Ты всегда за что-то цепляешься.
У тебя нет другого выхода.
Тебя так научили.
Теперь это твой мир.
Некое описание ТОГО ЧТО ЕСТЬ…
Читать дальше →

Однажды, когда Будда со своими учениками отдыхал в тенистой прохладе деревьев, одна куртизанка подошла к нему. Как только она увидела Божественное лицо, сияющее небесной красотой, она влюбилась в него и, в экстазе, с распростёртыми объятиями, громко воскликнула:
— О, прекрасный, сияющий, я люблю тебя!
Ученики, давшие обет безбрачия, были очень удивлены, услышав, что Будда сказал куртизанке:
— Я тоже люблю тебя, но, любимая моя, прошу, не притрагивайся ко мне сейчас.
Куртизанка спросила:
— Вы называете меня любимой, и я люблю вас, почему же вы запрещаете мне прикасаться к вам?
Читать дальше →

Утром, еще в полудреме, в так называемом пограничном состоянии возвращении из сна стали возникать интересные мысли, похожие то ли на афоризмы, то ли на цитаты. Но они скорее напоминали следы на мокром песке-сначала отчетливые и четкие, но с каждым мгновением все более размытые, «уходящие» и в конце совсем стертые.
К моменту когда открыл глаза, осознав, что я «вернулся» осталась одна мысль-овечка Почему она осталась и откуда пришла, для меня осталось маленькой тайной.
Карлсон при его невороятном даре летать и испытывать при этом чувство свободы, при его казалось никогда не преходящем состоянии добряка и внешней веселости, оказывается часто впадал в уныние иногда перетекающие в раздражение и даже реактивность. Что же ему мешало испытывать постоянную Радость и Блаженство?...
Вот такая мысль-вопрос осталась на мокром песке))

«Кто сражается с чудовищами, тому следует остерегаться, чтобы самому при этом не стать чудовищем. И если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя...»

Ф. Ницше

Когда карманник встречает Будду, он видит только его карманы…

В Лахоре, городе ювелиров, жил один профессиональный карманник. Однажды он увидел, что какой-то человек купил прекрасный бриллиант, которого он ждал долгие годы, бриллиант, который он просто был обязан заполучить. Поэтому карманник последовал за человеком, который купил бриллиант. Когда тот приобрёл билет на поезд до Мадраса, вор тоже взял билет до Мадраса. Они поехали в одном купе. Когда владелец бриллианта отправился в туалет, карманник обыскал всё купе. Когда человек уснул, вор продолжил поиски, но безуспешно.

Наконец поезд прибыл в Мадрас, и человек, купивший бриллиант, оказался на платформе. В это время карманник подошел к нему.

— Простите, господин, — сказал он. — Я профессиональный вор. Я испробовал всё, но безуспешно. Вы прибыли, куда вам надо, и я вас больше не побеспокою. Но я просто не могу не спросить: куда вы спрятали бриллиант?

Человек ответил:

— Я видел, что ты следишь за тем, как я покупаю бриллиант. Когда ты оказался в поезде, мне стало ясно, что ты охотишься за ним. Я решил, что ты, должно быть, ушлый малый, и поначалу не мог придумать, куда положить бриллиант, чтобы ты не сумел его найти. Но, в конце концов, я спрятал его в твоём кармане.

Бриллиант, который ищешь ты, находится рядом с тобой — ближе, чем твоё дыхание. Но ты обыскиваешь карманы Будды. Вытряхни всё из карманов своего ума. Ищи там, где нет расстояния и ничего не надо делать. Но для тебя это слишком просто.

Жил некий сумасшедший, не желавший принимать участие в общих молитвах.

В одну из пятниц, с большим трудом, люди всё же уговорили его присутствовать. Но как только ведущий собрание начал читать молитву, сумасшедший стал издавать ослиные крики. Остальные, решив, что он просто поддался приступу умопомешательства и, в то же время желая помочь ему, обратились к нему:

— Разве в тебе не осталось никакого понятия о Боге, если ты можешь издавать подобные звериные звуки, находясь в собрании верующих?

Но сумасшедший ответил:

— Я только делал то, что и ведущий. Когда он начал петь, он покупал осла, я и заорал как осёл!

Когда это странное замечание пересказали ведущему, тот признался:

— Когда я произносил: «Бог превыше всего», я на самом деле думал о своём хозяйстве. А когда я дошёл до фразы: «Слава Господу», я подумал, что мне следовало бы купить осла. Именно в этот миг я услышал чьи-то вопли.

ПРОЩЕ ПРОСТОГО! :)))

(SKY спасибо за СЛЫШАНИЕ не нашел ни одной неточности, поэтому решил разместить у себя в блоге!)

Мне нравится такой вопрос:
«ЕСТЬ ЛИ ЧТО-ТО ВАЖНЕЕ ЭТОГО МГНОВЕНИЯ?»
Найди это!!!
И всё что можно найти — это содержание мысли!
И то что нельзя найти — тоже!
Это просто другой вариант
ТОГО ЧТО ЕСТЬ ПРЯМО СЕЙЧАС!

