Как будто что-то потерял…
Быть может, душу…
Такой расходный матерьял!
А где взять лучше?
А без души совсем легко:
Как будто не был.
И только небо высоко,
Сплошное небо…

***

я на вдохе
на выдохе больше не я

возвращаюсь в себя
не выходя никуда

взгляд насквозь.
взор в упор.

шорох платья,
скрип ступень.

руки заломила…
ленность и свежесть и

улыбка и тень.
тягостное маятно,

шебуршит в душе
смутное желание.

приложил ладонь — и в груди тепло.

только это все
не там не тогда не здесь…

наша жизнь следы,
на снегу на бегу,

вот придет метель,
и сойдет на нет след.

как в купель в желание,
окунусь и не жаль.

отпустить все по ветру!
засмеется колокол…

Идиот — это тот, кто совершенно игнорирует реальный мир и пребывает в своем особом мире, считая его реальным миром. В этом смысле, если вы еще не стали буддой, то вы — идиот.
«Будды прошлого, настоящего и будущего находятся в сфере, выходящей за пределы познания».Вы не можете увидеть их — будд нельзя видеть. Обычные глаза неспособны увидеть их, и обычный ум неспособен понять их. Если вы действительно хотите понять будд, тогда вы должны стать буддой; другого способа не существует. Вы должны вкусить пробуждение. Став Буддой, вы поймете всех будд прошлого, настоящего и будущего».
«Если ты отключишь свою мыслительную способность, пресечешь деятельность ума, то ты войдешь в иную сферу».Единственное, что надо сделать, — это пресечь постоянную, лихорадочную деятельность ума. Пресечёте ее, прекратите ее, и тогда вы войдете в другое пространство, в другую сферу.«До тех пор все, что ты думаешь, говоришь и делаешь — не что иное, как глупости в стране сновидений».

Это восприятие ребенка,
не принимать себя за что-то..,
играешь и не знаешь что ты играешь,
идешь и не знаешь что ты идешь,
думаешь и не знаешь что ты думаешь, )
Просто «не знаешь» )… до того как..))

Мой подход к вашему внутреннему развитию основывается на том, чтобы сделать его независимым от меня. Любая зависимость — это рабство. Но самая страшная его разновидность — зависимость духовная. Я прилагал все усилия к тому, чтобы Вы осознали свою индивидуальность, свою свободу и полную способность к росту безо всякой посторонней помощи. Рост этот заложен в самом вашем бытии и распускается в нем, не являясь чем-то привнесенным извне или навязанным.

Любимый Бхагван!
Не могли бы Вы рассказать о садхане, основанной на принципе сосредоточенного проникновения в понятия «я» и «я есть» и на за давании себе вопросов типа «Кто я?» или «Откуда берется это понятие «я»?»
Чем данный медитативный подход отлича¬ется от созерцания промежутков между вдохом и выдохом? И важно ли при созерцании дыхания фокусироваться на сердечном центре или на центре, расположенном ниже, в области живота?

Такой древний способ медитации существует, но таит в себе много опасностей. Если вы еще не пробудились, он скорее уведет вас в сторону от верной цели, нежели приведет к ней.
Метод прост: концентрируйтесь на концепции «я», закрыв глаза и пытаясь выяснить, «кто же я такой».
Величайшая проблема состоит в том, что, когда вы спрашиваете: «Кто я есть?», — кто будет вам отвечать? Скорее всего, ответ придет из ваших традиций, писаний, условий вашей жизни. К примеру, вы слышали: «Я не тело, я не разум. Я душа, я абсолют, я Брахма, я Бог, » — все эти мысли уже приходили вам в голову.
Так вы спросите несколько раз: «Кто я? Кто же я?», — а затем скажете: «Я абсолют, я Брахма». Но это будет не открытием, а просто глупостью.
Если вы хотите правильно применять этот способ, не нужно словесно формулировать вопрос. Не нужно вербально повторять: «Кто я?» Потому что до тех пор, пока этот вопрос будет оставаться в своем словесном выражении, до тех пор ваш ум будет посылать вам на него словесный ответ. Вам следует отбросить словесную формулировку. Должна остаться
Читать дальше →

Абсолютно у каждого человека есть очень точное мнение себя о «себе», а что тут такого, имеем право!..
Это такой эксклюзивный видео-клип всего в пару-тройку секунд и называется он: «краткая история себя»…
Которая проигрывается в голове тысячи раз на дню, со скоростью 24 кадра в секунду, сразу, как только говорят обо «мне», или вы сами думаете о «себе»…
И нет в этом ничего зазорного, стыдного или неправильного, все есть, как есть…
Такова обусловленность и игра — это просто необходимо для коммуникации и общения…
То есть у каждого, с кем вы пообщались более пяти секунд, есть уже такой фильм про вас…
Так вот, все споры и трения, все разногласия и войны — это несоответствие этих клипов — ваших про них, и их про вас…
И все они уникальны и неповторимы, точно так же, как отпечатки пальцев или радужная оболочка глаза…
Это значит, что война никогда не закончится, пока вы не поймете одну очень веселую вещь…
Каждое ваше действие и реакция, в том числе эмоциональная, обусловлены миллиардами других событий, связей и причин, проследить которые невозможно…
Каждый человек и каждая личность эксклюзивны, что же говорить тогда про описание личности через такую же уникальную призму, да еще сжатое в две секунды?!
И вот теперь у каждого есть тот самый верный клип, снятый самой правильной камерой, которая называется «своя»!..
А теперь представьте, на основании этого фильма делается вывод о вас, претендующий на истинное видение, а у вас — всегда свое кино…

Читать дальше →

Окончательное понимание — это событие, а не состояние. То, что мы называем окончательным пониманием, есть смерть ложной веры, что я отдельный объект, наделённый силами Бога, что я творю свою судьбу, что я источник своих мыслей, чувств и действий. Эта вера пропадает, но не замещается какой-то другой, более широкой верой, например, что в действительности я Источник. Ложного чувства разделённости простобольше нет.

Читать дальше →

Вы используете слово «милость», чтобы описать чувство того, что «это происходит в результате воздействия сил более великих, чем моё «я»-эго, и результат меня устраивает». Обычно мы не говорим «милость», когда эти неподвластные нам силы неблагоприятны — когда мы заболеваем раком, когда кто-то, кто нам дорог, попадает в аварию — даже если это происходит в результате воздействия тех же самых сил, которые принесли и хорошее. Мы используем термин «милость» как духовный синоним «удачи» и говорим «воля Бога», чтобы обозначить неудачу.
Мне нравится термин «милость», я часто его использую, чтобы описать события моей жизни, которые обернулись мне во благо. Любопытно, что многие вещи, которые я сейчас считаю милостью, не казались мне таковой в тот момент, когда они случались. Вот очень яркий пример из моей собственной жизни.
В течение девятнадцати лет был алкоголиком и наркоманом.
Читать дальше →

Поднялась буря в стакане воды. А когда улеглась… Оказалось, что и стакан-то пустым был!