Когда я искал определение себя, я везде видел вопрос: КТО я? И «я» уже было здесь и когда я не нашёл ни чего, что бы меня определяло, я вздохнул с облегчением — Ну, вот всё, ура… я крут, я не нашёл ни чего, чем бы я мог быть, даже бог курит в сторонке, потому что я до бога, я первый кто есть.
Какой праздник, какая эйфория я- чистая не-феноменальность не затронутая ни чем, сама не-двойственность собственной персоной- КОЗЫРНЫЙ ТУЗ :)) Но я с него не зашёл, наверное, потому что догадывался, что у Мастера есть ТО, что побьёт мой КОЗЫРНЫЙ ТУЗ, и я выкинул его, признав поражение.

Но потом что-то произошло и стало видно, что эта самая не-двойственная не-феноменальность и тот кто определил себя так — есть всего лишь в содержании мысли и вопрос из КТО я превратился в вопрос — кто Я?
И всё — ни кто не проиграл и ни кто не выиграл :)

Ты ни когда не рождался, а значит ни когда не умрёшь, не потому что ты был всегда и вечность твоя суть, а потому что ТЕБЯ НИ КОГДА НЕ БЫЛО И НЕТ.
Это значит, что ни кто не мог родиться, жить и умереть.
Осознать и понять это не возможно, так как нет того кто мог бы это сделать.
Можно погулять.
На улице снег.
Свежо.
:)

Тебе нравится мысль,
Что ты на пути.
Тебе нравится мысль,
Что ты идешь куда-то.

Ты думаешь,
Что, если ты куда-то идешь,
То непременно куда-то придешь.

Ты соблазнился
Перспективой прогресса.
Это

мера твоей неудовлетворенности.

РАМ ЦЗЫ ЗНАЕТ…

Ты не можешь попасть сюда
Оттуда.

Знаете, кто всегда прав – СЛЕДУЮЩАЯ МЫСЛЬ!!!
Она может разоблачить все предыдущие…
Низвергнуть все истины и отождествления…
Но сама, неизбежно, займет их место…
И тогда, снова нужна – СЛЕДУЮЩАЯ МЫСЛЬ!!!
Так поддерживается непрерывность мысли…

Желаю удачи, Великий Инквизитор!..
Это никогда не закончится!!!

Существует два мира – один реальный, а другой кажущийся. Беда (для познания) заключается в том, что реальный мир невозможно познать. Познавать можно только кажущийся мир, зато надёжно, но беда с кажущимся миром в том, что невозможно быть ничем из мира знания (и ничто из мира знания не соответствует миру реальному). Мир кажущийся как книга игр и историй был вручен реальному ребенку (реальному миру) в качестве идей для игр. Используя эту книгу (мир знания), реальный ребенок играет в козаков-разбойников, в пиратов, и в пришельцев, но остаётся только мальчиком, даже когда переодевается в соответствующие одежды. Книга знания есть бесконечный справочник, точный и конкретный о формах, чувствах, переживаниях и различных правилах, в которые можно увязать эти формы ради игры. Всё в книге знание есть только то, что оно есть, и ничего сверх того. Яблоко это только яблоко, человек это только человек, дом это только дом.

В реальном мире же всё не так: яблоко это сама реальность, которая лишь выглядит как яблоко, это ребенок, который оделся в одежду пирата, но может снять её в любой момент и перевоплотиться в другого персонажа. Ничто в реальном мире не является тем, чем оно кажется. Начиная с образа себя, заканчивая физическими объектами. Если в квантовой механике считается, что существует ненулевая вероятность любого преобразования, то любой предмет, скажем яблоко, имеет ненулевую вероятность в следующую секунду превратиться в голубя. Так разве тогда это было яблоком до этого
Читать дальше →

Вопрос Раманы «Кто Я?» не подразумевает нахождение правильного истинного ответа, типа «ну вот, наконец-то свершилось! теперь я знаю КТО я такой!..» — нет, совсем нет. Целью само-исследования является обнаружение ОЧЕНЬ ПРОСТОГО ФАКТА: «Я» — это только мысль и не более! Самая основная, самая важная, самая близкая, но тем не менее — просто мысль! Именно поэтому любые размышления по типу «а являюсь ли я телом или чистой осознаностью?» — абсолютно бессмыслены и могут быть заданы лишь пока ясно не распознана соответствующая уловка ума.
Так что когда говорят «я — само присутствие» или «ты есть блаженство» обычно означает лишь то, что человек находится под впечатлением неких переживаний, которые конкретно-логический ум ловко оформил скрутив «конфетку» с надписью на фантике «ОЧЕНЬ СЛАДКАЯ! (аж слюнки текут...»
и теперь всем рассказывает очень подробно что же «это» такое на самом деле и как «этим» стать…

То есть любые попытки поиска определения для «я» в ответ на вопрос «Кто Я?» — это бег на месте в обратную сторону…
Так со временем мысли подобные «так что же я?.. то или это?.. или ни-то-ни-это?..» распознаются как очередной финт ума в попытке придания важности функции самоопределения усиливая тем самым чувство функционера.

