Ольшевский А. П.:

«Концепция Пустоты является высшей точкой развития «апофатической» части индийской теологии. Истинная природа Абсолюта не имеет определения. Она есть «то, что для шуньявадинов (последователей Шуньявады, буддистов) — Шунья; то, что для познающих Брахмана — Брахман». (Аннапурна-упанишад 3.19)

Никакие относительные понятия (качества, признаки, атрибуты и др.) не могут выразить реальную природу Брахмана, как тишина не может быть выражена с помощью слов. Поэтому Пустота является наиболее полным выражением единой безграничной Реальности или Брахмана (подобно тому, как ноль является суммой бесконечного ряда положительных и отрицательных чисел). В Чандраджняна-тантре говорится: «Низ, верх и все направления пространства, земля, вода и огонь, ветер, эфир, ум (манас), разум (буддхи), аханкара («творец личности», эго) — все эти качества есть Шунья, не имеющая опоры и в которой пребывает всё».

Согласно «Ануттара-бхаттараке» (одной из бхайрава-агам кашмирского тантрического шиваизма), «это есть место (стхана), где отсутствует стремление к познанию, где обитает Пречистый Бог, свободный от ухода и возвращения, лишенный опоры, лишённый стремления к действию, сам Шива, природой которого является Пустота».

В «Пратьябхиджня-хридае» сказано, что «изначально Парама-шива существует как Анашрита-шива (Шива, «не имеющий пристанища»), природа которого — Абсолютная Пустота (шунья-атишунья), нераздельная с его сиянием». Согласно Лингарчана-тантре «Дэва Садашива не имеет органов чувств (индрия-рахита) и имеет форму пустоты (шунья-рупа)».

Шунья есть неизменная непроявленная (авьякта) природа Шивы и изначальный источник всего.

В «Вимарша-дипике» (комментарии Ачарьи Шивопадхьяи к Виджнянабхайрава-тантре) сказано: «То свободное и полное, называемое Шивой, есть обитель Пустоты (шунья-дхама), где исчезают все элементы (таттва) и откуда они возникают».

«Не существует того, что не там (в Пустоте), не существует того, что не есть то (Пустота). Внутри и снаружи неё
Читать дальше →

Много лет я пряталась в пустоте, она звучала для меня так: все бессмысленно, все тщетно, ничего никуда не ведет. При этом все тело становилось ватным, ум тупым и я могла часами лежать в кровати. При этом приходили мысли «Нужно помыть посуду», а потом «Это бессмысленно и тщетно»)))) Мне казалось нет никаких сил, чтобы жить. Совсем недавно у меня, как обычно, было это состояние, я лежала и медленно умирала от бессмысленности всего, а потом вдруг меня что-то дернуло, я встала и перемыла всю квартиру, а потом села и увидела, что эта МОЯ пустота полностью смоделирована и как только она отпускается все просто происходит: посуда моется без лишних смыслов)) Желаю всем чистой посуды!))

В мышлении переживается пустота в трех своих стадиях, каждая из которых может быть доминирующей в конкретном организме, но так или иначе фазы сменяются по кругу.
Пустота разделяется на следующие стадии:
1. Ущербная пустота
2. Наполненная пустота
3. Нулевая пустота
Между переживаниями пустоты также переживается вовлечение в мир форм, заинтересованность в котором зависит от фазы переживаемой пустоты.
Ущербная пустота. Это нуждающаяся в заполнении пустота, все время кричащая «мне надо, я хочу». Человек, который не занимается исследованием этого аспекта, старается не касаться ее, априори принимает этот крик за свой собственный. Так он проводит всю жизнь в неосознанном хватании за разные предметы. Ущербная пустота видится небытием, забыться от которого можно только в суете и спешке. Исследователи этой фазы знакомятся с другой пустотой – наполненной. После чего время переживания ущербной пустоты сокращается.
Наполненная пустота. Это не нуждающаяся ни в чем пустота, потому что сама по себе является достаточной. Она не имеет уже какой-то сверх заинтересованности в мире, в объектах, потому что заполняет себя сама. В этой стадии мир видится игровыми, участие в котором можно принять, если есть такое желание, но можно и не принимать – это совершенно ни на что не влияет. Именно эту пустоту называют «дзэнской болезнью», потому что в ней ничего не трогает, не цепляет и не задевает вообще. Делами в этом состоянии человек занимается только теми, что не отвлекают его от этого переживания, поэтому часто такие люди пассивны. Это пустота монаха. При определенных склонностях она комфортна. Однако есть и существенный минус. Как уже было сказано, в любом случае пустота пройдет через все свои стадии. Это значит, что и наполненная пустота в какой-то момент исчерпывает себя и переходит в ущербную. И здесь она переживается крайне тяжело: как дно ада, как тупик, из которого нет выхода. Надежды у человека такой пустоты на объекты мира уже нет, поэтому ему нечем утешаться в таких
Читать дальше →

Какой может быть непосредственный опыт органами чувств, если даже нет никакого контакта подразумеваемых тела и предмета? Квантовая физика и буддизм — рвут в клочья представления о реальности.

