…Однажды два монаха отправились в город, чтобы достать припасов для своего горного монастыря. Один постарше, другой — молодой и горячий, недавно принявший обеты. Была весна, и они подошли к разлившейся реке. Они могли бы перейти ее, но заметили юную девушку на берегу, беспомощно взиравшую на поток. Без всяких колебаний старший монах предложил перенести ее на другую сторону. Все трое преодолели реку и разошлись в разные стороны.

Однако юный монах нашел поведение старшего предосудительным. Он только недавно произнес свои клятвы, и среди них была одна относительно прикосновения к женщине или взгляда на нее. Чем дальше они шли, тем больше беспокоился молодой монах из-за того, что произошло. В конце концов он не выдержал и спросил, как опытный монах мог сделать такую вещь — дотронуться до женщины, нарушив свои обеты.
Старый монах изумился (представим себе лицо Далай Ламы, у него лицо всегда кажется немного изумленным) и сказал: «Что такое, мой мальчик?… Я оставил девушку на берегу реки… А ты все еще тащишь ее с собой».

Что тащишь ты? Что такого ты натворил в прошлом, чтобы чувствовать себя неправым? Что-то, что было правильно в свое время, а может, и нет. Неважно, потому что в любом случае это только суждение. Случились ли твои так называемые прошлые события на самом деле? Воспоминания — это всего лишь никчемый мусор, по моему опыту. Это истории, а все истории по определению (моему) фальшивы.

Груз веры в свое прошлое обычно присутствует ниже порога осознания, он едва заметен, но очень реален и влияет на любое твое действие. Если хочешь почувствовать свою истинную природу, начни с какой-нибудь слащавой нью-эйджевской чепухи, например, прощения. А теперь, опираясь на мое утверждение, что этот механизм лежит ниже порога осознания, прости все… Пусть это будет своего рода карт-бланш прощения, прощение всего, что случилось или даже могло случиться. Помни, прощение не означает, что ты согласен или нет с событием или человеком. Ты облегчаешь СВОЙ груз, а не чей-то.
Читать дальше →

www.youtube.com/watch?v=V7a1a8fIrUs

Когда Выхухоль был маленьким, он очень любил своего дедушку. Собственно, дедушку Выхухоля любил весь дикий лес. Его все так ласково и называли — дедушка. До самой сметри в сердце дедушки не остывала любовь. В лесу не было никого, для кого у него не нашлось бы тёплого взгляда и доброго слова. Жители леса отвечали взаимностью.
Выхухоль не помнил ни одного случая ссоры или вражды с участием дедушки, ни одной вспышки ярости или злобы в его всегда лучащихся добротой глазах.

Как-то раз Выхухоль, блаженно устроившись у дедушки на коленках, спросил:

-Дедушка, а как тебе удаётся со всеми быть таким добрым? Вот я очень добрый, а всё-таки бывает очень и злюсь. Особенно на этого невыносимого ушастого Лиса, что вечно меня задирает…

-Понимаешь, внучик,-ответил дедушка — когда живёшь среди царственных особ, злиться совсем не к лицу.

-О чём ты говоришь?! Где это ты видел царей? — удивлённо вскинув носик спросил Выхухоль.

-Царь живёт в каждом из нас,- улыбнувшись ответил дедушка — нужно только очень хотеть с ним встретиться. И, когда минуя слуг, царедворцев, министров и случайных просителей ты наконец добиваешься с ним встречи, то испытываешь лишь великую радость от общения с благородным и мудрым правителем чудесной и неповторимой страны.

-Значит иногда ты общаешься с царями? -спросил Выхухоль.

-Нет, не иногда, — покачав головой сказал дедушка, — я всегда общаюсь только с царями и не общаюсь ни с кем, кроме них.

-Но что делать, если стражники не хотят пускать тебя к царю?.. — нахмурившись, спросил Выхухоль.

-Тогда я обращаюсь к нему через стену. Царь может игнорировать голоса своих подданных, но не может игнорировать голос другого царя,- ответил дедушка.

Выхухоль подумал и, восхищённо улыбнувшись, спросил:
-А что, значит, общаясь со мной, ты так же общаешься с Царём?

-Что ты! Общаясь с тобой, я общаюсь с самим Богом! -рассмеявшись, ответил дедушка и принялся игриво щекотать любимого
Читать дальше →

Самоактуализационный тест САТ – второй по счету вариант русскоязычной адаптации теста самоактуализации Шострома, разработанный на кафедре социальной психологии МГУ в 1981-84 годах (Ю. Е. Алешина, Л. Я. Гозман, М. В. Загика и М. В. Кроз).
В процессе адаптации методика Шострома претерпела существенные изменения; фактически, авторами был создан оригинальный психодиагностический инструмент.
126 вопросов: psytests.org/shostrom/sat-run.html

15 вопросов — краткая версия: psytests.org/shostrom/poijc-run.html

Инструкция для пытающихся обмануть Брахмана)) с сайта:
Вам будет предложен ряд вопросов об особенностях вашего поведения.
Выбирайте из двух вариантов ответа тот, который вам больше соответствует.
Отвечайте на вопросы быстро, не раздумывая.
Помните, что здесь нет «хороших» и «плохих», «правильных» и «неправильных» ответов.Помните, что небрежность, а также стремление «улучшить» или «ухудшить» ответы приводит к недостоверным результатам.

