14 апреля 2017, 23:32

"Надо, Федя! Надо!..."

Просто любите их такими, какие они есть.

С некоторых пор подобные призывы стали откровенно раздражать.
Почему? — Они совершенно пусты, поскольку никто не может произвольно начать любить. Никто не может приказать себе: «Через 4,5 минуты я начинаю любить всех!»
Любовь не возникает по приказу ума!

Есть хорошая аналогия — секс!
Под забором валяется пьяный вонючий божм (бомжиха), валяется в луже собственной мочи, во рту нет половины зубов, грязные пальцы ног с искореженными грибком ногтями выглядывают из рваных ботинок, рожа разбита, в синяках… Кто может приказать себе захотеть интимной близости с таким партнером (партнершей) и реально захотеть, испытать желание и возбуждение?..
Просто хотите его(ее) таким(ой) какой(ая) он(а) есть! Ну-ка, кто первый?!
17 января 2015, 06:56

ТАК ЕСТЬ ЛИ ДЕЛАТЕЛЬ ИЛИ НЕТ?

ТАК ЕСТЬ ЛИ ДЕЛАТЕЛЬ ИЛИ НЕТ?

Об этом можно рассуждать, сколько угодно.
КОгда абстрактно, это зачастую именно так.
По сути если убрать " надо" то, чему нас с детства приучают( обязанность), то останется сплошная спонтаность.
в ней нет " делания".
Творец- творит. И это не два.
А все, что касается " надо", это уже делание и именно оно дос тавляет дискомфорт. Много надо- много дискомфорта.
10 сентября 2014, 03:35

Тем, "кто готов пожертвовать счастьем во имя поиска СЕБЯ..." (Дракон)

Если коротко: Нет надобности спускаться в ад и истязать себя миром ума, чтобы наконец-то гарантировать свою правоту, чтобы «по возвращению», сказать, ой как теперь хорошо. Нет надобности туда «ходить», чтобы не бояться заблудиться в Хорошо и Плохо.

Читать дальше →
6 апреля 2014, 13:33

Наблюдение

Любое «не так как надо» рассматривается лишь как жгучая необходимость как можно скорее перейти ко второму, правильном варианту, сделать чтобы было «как надо» — и никогда не рассматривается для чего, каким образом это «не так как надо» и сопутствующие ему ощущения возникли — они принимаются за данность от которой уже можно плясать. Кое-кому.
28 марта 2014, 01:17

Не надо быть

Закрой глаза, уши, осязание выключи, забудь что есть что-либо кроме одной любой мысли. Упрощенное БЫТИЕ: присутствует мысль.

Тогда мы можем сказать, что мысль «существует» относительно того, что «не существует» (ведь существование этого «того, что» невозможно зафиксировать).

Здесь и ранее и далее слова «существовать», «быть», «бытие» итп — могут употребляться в немного разных значения в зваисимости от контекста. Для того, кто уяснил схему — эти ньюансы не мешают. Но для многих может наступать некоторое смущение.
Упрощенная модель «присутствует мысль» ясна?

Рассмотрим по возрастанию:
Читать дальше →
5 февраля 2014, 11:52

Дракон: Колесо неприятия...

Через жесткое неприятие проявленного мира — рождается раненый «приятель»…
Теперь мир «относительности» уже очень реален, как и тот, кто в нем живет…
Все, с чем идет борьба, усиливается и становится все важнее и значительнее…
Далее, через неприятие «приятеля» и «мира» — создается выдуманный «абсолют»…
Потом, через неприятие «абсолюта» — утверждается реальность и незыблемость мира форм…

Круг замкнулся, выхода нет, «приятель» мучается с приятием, но его природа — НЕПРИЯТИЕ…
Мир пугающий и враждебный отталкивается постоянно, абсолют — тоже, так как весьма пугающ и страшен и обещает стереть «приятеля» в порошок…

А ошибка произошла в самом начале — постулат очень точный и красивый: ОТНОСИТЕЛЬНОГО МИРА НЕ СУЩЕСТВУЕТ, РЕАЛЕН ТОЛЬКО АБСОЛЮТ, КОТОРЫЙ ВЫГЛЯДИТ КАК ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР...
Был прочитан разделяющим умом так —
НАДО
ЧТОБЫ ОТНОСИТЕЛЬНОГО МИРА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО!

Теперь можно начинать читать сначала, потому что именно через неприятие мира — появился тот, кто должен исправить ошибку, которой даже НЕ СЛУЧИЛОСЬ!!!
А настоящая ошибка очень незаметна, поэтому и звучит теперь постоянно эта мантра всех времен и народов: НАДО, ДОЛЖЕН, МОГУ, ХОЧУ, ВАЖНО!!!
И этим больны практически все люди, включая эзотериков и мистиков — ремонтом того, что не было сломано, предлагающие «правильный вариант» мира, «правильный вариант» отождествения, «правильный взгляд» на вещи…

И это затягивает узел НЕПРИЯТИЯ все туже и туже, ведь «авторской программе» ГЛАВНОЕ НЕ ОСТАНАВЛИВАТЬСЯ В СВОИХ ПРЕТЕНЗИЯХ!!!
Читать дальше →
14 января 2013, 19:04

Есть ли такое слово — «Надо»?

Есть ли такое слово — «Надо»?

Здоровое взрослое сознание смотрит на мир и обнаруживает совершенно очевидную вещь — время от времени обстоятельства окружающей действительности требуют совершения определенных действий. Иногда это простые вещи вроде мытья посуды, когда чистая уже закончилась, иногда это требования трудового договора, которые следует соблюдать, чтобы не остаться без средств к существованию, а иногда это обстоятельства довлеющие откуда-то изнутри — что-то такое, чему, казалось бы, можно не придавать особого значения, потому что это «всего лишь» мысли и ощущения…

Для взрослого человека естественность давления обстоятельств очевидна — он осознал это на собственном опыте: если не мыть посуду, однажды не из чего будет есть, если долго не мыться, окружающие начинают смотреть косо, если не ходить на работу, деньги в тумбочке быстро заканчиваются. Очевидно и естественно.

Но в то же время очевидно и другое — выбор в отношении того, как поступать, что делать, а что не делать, мы совершаем сами. Да, есть обстоятельства — некие правила игры, которым подчинена жизнь, — но далеко не все правила носят обязательный характер. У нас же свобода и демократия — не хочешь, не работай, только не жалуйся потом, что есть нечего. Можно даже юридические законы нарушать — да, ради Бога! — просто потом, вероятно, придется сидеть в клетке и есть не очень вкусную пищу, а вообще никаких проблем — полная свобода.

То есть, каковы бы ни были обстоятельства, каковы бы ни были правила игры, следовать им или нет решаем мы сами. Закавыка в том, что иногда нас не устраивает ответственность за нарушение правил, и в этот момент мы начинаем винить правила и тех, кто их придумал, в том, что они лишают нас свободы. Фактически мы боимся последствий, но вместо того, чтобы признать свою трусость или свое нежелание нести ответственность, мы выбираем чувствовать себя несчастными, лишенными свободы, несправедливо обиженными. Ведь гораздо проще винить обстоятельства, чем свою трусость и
Читать дальше →