Перечитывая многочисленные споры, философствования и просто эмоциональные наезды друг на друга, вспомнилась цитата, известного британского философа и логика ХХ века (специалиста в гносеологии и логике доказательств) Бертрана Рассела.
В действительности человек хочет не знаний, а определенности.
А насчет правильного проживания и осознанности.
«Правильно жить» означает лицемерие, «правильно думать» — глупость.

Если ты достаточно бдителен, ты сможешь обнаружить некоторые из этих стереотипов поведения и в себе: ты требуешь признания за свои труды и злишься или расстраиваешься, если не получаешь его; добиваешься внимания, рассказывая о о своих проблемах, излагая свою историю болезни или устраивая скандал; высказывая свое мнение, которое никто не просит и которое никак не влияет на ситуацию; больше сосредоточен на том, как выглядишь в глазах другого человека, чем на нем самом, то есть используешь окружающих с целью получить эготипическое отражение или усилить собственное эго; стараешься произвести впечатление путем демонстрации своего имущества, знаний, хорошей внешности, положения, физической силы, и т.д.; на какое-то время раздуваешь свое эго посредством гневных реакций и выступлений против чего-то или кого-то; принимаешь сказанное на свой счет, обижаешься, делаешь себя правым, а других неправым, ментально или вербально выражая тщетное и бесполезное недовольство, хочешь быть замеченным или выглядеть важным.
«Новая земля»

Слова должны использоваться как камни для перехода через водное препятствие: с лёгкостью и гибкостью, ибо если вы наступите на них всей своей тяжестью, вам грозит опасность падения в интеллектуальную трясину логики и рассудка.
«Справочник для просветленных»

Реальность -вот она прямо здесь в виде этого видимого, осознаваемого, данного в восприятии и самого восприятия.Нет никакой иной Реальности. Разумность есть в явлениях, но слово РАЗУМНОСТЬ, или мысль о разумности-это просто оценка явленной реальности, выявление мышлением некоторой закономерности-справедливости.И вот родилось слово РАЗУМ и обман в мышлении о некоем РАЗУМЕ, дистанцированном от проявленного и управляющим проявленным.

Что я хочу сказать этим постом? Что психологического времени нет в природе(да и вообще нет времени), то что нам кажется временем, это простое, тупое неосознавание. Кто достиг осознания чётко сознаёт что времени не существует, это такая лажа, лапша на уши людям. (если что и есть так это «поток, вибрация, пульсация, колебание» которое есть каждый из вас, и которое по не доразумению называют «любовью», «светом», «знанием» или другими всякими словами). И что интересно он «идёт» из «будущего» в «прошлое» (хотя нет будущего прошлого где-то «там»)и будущее и прошлое всегда во все миллиарды лет всегда на одном месте, и это место без места, всегда было есть и будет там где оно есть, а есть оно везде всегда в полном объёме себя. В каждой точке сейчас находится вся вселенная до последней капли, и так в каждой любой точке(отдельном объёме чего-либо).

Простая таблица совершенно ясно показывает соотношение этапов эволюции духа.

Читать дальше →

«Я» — это название.Для чего? или для кого? Давайте посмотрим ) Напряжем извилины и что же приходит? следующие название! Например я — это тело.Тело следующие название.Для чего? или для кого? Для куска мяса ) Кусок мяса следующие название )) и так далее!
Но что то все таки мы подразумеваем под названием?! Зачем? Подразумевание -это так же название!!! Это образ без ясного описания.Любое подразумевание уже название!!! И все равно оно в разуме, а не под )

Рама спросил:
О мудрый, расскажи мне, что такое, на самом деле, разум.

Вашишта ответил:
Как пустое и инертное ничто называется пространством, так и разум есть пустое ничто. Будь разум реальным или нереальным, это то, что воспринимает объекты восприятия. Рама, мысль есть разум, между ними нет различия. Сознание, высшее Я, одетое в духовное тело, называется разумом; это то, что создает существование материального или физического тела. Невежество, самсара (повторяющаяся история), размышления, несвобода, нечистота, темнота и инерция – это синонимы. Разум есть только существование, он есть только то, что он воспринимает.

Вся эта вселенная никогда не была отлична от сознания, которое существует в каждом атоме, как украшение не отлично от золота, из которого оно сделано. Как украшение потенциально существует в золоте, так объект существует в субъекте. Но когда такое понятие объекта отброшено без сомнений и колебаний, тогда существует только сознание без проявленной или даже потенциальной объективности. Когда это понято, беды привлекательности и отвращения, любви и ненависти прекращаются в сердце, также как и фальшивые понятия о мире, мне, тебе и т.д. Даже тенденция к объективизации прекращается, и это свобода.

Разум — это мир; и мир — это разум. Когда одно признается не истинным, пропадают оба! когда разум очищен, он отражает истину, и нереальный кажущийся мир пропадает. Разум же очищается постоянными размышлениями об истине.

Йога Васиштха

Трунгпа Чогьям Ринпоче
Начальный пункт – это существование открытого пространства, которое никому не принадлежит. Всегда существует первоначальный разум, связанный с пространством, с пустотой. Это – видья, что на санскрите означает «разум», точность и определенность, определенность по отношению к пространству, к месту, в котором помещены вещи, определенность в обмене вещей.

Оно подобно просторному залу, где есть место для того, чтобы потанцевать, где нет опасности опрокинуть вещи или споткнуться о них, потому что пространство полностью открыто. И мы являем собой это пространство, мы едины с ним, с видья, с разумом, с открытостью.

Но если мы всегда представляем собой разум, откуда же приходит заблуждение? Куда исчезает пространство? Что произошло? Фактически ничего не случилось: просто мы стали слишком активными в этом пространстве. Поскольку оно так обширно, оно возбуждает стремление танцевать; но наш танец стал чересчур активным; мы начали вертеться больше, чем это необходимо, чтобы выразить пространство. В этом пункте мы стали самосознающими; мы сознаем, что это «я» танцую в пространстве.

В данном пункте пространство не является пространством как таковым. Оно становится плотным. Вместо того, чтобы оставаться едиными с пространством, мы чувствуем плотное пространство в качестве отдельной ощутимой сущности. Это первое переживание двойственности пространства и «я», а не состояние полного единства с этим пространством, таково рождение формы, «другого».

Затем происходит своего рода
Читать дальше →