Кто такой «бывалый» практик? Это некто, кто знает учения, поскольку слушал их, иногда в течение долгого времени. Но, даже если поначалу он может практически осуществлять их, после обретения некоторых переживаний он преждевременно поддаётся самодовольству и, обманывая себя, считает, что понял всё. Поэтому он останавливается на уровне интеллектуального безразличия, теряя искренность своей практики. Такой человек будет часто говорить: «Моя практика продвигается сама собой» или «Мне не нужно делать что-либо, я уже нахожусь в состоянии созерцания», тогда как в действительности его жизнь является не чем иным, как отвлечением!
Намхай Норбу

-«Расстояние домой-это расстояние длинною в мысль, что ты еще не дома»

-«Всё что произошло в иллюзии- это только иллюзия»

-«Вы должны быть пустым. А если вы забыли о том, как быть пустым, то вы должны осознать что это всего лишь мысль — возникшая в пустоте»

-«Нет другого места кроме здесь, и нет другого времени кроме сейчас»

-«Освобождение-это не владение чем-то, а вопрос мужества, мужества поверить в то, что вы уже свободны, и действовать в соответствии с этим»

-«Внимание есть до того как стать личным. Восприятие уже есть-до того как стать личным»

-«Чтобы страдать-нужны ум и прошлое, чтобы быть свободным-не нужно ничего»

-«На ложный вопрос не может быть ответа. Его можно только увидеть как ложный»

Пробуждение это не о том…
Как быть хорошим любящим человеком…
Пробуждение оно о ТОМ…
ЧТО бытует и хорошим и плохим человеком…

Страдание присуще только человеческому организму (тело-ум),
в котором я-центр рулит вовсю.
Если я — центр, или жёсткое отождествление с «я» прекращено —
то нет никаких страданий.
Могут быть дискомфорт, неудобство, может быть недуг.
«Я страдаю» — чёткий звоночек
о проблеме «страдающего центрального рулевого».

§ 14. Психическая концентрация в духовной практике «исин саньмэй»27 является постоянным осуществлением прямоты сознания всегда и везде: когда ходите, стоите, сидите или лежите. В «Вималакирти-сутре»28 сказано: «Прямое сознание есть обитель Пути; прямое сознание есть Чистая земля». Нельзя, проявляя криводушие, говорить на словах о прямоте. Если вы на словах говорите о психической концентрации в духовной практике «исин саньмэй», но не осуществляете прямоту сознания, — вы не являетесь учеником Будды. Только когда вы практикуете прямоту сознания и во всех вещах и явлениях не имеете никаких привязанностей — это и называется «исин саньмэй».

Заблуждающиеся люди привязываются к внешним признакам вещей и явлений, и когда [начинают] заниматься практикой психической концентрации «исин саньмэй», то принимают за прямоту сознания недвижное сидение (сидячую медитацию) и искоренение из сознания ложных взглядов, полагая, что это и есть сосредоточенность «исин саньмэй».

Занятия такой практикой уподобляют [человека] бесчувственным [вещам] и создают препятствия к Пути-Дао. Но Дао должно течь беспрепятственно, как можно ему препятствовать? Если сознание задерживается на вещах, то значит, оно связывает само себя. Если бы от сидения в неподвижном состоянии был какой-то толк, то разве стал бы Вималакирти бранить Шарипутру за занятия сидячей медитацией в лесу?!29

Благомудрые друзья! А еще есть люди, которые учат сидеть и созерцать сознание, созерцать чистоту, не двигаясь и не активируя [сознание]. Занимаясь такой практикой, заблуждающиеся люди не только не обретают просветления, но еще больше укрепляются в своих заблуждениях, и таких людей тысячи. Обучающие такому пути с самого начала вводят в великое заблуждение.
Сутра Помоста Шестого патриарха Дзен


Читать дальше →

*Или удар палкой по тупому округлому предмету, на котором растут уши и волосы.

Когда сладкоголосая птица в предрассветных сумерках ласкает слух,
есть ли слышащий???..
Есть пение птицы.
Когда ласковое солнце омывает лучами тело, есть ли греющийся?
Когда воспалённый ум кипит возмущённо от несправедливости, есть ли гневающийся?
Есть гнев.
Когда страждущему подали милостыню и он радует желудок в харчевне — есть ли насытившийся?
Но есть насыщение.
Когда седовласый старец делится опытом с несмышлёными юношами, есть ли умнеющий?
Присутствует мудрость.
Когда Мастер помогает постичь природу ума, есть ли прозревший?
Присутствует понимание, прозрение.
Когда беспокойный ум одолевает сомневающегося, есть ли поглупевший?
Присутствует заблуждение.
Когда указателями пользуются неумело, не понимая их, есть ли омрачённый?
Присутствует заблуждение, омрачение.
Когда ученик благодарит Мастера, есть ли благодарный ученик?
Но благодарность присутствует и осознаётся.

***
Всем «потерявшим себя» на пути и находящимся сейчас в омрачении (заблуждении), посвящается.

То, что говорят о тебе или твоём мнении, — невероятно важно!

Если я чего-то не принимаю, значит я попала в заблуждение
Если я попала в заблуждение — это тоже заблуждение потому что я не принимаю заблуждение
А вообще во всем виноваты «паразиты», которые сделали из меня биоробота, и теперь мне срочно нужна практика, которая освободит меня от влияния паразитов

когда авторскую программу начинают разоблачать,
то она очень сопротивляется,
«как это я не автор?? я все могу! не надо мне тут рассказывать!»
но когда она не выдерживает давления — происходит отпускание, расслабление,
но если корень остался на месте и есть освободившаяся энергия, то
вуаяля!
«я говорю, то что думаю! все мысли которые ко мне приходят — я не автор их! вот они есть! я так вижу! как я могу выбрать как правильно смотреть на мир??? как!
я не вру — что вижу, то и говорю! я вижу, что вы нас за нос водите! докажите, что это не так!»
и этот поток безудержный, выглядит как открытие.
вас несёт в нём, это может быть драйвово,
это может быть наполнено страхом и переживанием,
это может быть наполнено даже радостью!
что не нужно сопротивляться… наконец-то!
но это мир всё ещё разделения!
и драйву придёт замена, когда будут попадаться валуны,
удары, перевороты…
вначале может захотеться ухватиться за что-то большое, каршу, но
если их не будет поблизости, будет безуспешно,
то будет искаться любая возможность зацепиться…


фото из видео

Желаю вам трезвости!

Заблуждение исключает пробуждение.
Пробуждение исключает заблуждение.
Подлинное пробуждение, ничего не исключает или включает в себя и то и другое, так как не находится в плоскости относительных понятий.