7 апреля 2013, 21:44

я - мысль, которая не вызывает протеста)

чувствуется нечто, что хочет присваивать.
какой то нейтрал, пустота.

я — мысль которая не вызывает протеста.
все мысли вызывают протест, а эта нет.
это любовь))

есть в «я» и частичность, противопоставление, и есть целостность…
я не отторгающее себя уже целостное я)
его некому отторгать.
25 марта 2013, 10:25

Срок годности мысли - 0.

Мысль это самый скоропортящийся продукт из всех. Его срок годности – 0. Мысль требует постоянного обновления, и она естественно непрерывно обновляется.

Как-то возникает невежественная вера, что за мыслью стоит что-то большее, что-то постоянное. Например, что кружка, которую я вижу сейчас, это та же кружка, что я видел вчера. Что “я” сегодняшний вчера делал то-то и то-то. Так эфемерные, свободные мысли связываются друг с другом жесткой верой в стоящие за ними объекты и субъекты. А как только такое невежественное видение установлено, мысль как-будто начинает портиться, приобретать зловещие и неестественные очертания. Конечно, это только игра невежества, ведь видение, что мысль не связана, доступно и в этот момент. В любой момент фактом является несвязанность, свободность потока жизни, потока мысли.

Коронной защитой невежественного видения является идея “я”. Ведь если мысль “я” реальна и является чем-то большим, чем мимолетным видением, это “я” способно стать ложным обладателем невежества, “невежественным”. Так умело будет отведен удар исследования и перенаправлен на бесперспективные попытки избавить это я от невежества.

Невежественное видение – это видение ложных “неоднородностей” в потоке мысли, потоке жизни. Эти неоднородности – это некие внешние “реальные” факторы – реальные объекты, а также реальные субъекты, находящиеся сами вне этого потока, влияющие на этот поток или принимающие это влияние. Так можно вечно полировать мысль, воображая, что с каждым движением объект таки изменяется. Или же можно “таскаться” с субъектом, вечно недостаточно каким-то. Такие реальные “не-мысли” – объекты и субъекты приковывают внимание и гипнотизируют. Как следствие их “реальности” к ним возникают привязанность, отвращение с одновременной фиксацией, они вводят в ступор тем, что ставят неразрешимые задачи. Как спасти то, что спасти невозможно? Как повлиять на то, что происходит только само по себе, по причине отсутствия внешнего делателя? Такие сложные задачи
Читать дальше →
17 марта 2013, 13:01

Мысль есть… А дальше что?!

На мой вопрос Мысль должна изначально как-то определить саму себя?! А потом затащить или перетащить себя в автора? Или его в себя? advaitaworld.com/blog/18749.html не прозвучало ответа, но развернулась очень интересная дискуссия. И вот…по прочтении возникают вопросы. А для чего мастера в данном случае переводят стрелки на Я, на автора, на не мысль, на мысль о не мысли?! Когда нельзя даже саму мысль как-то определить? Или можно? Разве мысль может подумать саму себя и узнать об этом? Уважаемые мастера, помогите разобраться! У меня такое чувство, что я не совсем понимаю о чем вы говорите. Зачем к мысли цеплять поезд с вагонами под лозунгами: Я, автор, не-мысль и говорить, что вот это ты не видишь. Т.к. на мой взгляд, даже саму мысль не возможно увидеть, если только не очередной следующей мыслью!:) Но это никак не зафиксировать, да и зачем? для чего? и кому?
P.S. Мыль есть… А дальше что? Я не говорю о том, когда вы даете четкие указатели человеку, когда тот сидит на образе «я» и никак этого не хочет увидеть. Здесь спору нет! Но, вот в этом, в данном случае, зачем от мысли «убегать» в противоположном направлении?!? Для чего вы ей присваиваете функции и фикции и даете подтверждение тому чего нет?!
16 февраля 2013, 01:41

