«Лучше не навешивать ярлыки, лучше не пытаться придать жизни какую-то структуру, лучше оставить окончание открытым, лучше не придумывать категорий; лучше не ставить штампов. И к вам придёт прекрасный опыт, к вам будет приходить всё больше космического опыта, потому что в действительности перегородок не существует.

Существование – это одно органическое целое; это одно органическое единство. Самая маленькая травинка, самый маленький листок невзрачного деревца имеет такое же значение, как и самая большая звезда.»

Мне всегда было интересно, что происходит с человеком до его просветления. Как он рос, чем дышал, как зажёгся в нём тот пылающий огонь, который зажёг тысячи сердец по всему миру, в том числе и моё сердце и затем привел меня к Мастеру Нго-ма — Моему Мастеру…

«Ошо, конечно же не писал автобиографий. Эта книга составлена из отрывков его выступлений, лекций, ответов на вопросы и — изредка- информации, исходящей от других людей.
»ОБЫЧНЫЙ ЧЕЛОВЕК, ИЛИ ПРАВДА ВМЕСТО ЛЕГЕНДЫ

Вопрос: Так кто же вы?
Ответ: Я — это просто я. Не пророк, не мессия, не Христос. Самый обычный человек… такой же, как вы.
Вопрос: Но все-таки не совсем такой же?
Ответ: Верно… не совсем. Вы еще спите — но разница не так уж велика. Когда-то я тоже спал, а вы скоро проснетесь. Вы можете проснуться прямо сейчас, ничто этому не мешает. Так что разницы между нами почти никакой.
Из беседы с Робертой Грин, Santa Ana Register, округ Оранж, Калифорния

Впечатления золотого детства

Я никогда не был духовным в том смысле, в каком это понимают. Я никогда не ходил в храмы и церкви, я не читал писания, не соблюдал в поисках истины обряды, не поклонялся и не молился Богу. Это не мой путь. И потому любой может сказать, что я не делал ничего духовного. Но для меня духовность означает кое-что совершенно иное. Она подразумевает честность. Она не допускает никакой зависимости. Она тянется к свободе любой ценой — ради самой свободы. Не в толпе, а в одиночестве, ведь в толпе никогда не найти истину. Истину можно найти только в одиночестве.
Я понимаю духовность совсем не так, как другие. Истории из моего детства, если вы их поймете, тем или иным способом подчеркивают, что значит духовность в моем понимании. Никто не назовет эти истории одухотворенными. Но я считаю их духовными, потому что мне они дали все, чего только можно желать.
Слушая истории из моего детства, постарайтесь заметить их особые черты — не сам сюжет, а некую скрытую особенность, что тонкой нитью пронизывает все мои воспоминания.
Читать дальше →

Просветление не может быть неокончательным. Опыт либо есть, либо его нет. Это все уловки ума делить опыт на окончательный и неокончательный. Вы либо знаете, либо не знаете, и нет никаких промежуточных этапов. Если мы не знаем, значит не знаем, но мы можем скопить массу информации и начать чувствовать, будто мы что-то знаем. И мы называем наш опыт неокончательным, не самым глубоким, но при этом считаем, будто этот опыт у нас имеется. Но его нет.

Опыт всегда окончателен. Опыт как таковой несет в себе окончательность. Это самый предел. Опыт является полным и окончательным. В нем нет градаций, будто вы узнали один сантиметр, затем два сантиметра, затем три сантиметра, затем метр и так понемногу вы узнаете. Таких градаций не существует, поскольку истина нераздельна, её невозможно разделить на части. Это внезапное свечение – подобно вспышке молнии – внезапно всё в одном единственном переживании. Этот опыт первый и последний, это начало и конец, альфа и омега.

Разделение на стадии – это все уловки интеллекта. Это интеллект способен понять – что опыт случился, но он неокончательный. Однако ум не способен поверить, что с ним не случилось никакого опыта, даже самого поверхностного. Такова уловка ума. Он говорит: «Я знаю, что окончательное просветление со мной еще не произошло, но я на пути, подхожу все ближе и ближе. Пройдены неколько шагов, осталось совсем немного. Я познал немного истины. Может не окончательную истину, но проблеск, фрагмент.» Однако истина не может быть фрагментом.

