Привет, мои любимые!

Есть место
Тишины и сладости
Оно находится
в Сердце тебя
Ты касаешься
Истины здесь.

Если ты можешь остановиться
На мгновение
Оно раскроется
Как цветок
К солнцу.
Читать дальше →

То, во что вы верите в настоящий момент, создает ваше страдание или ваше счастье.

Этот пост посвящается поклонникам Карла Ренца и др. адептов нео-адвайты, которые утверждают, что всё предопределено, наша жизнь — уже отснятый заранее фильм, а все мы — персонажи этого уже отснятого фильма.


Творение, являясь воображаемым образом, не может существовать отдельно от Творца, само по себе, где-то в прошлом.

Оно происходит в настоящий момент, и осознаётся в момент создания — здесь нет промежутка, двойственности наблюдателя и наблюдаемого.

Это можно увидеть, на примере сжатия в руке пластилинового шарика, он изменяет форму в момент сжатия, то есть в этот момент, прошлой формы уже нет, проявленный мир — это не отснятое когда-то кино.

Текущий или настоящий момент понимаются как одно и то же.
Он может включать одно мгновение или состоять из множества мгновений, в которых переживается жизнь.
Просветлённые Мастера свидетельствуют о полном растворении в «Здесь и Сейчас» за пределами феноменального мира.
В мире иллюзий есть возможность приблизиться к пониманию состояния просветлённого сознания через опыт осознанного переживания настоящего момента.
Этот опыт начинается с медитации.
Определим вначале неоспоримые факты для текущего момента.
Кто и что там есть?
В моменты медитации там есть Свидетель, чувственно воспринимающий окружающую обстановку, своё тело и наблюдающий мысли.
С полным правом в текущем моменте ощущается «Я есть».
За пределами текущего момента ощущение «Я есть» теряется.
По отношению к мыслям Свидетель находится в состоянии приветливой невовлечённости.
Любая мысль не отвергается, безмолвно приветствуется. И только.
Мысль растворяется.
Даже та мысль, на которую тело реагирует, как «Плохая» или «Хорошая», то есть реагирует эмоционально, даже эта мысль, не получив поддержки у Свидетеля, растворяется.
С каждой новой медитацией проявляются новые результаты самоисследования своего тела, органов чувств, ума.
В медитации между Свидетелем и объектами восприятия не стоит мышление, поэтому вещи воспринимаются таковыми, какими являются с учётом несовершенства и своеобразия органов чувств.
Мысли, появляющиеся на небосклоне сознания, они отрывочные, несвязные, как проплывающие облака.
Другая картина, когда начинается осознанное переживание настоящего момента вне медитации.
Для выживания включается мышление.
Роль безмолвного Свидетеля продолжается.
И основная его функция заключается в том, чтобы хозяин тела продолжал переживать жизнь ОСОЗНАННО, то есть с учётом своего медитативного опыта, невовлечённо, беспристрастно, ничего не добавляя в происходящее.
В состоянии осознанности высвечиваются и зеркально отражаются любые проявления жизни и тогда(ПОВЫШЕННОЕ ВНИМАНИЕ!!!) тогда
Читать дальше →

Это высказыване интересно тем, раскрывает для нас понимание стереотипа «быть здесь и сейчас» и стереотипную ошибку в понимании освобождения.

Плод — это состояние, когда замешательство полностью рассеяно. Но куда же уходит само заблуждение, после того как замешательство исчезает? Никуда, ибо изначально заблуждения никогда и не существовало. Если бы оно было реальной сущностью, то с его уходом мы могли бы последовать за ним и увидеть, куда оно ушло. Но этого нет.

… Глядя на луну в первый день лунного месяца, мы видим лишь тоненький серп. По мере того, как луна становится все боль­ше и больше, мы воспринимаем её иначе. Однако луна остается всё той же луной. Поэтому не важно, как мы называем то, что распозна­ём, — ригпа или дхармакаЙя. Это пока лишь тончайший серп, краткий проблеск. Но когда сила нашей реализации станет совершенной, мы сможем сказать, что ригпа и ос­нова нераздельны. Тогда не будет необходимости говорить как о воззрении, медитации и поведении, так и об основе, пути и плоде. Всё это относилось к пути.

Существуют два вида воззрения: концептуальное и неконцептуальное. Концептуальное воззрение — это тренировка в шамат­хе, посредством которой мы совершенствуем свой ум в неподвижности и покое. Наш ум становится всё более и более спокойным, более и более утончённым, вплоть до момента, называемого «неделимым мгновением со­знания». Согласно точке зрения шраваков, существуют два абсолютных понятия: неделимый атом материи и не­делимый миг сознания. С точки зрения дзогчен, весь процесс, начиная с материалистического мышле­ния и вплоть до затухания ума на этом одном мгновении во времени, основан на концептуальном воззрении.

Согласно учениям дзогчен, концептуальное воззре­ние неистинно, поскольку его конечным результатом является только лишь состояние пресечения, а не сво­бодный, беспрепятственный, ничем не ограниченный ум. Это очень важный момент. Позволив своему внима­нию пребывать на чём-то, мы, вероятно, сможем выйти за пределы тревожащих эмоций и
Читать дальше →

dd

Извиняюсь, если было :)

«Когда ищущий осознает, что ничто не находится в его руках, он начинает жить в настоящем моменте»
Рамеш Балсекар

Ум всё время устремляется куда-то…

Мадукар:

Так отпустите же ваш ум туда, куда он стремится. Вы это наблюдаете. Это же не значит, что вы должны следовать за своим умом. Пусть себе гуляет. Ум это обезьяна, которая скачет по Вселенной в поисках бананов и красивых закатов, которая любит, чтобы ее почесывали и выискивали паразитов в ее шерсти. Вы же есть истина, покой, свобода, любовь. Если вы дадите своей обезьяне взять над вами верх, ждите неприятностей! Осознавание того, что вы есть на самом деле, значительно глубже по своему содержанию, чем ужимки и прыжки ума, у которого то возникает какое-то желание, то он начинает что-то с чем-то сравнивать, часто оставаясь неудовлетворенным. Осознавание может происходить только в настоящем моменте — не завтра, не через год, не через десять лет, а всегда только Сейчас.

Я советую вам всегда возвращаться к вашему истинному Я и, ничего заранее не планируя, наблюдать за тем, что происходит. При этом, может быть, вы увидите несколько фейрверков, какой-то свет. Но не останавливайтесь на этом и не давайте этому сбить себя с толку. Только тогда можно будет с уверенностью сказать: «Нет ничего, что нужно делать», о чем я говорил в самом начале.

Чрезвычайно важна ориентация — ориентация на то, что Истина существует в настоящий момент и присуща настоящему моменту.

Это имеет принципиально важное значение, иначе вы можете начать планировать таким образом: один год — упражнения по медитации, три года – занятия мистериями, еще семь лет в Тибете и, под конец, поиск духовного партнера, для того, чтобы, наконец, затем уже, когда дети вырастут, когда у меня будет собственный дом, вот уже тогда, тогда, тогда …. Не верьте своему уму