Белый лист-это провокация.
На нём надо что то изобразить.
Тишина — это провокация.
Её надо нарушить звуками.
Пустота — это провокация! :)

Тогда начинается борьба с самой последней и утонченной привязанностью: с привязанностью к своему совершенству, с любовью к своему одухотворенному, очищенному и опустошенному «я», с псевдо-святостью и ложными инстинктами.
Единственным выходом, говорит св. Антоний, является смирение. Человек не должен обладать абсолютно ничем, даже своим «я», в котором ему являются ангелы. Он не должен обладать даже безличностью, которой может гордиться. Подлинная святость не есть дело рук человека, который очищает себя. Подлинная святость — это присутствие Самого Бога в Его трансцендентном сиянии, которое для нас есть Пустота.
(Томас Мертон «Дзен и голодные птицы»)

Ты тоже чувствуешь это? :)

Если ты считаешь что компостировать людям мозги своими «видениями мира» важнее и «духовнее», чем просто улыбнуться и пожелать им счастья то, скорее всего ты ещё по уши в философской экзотике «освобождения от страданий».
Если ты отрицаешь и выворачиваешь слова и понятия с ловкостью акробата, поздравь себя.
Ты пришёл к пониманию пустоты слов.
Тоже неплохо конечно…
Ирония в том, что забравшись на вершину интеллектуального понимания, тебе кажется что ты понимаешь и видишь, но всё что ты видишь это свой собственный пик.
Или тупик.
Парадоксально, но это одно и тоже. Свою вершину в глубине вырытой тобой ямы.
Ты прекрасно видишь неправоту других и всегда имеешь что добавить. На что указать. С твоей точки зрения это именно то, чего не хватает им.
Но видишь ли ты то, чего не хватает тебе самому?
Видишь ли ты как всё усвоенное стало твоей ношей? Как оно лишило тебя лёгкости и простоты?
Ты выходишь на улицу и замечаешь солнце и травку и всё прочее, что положено замечать «духовно продвинутому». Ты наслаждаешься тем, что ты знаешь толк «в наслаждении малым», и утончённостью своего восприятия.
Ты правильно дышишь и осознанно кормишь уток. Благостный и почти просветлённый.
Ты веришь в свой путь и видишь «недалёких» других. Ты видишь их ошибки. И ты знаешь как надо. Ты говоришь о единстве и рассуждаешь об иллюзорности всего. Видишь ли ты свою ошибку? Твои рассуждения не коснулись твоего сердца. Ты не увидел иллюзорность своих суждений. Ты стал помехой самому себе. Твоя правильность и твоё видение стали причиной твоей скованности. Это всего лишь стадия. Может быть она неизбежна. Но она не может тебя определить и задержать если ты искреннен.
Посмотри на себя.
Ты такой же как все.
Все правы.
Люди, животные, камни. Солнце в небе. Все правы. Все на своих местах. И дождь идёт для праведных и неправедных. И солнце светит для всех…
Всё очень просто.
Не указывай никому на ошибки пока тебя не попросят о помощи.
Задай себе вопрос: «Знаю ли я
Читать дальше →

Ведь научиться визуализировать можно что угодно, в том числе и пустоту, и номинальный субъект, и любой аспект учения.

Безопорность-это условность любой опоры, в том числе и пустоты.

Помогите мне разобраться в этих двух терминах. Что такое Пустота и Пустотность?
Они часто используются здесь, но мне они не понятны. Сегодня для меня эти понятия имеют один и тоже смысл. Смысл пустоты. Пустота — отсутствие чего либо.
Еще мышление мне показывает вот такие противоположности в парах.
Полнота — пустота.
Наполненность — пустотность.
И опять из этого возникает следующий вопрос: Чем Полнота отличается от Наполненности?

Если возможно расскажите мне об этих понятиях на простом языке,
как школьнику из 3-го класса.