Несмотря на абстрактность образов и, на первый взгляд, очень сильную размытость, картина передает не какое-то одно настроение, а целый спектр. Если Вы ищете в фильме острые эмоции или какую строго очерченную историю любви, то здесь Вы ее не найдете.

Имеет ли смысл смотреть сие произведение искусства? Да — если Вы готовы воспринимать всю его неоднозначность от начала и до конца. Нет — если Вы пытаетесь найти смысл во всем, о чем будет рассказывать Вам эта картина.

Просто приготовьтесь полностью погрузиться, безоценочно, тотально, с позиции наблюдателя.



Читать дальше →

Давно я сюда не заходил.
И многое за это время поменялось, но что-то осталось прежним.
И это что-то, я так настойчиво выделял и ставил выше, прежде всего остального. Это как основание, как экран для всего происходящего. И обнаружение этого основания казалось мне чем-то магическим, чем-то, что дано обнаружить единицам. И я был одним из таких. Мне хотелось таким быть в глазах других и в своих тоже. И в этом всём я даже не заметил подмены, подставы, разводки. Как искусно была придумана и создана копия, та самая пустота и тишина, которая есть до всего. Пойманная, познанная или непознанная-кому как приятнее. Именно она хватается и принимается за истину. Но и это оказалось еще одним переживанием. Сама основа о которой мы можем поговорить, на которую можем указать, которую считаем собой — это идея, пустышка. Она нужна до определенного момента и приносит свои плоды — а именно разочарование в этом. Сложно признаться себе в том что недостаточность никуда не делось, мысли никуда не делись, а тем более в том что я так и не познал чем или кем являюсь. И я понятия не имею почему так долго прятал и избегал эту недостаточность. Наверное потому, что не замечал подмены, не замечал как чувство недостаточности стало самой недостаточностью. Как чувство себя, стало мной.
Сейчас есть чувство недостаточности, есть чувство себя, и все на своем месте.
Что-то продолжается.
Пустота, высшее Я — )) прекрасно, можно поговорить, почему бы и нет. Это всё о том и это всё
Читать дальше →

Так классно все как буд то сгорает и не знать кто ты…

продолжение…

20 октября 2000.
Ну почему мы в школе занимаемся такими скучными вещами. Все труднее становится сидеть на уроках. Каждые 5 минут смотришь на часы: когда же, наконец, перемена. Так и хочется встать и молча выйти из класса под удивленными взглядами ребят и учителя. И не возвращаться больше в школу. Наверное когда-нибудь я так и сделаю. Да, сомневаюсь чтобы в этой четверти обошлось без троек. Компьютера мне не видать…
После уроков меня настиг мой враг из параллельного класса. Небольшого роста, но коренастый, с крепкими руками (он ходит качаться в какой-то подвал и состоит в молодежной бандитской организации. НГ (ночной город) называется эта банда. Она приводит в ужас таких интеллигентных, воспитанных, никогда не умевших драться школьников как я. Они обычно трясут бабло у пацанов помладше и конечно избивают особо дерзких всей тусовкой), он при каждой встрече безнаказанно издевался надо мной, а я ничего не мог поделать. Боялся, малодушничал.
— Здорово, чмо ушастое, — сказал он, отвешивая мне обычный подзатыльник.
Я резко обернулся и окинул его презрительным взглядом. Почему-то впервые я совершенно не испугался и был готов ответить в том же духе.
— Чего вылупился? – гаркнул Ромик
— Я смотрю не на тебя, а сквозь тебя, — спокойно ответил я.
— Как это? – опешил он.
— А очень просто. Тебя нет. Ты пустое место и существуешь только в моем сознании. Захочу, тебя и не будет.
Вряд ли он что-нибудь понял, но насмешку в моем голосе почувствовал, сразу взбесился.
— Я тебе покажу пустое место, хуесос! Пизды давно не получал? Так это запросто, пошли.
Он схватил меня под локоть и потянул за угол школы, где обычно происходили разборки. Моя минутная храбрость куда-то улетучилась, я покорно и испуганно последовал за ним. Потом Ромик прижал меня к стене и уже было замахнулся, чтобы ударить, но, заметив беспомощный страх в моих глазах, смягчился и буркнул:
— Ладно, хуй с тобой. Давай десятку.
— Но у меня нет ни копейки, — растерянно пробормотал я.
— Кончай
Читать дальше →

Сегодня сидел в любви, позже как то откинуло в я есть. И вдруг вылез очевидный факт. эта пустота. Но почему то как только вышел на неё, сразу захотелось срулить куда нибудь в воображение. так странно оно никуда не уходило и похоже настолько очевидно, что очень легко/трудно не заметить.

Когда возвращаюсь в я вижу один такой момент, что начинаю путаться. Зависаю на какой то теме, которая скорее похожа на пар от я. Приятный такой аромат. Но это не я. Что это такое?)