Кот


Однажды кот, который гуляет сам по себе, переходил улицу. Нельзя сказать, что улица была слишком оживленной, нет. Скорее наоборот: можно сказать – была пустой. На обочине приютились несколько машин, изредка проезжали их бензиновые и дизельные собратья. По тротуару проходили неспешащие пенсионеры, праздношатающаяся молодежь, а также люди без возраста, имени и, похоже, особого места жительства.
Наш кот, выбегая из арки на улицу, двигался по уже знакомому ему маршруту. Он бежал к своей приятельнице – белой кошке Матильде, живущей через дорогу. Нужно отметить одну явственную деталь, наш кот имел ярко рыжую масть.
И вот на самой середине, казалось бы, пустой дороги, он замечает несущийся прямо на него грузовик. Откуда взялся этот наполненный песком самосвал, куда он ехал в этот час, останется для нас загадкой. Но, глядя на неумолимо приближающийся смертельный момент в лице черных, наполовину стертых пар покрышек, в голове кота произошла невероятная метаморфоза, как будто бы привычный инстинктивный импульс «бросай и беги» разделился на «бросай» и «беги». Рыжик все «бросил», но не побежал. Вместо «беги», в ошеломленном ступором кошачьем мозгу прорвалось: «почему не бегу?».
В следующий, покрытый черной мглой, миг весь мир замер в ожидании.
И уже через мгновение мир снова преобразился красками жизни. Зеленым цветом листвы и травы, желтым цветом солнечного света, красным цветом загорающегося сигнала светофора и рыжим цветом прижавшегося к асфальту кота. Он застыл между двух черных полос от протекторов.
Еще через мгновение кот стрелой полетел на противоположенную сторону дороги и уже никогда: ни в волнующие минуты с Матильдой, ни в сладкое время утреннего молока на блюдце, ни в опасные моменты гуляния по крыше, – не возникало это странное ощущение раздвоенности и неизвестно откуда взявшихся … а впрочем для нашего героя это не имеет никакого значения.
13 февраля 2013, 17:04

Мана-Мана :)

Когда «я-идея» начинает видеться как повторяющаяся мысль, она уже не может восприниматься серьезно.
А только как обман, ложь, по-белоруски — МанА (ударение на второй слог).

При многократном повторении, единственное что остается это только эта Мана-Мана :)
Не то чтобы её хочется убрать, или бороться с ней, она как бы не мешает, и даже выглядит прикольно и забавно :)

Но, не воспринимаемая всерьез, она уже не оказывает того действия.
И может даже уйти за ненадобностью. Хотя может и возвращаться :)
Но такого эффекта уже не несет :)

Это ж Мана-Мана :)

А сейчас смотрим эксклюзивное видео о том, как это может происходить :)



P.S. Два мужика в конце ролика:
— Вопрос в том, что такое Мана-Мана?
— Вопрос в том, кого это волнует? :)
11 февраля 2013, 12:27

О чем можно говорить наверняка?

Что существует в нашем бытовом функционировании? ВОСПРИЯТИЕ ОБЪЕКТОВ!
Что есть объекты? МЫСЛИ.
Какие бывают мысли?
— ЧУВСТВЕННЫЕ (тепло, горько, холодно, больно);
— КОНКРЕТНЫЕ (стол, чашка, книга, кровать);
— АБСТРАКТНЫЕ (бог, абсолют, абракадабра, не-мысль).

Так что происходит в процессе, условно называемом «жизнью»?
ВОСПРИЯТИЕ — ЧУВСТВЕННОЕ, КОНКРЕТНОЕ или АБСТРАКТНОЕ!

Идем дальше…

Можно ли говорить о какой-либо объективной реальности МЫСЛЕЙ вне их восприятия? Очевидно, что НЕТ!
Если отсутствует восприятие объектов, говорить о том, существуют они или не-существуютНЕВОЗМОЖНО!
Следовательно, любой ОБЪЕКТ или, исходя из самого значения слова — нечто ОБЪЕКТИВИЗИРОВАННОЕ – это только ВОСПРИНИМАЕМОСТЬ; и быть ОБЪЕКТОМ – значит просто быть ВОСПРИНИМАЕМЫМ или являться!

Отсюда вопрос…
Восприниматься — КЕМ? Являться – КОМУ?

Разумеется, любой объект может восприниматься только МНОЮ, и являться – МНЕ!
А что есть это самое «МНОЮ», и что может ВОСПРИНИМАТЬ?

Ищем, ищем, самоисследуем… до по-синения…
Что же здесь можно отыскать?!

Максимум — только очередной ОБЪЕКТ, поскольку что-либо ВОСПРИНИМАЕМОЕ не может быть ничем иным!!!
Что бы я ни нашел и ни воспринял, это окажется только МОИМ воспринимаемым ОБЪЕКТОМ!

Подведем итог…

A)

Объект может быть лишь МНОЙ и, феноменально, не может быть ничего, что МНОЙ не является!
В ПРОЯВЛЕНИИ — Я ЕСТЬ МОИ ОБЪЕКТЫ, И МОИ ОБЪЕКТЫ ЕСТЬ — Я!!!

B)

Каждая мысль-феномен есть следствие объективизации ЧЕГО-ТО!

ЧЕГО же именно?