Ты отдаешь своё Сердце, Тело, Ум Мастеру!!!
Он производит операцию!!! И тебе возвращают всё своё!!!
Очень родное и своё, но какое-то совсем другое!!!
Наполненное или опустошенное! Но всё имеет форму!!!
Пускай и другую новую и чистую, но материал всё же родной!!!
А процесс разрушения иллюзии уже запущен!!!
И последнее, на чём держится корень —
это на самой форме и её присутствии!!!
Форма и её граница тонка!!! И её разрушение неизбежно!!!
И в конечном счёте не остается ничего…
Не остается чего-то от того, что есть форма
От того, что есть отсутствии формы!!!
Ведь как присутствие, так и отсутствие формы
Необходимо когда, имеющий ЕЁ, обладающий ЕЙ
Хоть и реально не существует,
Но всё таки подразумевается, как существующий или как несуществующий!!!

Людям с нежным «я» просьба не читать нижеследующее.

Кусочек «дерьма», когда то не провалившийся в пустоту дырки в унитазе вместе со всем остальным, прилепился, подсох, набрал вес, за счет хватания и присваивания всего, что летит мимо. Теперь с тоской смотрит вверх, страдая от того, что падает сверху. Всеми «мыслимыми» способами пытаясь прекратить страдания (прекратить бомбометание).
В силу отсутствия влияние на этот процесс чаще всего так и «проживает жизнь» в процессе борьбы со страданиями и кратковременными перерывами между. По дороге все увеличиваясь в размерах и заполняя практически всю пустоту, что не оставляет шансов, чтобы хоть что-то пролетело мимо.
Если звезды сложились так, что поток сверху прекратился на хоть сколько то длительный срок, то происходит непонятное. Вроде как сверху ничего не валится, и все должно быть хорошо. Однако запах не прекращается. Ибо источник прямо тут. И никакие действия по устранению запаха не приводят к каким либо устойчивым результатам. воняет все равно.
Возможно лишь переключение страданий с запаха от потока на собственный и обратно (тут, возможно и возникает шпагат).
Возможное развитие событий
1. особо большой кусок (милость) пролетевший сверху сбил всю эту конструкцию и успешно отправил в пустоту, которая поглотила его вместо со всем, что туда падает.
2. нахапанное ранее распознается, как дерьмо, по частям отпускается. Это дает возможность уворачиваться от части того, что летит сверху, но не решает проблему сразу целиком. Требуется большой промежуток времени, чтобы было отпущено все, что было присвоено, после чего корень тоже разпознан как дерьмо и отправлен в пустоту вместе с остальными явлениями.
3. По естественному износу, либо от сильно большой ж… вся конструкция распадается и отправляется в ту же пустоту.

Результат всегда один и тот же, вопрос только во времени наступления искомого
Читать дальше →

С каждым регистрируемым в мышлении объектом появляется внутри «кадра» и его отсутствие, так называемый номинальный субъект! Иначе регистрация объекта была бы невозможна в принципе, ибо не имел бы он границ. Это касается любого объекта, ментального, физического либо психического. Если на «отсутствие» объекта, а еще проще, на хитрый такой феномен — пустоту, повесить букву «я» и пропустить через «авторскую программу», получится очень странное прочтение явлений!

Например, есть такое всем знакомое ощущение, как «боль»… Так вот, если на «отсутствие боли», которое ОБЯЗАТЕЛЬНО ВОЗНИКАЕТ ВМЕСТЕ С БОЛЬЮ В МОМЕНТ ЕЕ РЕГИСТРАЦИИ ВО ВТОРОЙ СИГНАЛЬНОЙ СИСТЕМЕ, повесить букву Я, мы перейдем в третью сигнальную систему. А если пропустить все это через авторскую программу, типа «фотошопа», то получится просто «авто-жопа»! И звучать это будет, как «Я ИМЕЮ БОЛЬ»! А зачем мне иметь боль, это же глупо, я же автор, тут же появляется еще один «авторский» вариант, укрепляющий веру в реальность «автора» — боли быть не должно и я могу ее убрать… Ну, а дальше — вы уже все знаете, подключаются чувства, и вера в реальность автора становится
Читать дальше →