Из того же разряда попытки ума создать более «изначальное» «Я» или «БОЛЬШОЕ» «Я» как бы в противовес «маленькому» «я», конечно же параллельно определяя как-то обоих и по ситуации «доставая» то одно, то другое; хитрая уловка, впрочем не меняющая сути: мышление вновь намеревается
Читать дальше →

— С момента рождения мы попадаем под влияние механического ума. С момента рождения всё — только стимул — ответ, стимул — ответ, стимул — ответ, стимул -ответ. Механический ум использует свою логику идентичностей в своих кретинических усилиях выжить. С момента рождения мы полностью попадаем под влияние машинного ума… стимул — ответ, стимул — ответ, стимул — ответ…
Все вы недавно видели, что когда Роберт пытался решить, поднять или опустить руку, рука просто оказывалась поднятой или опущенной или решение каким-то образом оказывалось у него в голове… Всё механично… Контроля нет… Всё механично... Стимул — ответ, стимул — ответ, стимул — ответ…
Мишель делает длинную паузу и нейтральн оглядывает аудиторию. В зале глубокая тишина. Большинство учеников смотрит мрачно.
— Вы — машины, — беззаботно говорит он через некоторое время, -вы никогда не были ничем, кроме машин...
Он снова делает паузу, гладя на нас с полным безразличием.
— Ваши жизни полностью механичны… Только стимул — ответ, стимул — ответ, стимул — ответ…
Ваши жизни бессмысленны… У машин нет смысла… У машин нет целей… идеалов… морали… смысла... Машины просто ползут… механически… пытаясь выжить… они рассыпают искры… вонючий выхлоп… но они абсолютно бессмысленны…
Кто-то тихо плачет. Большинство учеников сидит неподвижно, на лице легли маски сопротивления или депрессии.
— ВЫ — машины… Вы никогда не были ничем другим…
Контроля нет… У вас никогда не было никакого
Читать дальше →

мысль очень похожа на человека. У неё тоже есть лицо и есть задница. Иногда она к нам поворачивается передом, иногда задом. А кажется, что это два совершенно разных человека. Мысль хитра — приглашая одного, приглашаешь обоих.

Мы как воспринимающие существа, воспринимаем некую информацию, которую называем Мыслью.
Этот поток информации проявляется постоянно, но только те моменты когда появляется информация «я думаю» мы привыкли считать моментами Осознания, внимания на самом себе, и тому подобное.
Так же в этом потоке очень часто возникает информация о «я», и следом может возникнуть информация, «я отдельно существующая сущность», это все такая же информация, которая ничем не отличается от информации, «стол квадратный», «бетон твердый». Всё различие только в содержании этой информации, и только. Мысль о «я» это всего лишь информация описывающая некую иную информацию именуемую «образ себя» (причем у каждого эта информация различна).
Вся обусловленность заключается только в том, что в определенном организме тела-ума, постоянно возникает информация «я делатель». Иногда в отдельном организме тела ума эта обусловленность изменяется и подобного рода мысль не приходит, а если и приходит, то приходит так же мысль, что это всего лишь мысль)))
Но это совершенно не означает, что был когда то некий делатель которого теперь не стало.
Информационное «табло» просто выдало иную информацию, чем та что была прежде.
Поэтому любая манипуляция с идеей авторства уже априори утверждает его существование.
И все различие, что в некоторых случаях это воспринимается как реально существующий факт, а в других, просто информация о делателе.

Есть мысль, как феномен, а есть регистрация, фиксация мысли — это немного разные вещи!..
Когда вы смотрите на стену и уже ЗНАЕТЕ цвет обоев — это мысль либо нет?!
Иногда мыслями называют только то, что обслуживает образ «себя», субъект…
Тогда, исчезновение реальности образа «себя», означает исчезновение мыслей…
Но границы объекта все еще определяются, все названия приходят, стена все еще желтая!..
Поэтому, часто под отсутствием мысли имеют ввиду именно отсутствие фиксации мысли, как некого объекта, который «кто-то» мыслит!..
Она ведь фиксируется только для того, чтобы появился ее автор, субъект — «мыслящий»!..
После, этому, новоиспеченному субъекту, можно приписать уже любое количество функций!..
И тогда появляется абсурдная практика — добиться отсутствие мысли, типа не будет мыслей не будет и «мыслящего»…
Но практиковать отсутствие мысли будет все тот же автор, который появляется вместе с ее регистрацией!..
И это прямой путь к сумасшествию, так как надо зарегистрировать отсутствие мысли, причем сам регистрирующий — это уже мысль, как и регистрация!..