14 сентября 2015, 22:06
О беспристрастности ума
Беспристрастность ума — это его беспристрастность к различным иллюзиям. достаточно сложно во время медитации быть действительно беспристрастным, например к процессу. ты наблюдаешь, но наблюдаешь не совсем беспристрастно, т.к. боишься отождествиться с любой мыслью возникающей в тебе. В тоже время можно занять позицию «неправильного» наблюдения, когда возникает «медитирующий». здесь уже возникает деятель. Беспристрастность очень похожа на спонтанность, т.к. в прямом опыте становится видно, что реально воспринимающего нет, нет и процесса восприятияи нет объекта восприятия. Есть просто восприятие без конца и начала. Как мне кажется разоблачение деятеля идет чисто на уровне ощущений, если это так то беспристрастность возможна, т.к. если он разоблачается как «мысль», то это скорее всего воображариум и просто мысль.
Но субъект, объект и процесс — это природа познающего ума, то есть впринципе для жизни это нормально, но единственное, что это нужно исключить как способ познание себя, т.к. таким образом познать себя не возможно (сомневаюсь, что вообще можно как то познать себя), но можно собой быть — и в каком то смысле это и значит знать себя.
может немного закрутил с беспристрастностью;)
Но суть такова, что беспристрастность — это отказать себе в попытках познавать себя посредством ума и полюбить это
Читать дальше →
Но субъект, объект и процесс — это природа познающего ума, то есть впринципе для жизни это нормально, но единственное, что это нужно исключить как способ познание себя, т.к. таким образом познать себя не возможно (сомневаюсь, что вообще можно как то познать себя), но можно собой быть — и в каком то смысле это и значит знать себя.
может немного закрутил с беспристрастностью;)
Но суть такова, что беспристрастность — это отказать себе в попытках познавать себя посредством ума и полюбить это
Читать дальше →