциями делать или не делать, гордится или винить себя за сделанное хорошо или плохо, за понимание или тупость?..
И вновь новые комментарии, которые всё объясняют…
Настолько хорошо что у тебя больше не осталось вопросов?..
«Я всё понял: меня нет!..»
«Я разоблачил эго. Это просто мысль такая.»
Ок, но о ком это здесь?..
Следующая история…
«Всё! Понятно! Больше никаких историй! ТИШИНА!»
«Я чистый наблюдатель. Нет: я само наблюдение.»
Шоу продолжается…

В этой жизни я никогда ничем не управлял. Как я это понял?

Однажды удалось прорваться. Все началось, как и прежде, с нарастающей «интенсивности». Но последующей «скорости» я не помню. В тот момент я созерцал глазами, и вдруг сам стал происходящей реальностью. Внимание полностью переместилось на объект созерцания, и затем — расплылось в пространстве. Возникло «переживание» свободы без всяких интенсивных скоростей. Чувство «я» и все привычное просто выпало из фокуса. Все стало ясно. Я – чистое сознание, бытие, в котором происходит жизнь. Судя по всему, каждый человек – такое же бытие.
Читать дальше →

Все явления — суть проекции Ума.
Сам же Ум — не от Ума. Ум пуст, без сущности.
Он пуст и безграничен, все может проявиться в нем.
При совершенстве исследования его
да будет постигнута его основа!
Кармапа Третий, Пожелания Махамудры

Опыт сущностной природы Ума — вне понятий. Пробуя описать его, оказываешься в положении немого, который пытается выразить сладость конфеты у себя во рту, но у него нет для того подходящих средств. Тем не менее, я предложу вам некоторые наблюдения из этого опыта, которые как-то смогут дать некоторое представление о нем.

Пустотность

Ум, думающий: «Я существую, я хочу, я не хочу», — это мыслитель, наблюдатель, субъект всякого опыта. «Я» есть Ум. С определенной точки зрения этот Ум существует, потому что «Я» есть, и у меня есть способность действовать. Если я захочу посмотреть, то смотрю, если я захочу послушать, то слушаю, если я решаю сделать что-то руками, то смогу распоряжаться своим телом. В этом смысле, похоже, Ум со своими возможностями и способностями действовать существует.

Но если мы станем искать его, то нигде в себе не сможем найти — в голове, ни в теле, да и вообще нигде и никак. С этой точки зрения Ум, пожалуй, не существует. Итак, с одной стороны, Ум кажется существующим, но с другой — он не то, что существует в действительности

Сколь бы длительны и тщательны не были наши исследования, никогда не найдем его формальных отличительных признаков. У него нет ни размера, ни цвета, ни очертаний, ни чего-либо
Читать дальше →