И с нахождением этого другого варианта, появляется Субъект (как некого рода «отклик» на регистрацию содержания мысли), на которого теперь возлагаются функции по оценке этих вариантов, выбора более подходящего, написания плана достижения, далее слежение за его выполнением, корректировка по ходу дела, а по достижении цели или промаха — разбор полётов с возникновением реакций гордости или вины соответственно, закрепляющих наделение реальностью этого Субъекта-Автора-Делателя…

При регистрации мысли, возникновение субъекта-я-эго происходит по-любому. Поэтому всё пути поиска его тотального устранения — ложны — ибо исходят от разделяющего ума, для которого борьба — жизнь…
Любое понимание, любое осознание что с этим что-то нужно делать — ложно — ибо, вновь таки, продиктовано мышлением как некий другой лучший вариант ТОГО ЧТО ЕСТЬ…
Даже мысль «Ок. Я понял. С этим ничего не нужно делать. Пусть теперь всё происходит само-собой. Я же впредь не при делах.» — всего лишь «скрытый/замаскированый» другой вариант! Ведь ТО ЧТО ЕСТЬ не нуждается даже в такой оценке! А тем временем, незаметно был создан и наделён реальностью Невовлекающийся Субъект,
Читать дальше →

— Мы должны жить так, как колесо вертится — чуть одной точкой касаться земли, а остальным стремиться вверх.
— Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог!
— Если делаешь добро, то должно его делать только лишь для Бога, почему на неблагодарность людей не должно обращать никакого внимания.
— Правда груба, да Богу люба.
— От ласки у людей бывают совсем иные глазки.
— Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем — мое почтение.
— Кто нас корит, тот нам дарит. А кто хвалит, тот у нас крадет.
— Нужно жить нелицемерно, и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно.
— Лицемерие хуже неверия.
— Не смиряешься, оттого и не имеешь покоя.
— Самолюбие наше — корень всему злу.
— Трудящемуся Бог посылает милость, а любящему утешение
— Любовь не точию более нашей молитвы, но и выше всех жертвоприношений
— Любовь, конечно, выше всего. Если ты находишь, что в тебе нет любви, а желаешь ее иметь, то делай дела любви, хотя сначала без любви. Господь увидит твое желание и старание и вложит в сердце твое любовь. А главное, когда заметишь, что погрешила против любви, сейчас же исповедуй это старцу. Это может быть иногда от дурного сердца, а иногда и от врага. Сама ты не можешь этого разобрать, а когда исповедуешь, враг и отойдет
— Нет выше добродетели, как любовь, и нет хуже порока и страсти, как ненависть, которая не внимающим себе кажется маловажною, а по духовному значению уподобляется убийству (1 Ин. 3, 15)… Милость и снисхождение к ближним и прощение их недостатков есть кратчайший путь ко спасению
— Первые христиане любили Бога, любили каждого человека, потому что если любишь Родившего, то любишь и от Него, и каждый христианин ведь рожден от него в Таинстве крещения. Святой апостол говорил: Чадца, любите друг друга (Ср.: 1 Ин. 3, 18—19), смиряйтесь, смиряйтесь.
— Любовь покрывает все. И если кто делает ближним добро по влечению сердца, а не движимый только долгом, то таковому дьявол мешать не может, а где только по долгу, там он все-таки старается помешать тем или другим [способом].
— Если будешь принимать людей Бога ради, то, поверь, все будут к тебе хороши.

— Если хочешь избавиться от печали, не привязывайся сердцем ни к чему и ни к кому. Печаль исходит от привязанности к видимым вещам. Никогда не было, нет и не будет беспечального места на земле. Беспечальное место может быть только в сердце, когда Господь в нем. В скорбях и искушениях Господь помогает нам. Он не освобождает нас от них, а подает силу легко переносить, даже не замечать их.
— Молчание подготовляет душу к молитве. Тишина, как она благотворно действует на душу!
— Духовный отец, как столп, только указывает путь, а идти надо самому. Если духовный отец будет указывать, а ученик его сам не будет двигаться, то никуда и не уйдет, а так и сгниет около этого столпа.
— Если кого любишь, то и смиряешься перед ним. Где любовь, там и смирение, а где злоба — там гордыня. (а любить надо каждого, потому что каждый человек есть образ Божий, даже если он, т. е. образ Божий, в человеке загрязнен, он может отмыться и быть опять чистым). Прошу и желаю, чтобы между вами была любовь
— Желающий стяжать любовь должен отвергнуть всякое злобное и немирное помышление, не говоря уже о делах и словах, должен прощать всем обиды справедливые и несправедливые.
— Не прилагайте сердца к суете мирской. Особенно во время молитвы оставляйте все помыслы о житейском. После молитвы, домашней или церковной, чтобы сохранить молитвенное умиленное настроение, необходимо молчание. Иногда даже простое, незначительное слово может нарушить и спугнуть из души нашей умиление.
— Самооправдание закрывает духовные очи, и тогда человек видит не то, что есть на самом деле.
— Терпение есть непрерывающееся благодушие.
— Спасение ваше и погибель ваша — в ближнем вашем. Спасение ваше зависит от того, как вы относитесь к своему ближнему. Не забывайте в своем ближнем видеть образ Божий.
— Надо любить всякого человека, видя в нем образ Божий, несмотря на его пороки. Нельзя холодностью отстранять от себя людей.