Поскольку любой объект в отрыве от его восприятия является не более чем концепцией, он не может являться источником другого объекта, метафизически (мысль не может породить другую мысль — каким образом восприятие объекта способно инициировать восприятия другого объекта?!).
Следовательно, возникновение объекта есть проявление ЧЕГО-ТО, что лежит вне категорий объективности!
Но поскольку предположить существование НЕ-ОБЪЕКТА, и воспринять его, без опоры на какой-либо, пусть и гипотетический, ОБЪЕКТ не представляется возможным, напрашивается единственный
Читать дальше →
28 января 2013, 19:11

Механизм бытийности

В который раз перечитываю комментарии участников, и везде наталкиваюсь на одно и то же – отсутствие четкого понимания механизма функционирования феноменальности.
Попробую описать суть этого механизма…
Надеюсь, это снимет многие вопросы!

Прежде чем перейти к описанию проявления феноменальности, хотелось бы напомнить основные аксиомы!
1) Ноумен — ТО, ЧТО ЕСТЬ любое проявление (абсолютная реальность), отсутствие любого присутствия(существования) и любого отсутствия(не-существования). Это ТО, что никогда не может быть познано и воспринято как-либо, поскольку, являясь ВСЕМ в своих проявлениях, в своей основе, ОН — ничто!
2) Феномен(реализация) – проявление ноумена. Это то, что может быть воспринято и осознано. Являясь отражением(тенью) ноумена, феномен не имеет независимого существования и является ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ НОУМЕН.
3) Ноумен и феномен – НЕ-2. В отсутствие феномена, ноумен – это НИЧТО, но без этого «НИЧТО» ни один феномен не мог бы проявиться.
4) Любой феномен является ТОЛЬКО мыслью.
5) Мысль является феноменом и представляет собой абсолютно любое воспринимаемое проявление ноумена, которое может быть осознано и как-либо зафиксировано.

Важно!
Все, что изображено на схеме, следует воспринимать лишь с позиции разделенного мышления, использующего для описания концептуальный инструмент «пространство-время», потому как иначе — никакое описание не возможно, в принципе!




ОСОЗНАНИЕ
Фаза ребенка
Восприятие без разделения и идентификации (мысли М1, М2, М3).
Имеют место простые и сложные чувственные, конкретные мысли и их сочетания, никак не идентифицируемые. Говорить о них можно лишь концептуально, с позиции стороннего наблюдателя.
Спроецировав такое восприятие во времени, его можно представить в виде некой ВОЛНЫ ВОСПРИЯТИЯ, без каких-либо границ.

Мысль М1
Простые и сложные чувственные мысли (ощущение голода, тепла, боли и т.п.)
Мысль М2
Простые и сложные конкретные мысли на этапе начала различения, но без идентификации (видение предметов: ёлка,
Читать дальше →
15 января 2013, 19:25

О самом сокровенном! О ЛЮБВИ!

Что такое Любовь? Это СЛОВО. Самое обычное слово, как и миллиарды других…
И дело здесь вовсе не в ЧУВСТВАХ…
Что такое «чувство»? Это ещё одно слово. И ничего кроме.
Если вы думаете, что вы испытываете чувства, то очень сильно ошибаетесь…
Чувства испытывать невозможно! Это всего лишь мысль… «о чувствах»…
Опираясь на доктрину о «не-двойственности», двух быть не может… Значит, есть либо вы, либо чувство… Придётся выбирать…Одно из двух:)
Вы спросите, «так кто же испытывает боль?»…
Я отвечу: «Боль – это мысль. И ничего кроме!» Болеть некому и нечему! Так как кроме мысли о «вас болеющем» в тот момент больше ничего не было!.. наверное?!..
Все мысли появляются в пространстве Осознанности… появляются и исчезают… одномоментно… лопаются, как мыльные пузыри! Потом возникает новая мысль, которая якобы связаны с предыдущей посредством памяти, которая и не память вовсе, а просто мысль!
Вот так и живём! Каждую секунду – новая мысль, которая якобы несёт в себе историю десятилетней давности… Но! Времени нет! История – это мысль! Всегда только СЕЙЧАС… но даже и СЕЙЧАС – это мысль! кто регистрирует этот момент? Очередная мысль «об этом…»
Напрашивается вопрос: «А кто же я во всей этой истории?»…
Ответ очевиден – «очередная мысль «о я»!!» ничем не хуже и не лучше предыдущей… «об истории», например:)… свойства у них одинаковые, сущность – тоже, функции – типичные! Просто мысль!..
Вот и получается, всё, что не мысль – очередная мысль…
И как выбраться отсюда?!..