Истина подобно кругу. Половина круга не является кругом вовсе. Было бы неверным называть половину круга кругом. Круг значит круг, у него не может быть половины.

И я не хочу употреблять слово «сатори», потому что если в сатори есть истина, то она окончательна. Если же это лишь ментальное переживание, то это не истина, назовите это как-то еще. Если сатори истинно, то это самадхи.
Если же сатори лишь психологическое явление – случаются психологические сатори, они не более чем
Читать дальше →

В коммуне в Америке мои друзья со всего мира подарили мне девяносто три «роллс-ройса». Вся Америка завидовала. Может быть, в первый раз они столкнулись с таким человеком, который не владеет ничем и все же заставляет завидовать богатейших людей мира.

Читать дальше →

ьдзоошррп

В этом посте я опишу ту схему которую нам дал такой великий Мистик как Ошо, его описание наряду с описанием ДХ описывает такие глубинные аспекты восприятия о которых посетители данного сайта даже не слышали, а оценить их может только практикующий воин знающий что делать со своей жизнью и видящий свою несвободу.Итак СЕМЬ ТЕЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СУЩЕСТВ.
Первое тело-ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО-его способности незамысловаты такие как поддержание жизни, это животное состояние.
Второе тело-ЭФИРНОЕ ТЕЛО-это эмоциональное тело, отвечающее за энергичность, сексуальное желания и за весь эмоцианальный фон восприятия.
Третье тело-АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО-оно отвечает за интелект, разумность.Без развитого третьего тела человек даже не может заинтересоваться аспектами восприятия.

Далее с четвертого тела начинаеться настоящяя духовность потому как его достигло уже сильно ограниченное количество людей, в традиции ДХ это называют Волей.
Четвертое тело-ПСИХИЧЕСКОЕ ТЕЛО-это тело характеризуеться Полной осознанностью, спонтанным целибатом(то есть полностью проработанным сексуальным желанием), а так же способностями которые называют сидхами такими как видиние, дубль, сновидение, спонтанное чтение мыслей и намериней людей.
Пятое тело-ДУХОВНОЕ ТЕЛО-отличаеться от четвертого полной неприрывной осознанностью не только в бодорствовании но и во сне, это тело Самореализации и тут человек полностью становиться самим собой и отвечает на вопрос «КТО я».Не нужно покупаться на простоту слов данное тело невероятно трудно достижимо, но переход с четвертого в пятое тело происходит относительно легко, потому что к тому времени человек развивает такую Силу и осознанность которая не сравниться с бытием обычного человека.Бытие-осознание-блаженство это описание Пятого тела.Блаженство полного осознавания сильно отличаеться от того что обычные люди называют Счастье, так что не заблуждайтесь что это просто даже для понимания, не говоря о восприятии.

Далее с Шестого тела начинаеться Мистицизм, Ошо говорит что только до пятого тела можно
Читать дальше →

бзлзщощшо

Настоящий Мастер всегда будет выглядеть врагом, и это — критерий. ~~OSHO ♥

Фальшивый Мастер всегда поможет вам грезить, он никогда не нарушит вашего сна. Скорее наоборот, он даст вам успокоение, транквилизаторы, он успокоит, утешит вас. Его учение будет просто прекрасной колыбельной: он будет петь возле вас так, чтобы вы могли хорошо спать — вот и все.

Настоящий Мастер опасен. Приближение к нему полно опасности. Вы двигаетесь на собственный страх и риск, ибо он не может позволить вам спать и не может помочь вам грезить, потому что тогда вся цель будет упущена. Он будет разрушать, а грезы будут так близки вашему сердцу. Вы думаете, что ваши грезы и есть ваше сердце, и когда грезы разрушены, вы чувствуете, что ваше существо погибло. Это так, будто кто-то убивает вас.

Индуисты осознали это, потому что говорят, что настоящий Мастер подобен смерти. Когда вы идете к Мастеру, вы идете на смерть. Вам придется умереть только потому, что пока вы не умрете, вы не сможете возродиться.
Ошо

Если вы верите, нет нужды в эксперименте.
Поэтому всякий, кто не хочет рисковать ничем, у кого нет разума для поиска – любая посредственность, – обязан верить. Верят только посредственности. Чем больше их глупость, тем больше их вера. Чем больше их посредственность, тем сильнее их фанатизм.