*Подобно тому, как волны, вздымающиеся на поверхности воды, не имеют независимого существования и являются лишь самой этой водой, так и проявленные феноменальные объекты являются лишь видимостью, созданной из тела Непроявленного.

Связанность или препятствие на пути к Реализации составляет не деятельность и даже не усилие, а ощущение себя исполнителем.

*Спонтанное, естественное действие происходит только тогда, когда ум свободен от малейших следов намерения или планирования. Величайшая свобода – иметь полное доверие к той высшей силе, которая заставляет траву расти, а наши члены, органы и ум – функционировать.

*Страх смерти в действительности является результатом желания увековечить свою индивидуальность. Разве вы не были мертвы до того, как родились? Те, кто обладают знанием Реальности, знают также и о фиктивности жизни и смерти.

… принять слова гуру как истину самого Бога. Вера – первый шаг, и никакой дальнейший прогресс не возможен, пока этот первый шаг не сделан.

*Что человек любит более всего? Разве не «Я есть», сознательное присутствие, которое человек желает сохранить во что бы то ни стало? Само это Я ЕСТЬ и является Богом.

*Не существует такой сущности как реализованный человек. Человек не остаётся больше человеком после
Читать дальше →

Глядя на погоню за просветлением, я думаю — что заставляет людей верить религиям?

Все мы в начале жизненного пути узнаем, что он конечен. И эта пренеприятнейшая новость вызывает страх. Есть еще одно серьезное убеждение, которое мы приобретаем на начале жизненного пути — вера что от нас что-то зависит.
И вот этот страх прекращения бытия + вера в то, что мы есть деятель в этом мире создает иллюзию: я могу сделать что-то, чтоб не умереть!

Вот этой иллюзии на помощь и приходят религии. Все религии построены по одному принципу: они предлагают нечто хорошее после смерти — то есть продолжение бытия, если следовать их предписаниям.
Также все религии пугают чем-то ужасным после смерти, если предписаниям не следовать. То есть религия цепляется за две вещи: за коренной страх человека, и за его веру в автора-деятеля, и на этом паразитируют. По такому принципу существуют все религии: христианство, ислам, иудаизм, буддизм, индуизм.

В христианстве и исламе говорят что жизнь одна, но при этом нас ждет либо рай, либо вечные муки после смерти.
В буддизме и индуизме говорят что жизней много, но при этом и ад у них гораздо хуже: взять только буддизм — они пугают что человеческое рождение бывает раз в миллиарды лет, а если ты за это единственное рождение не заработаешь себе кармы, то вообще практически вечность будешь животным, или голодным духом со всеми причитающимися страданиями. Это уже достаточный ад, хотя и сами адские миры в буддизме очень красочны. По сравнению с буддистскими и индуистскими перспективами посмертия, серное озеро христиан — это неплохой курорт.

А теперь посмотрим на все что мы знаем о смерти:
1 — Умерли все. Даже святые. Даже обладатели сиддх. Даже те кто обрели тело света. Даже те, кто воскресли — все равно потом умерли, и их больше нет.
2 — От туда никто никогда не возвращался. Да были видения, да были явления святых, и даже путешествия в загробный мир в астрале, но все это было — тут, на нашей стороне, и для НАС, живых.
3 — Мы тоже все
Читать дальше →

Душа жила, живёт и будет жить всегда
Сознанье лишь на миг пришло сюда
Когда закончится игры неровный круг
Останется душа и засияет всё вокруг.

Хотел начать с длинного объяснения, но родился стих :)

Вот уже 12 лет я занимаюсь различными техниками саморазвития.
Это и гипноз и транс, и различные изменённые состояния, и Кастанеда и многие друге школы, которые давали набор иногда простых, а иногда весьма сложных техник для практики.
Далее пошло преподавания всего этого людям, и тут уже 10 лет стажу.

Практически нигде не говорится о Душе.
Все те направления, которые я прошёл и изучил, работают только с Сознанием.
Чистят его, трансформируют, меняют одни содержания на другие, включают его в самых невероятных режимах и самое забавное — что всё это работает и получается довольно быстро.

Все мои поиски до недавнего времени шли ТОЛЬКО в рамках Сознания.
Я реально не мог представить, что есть что-то принципиально ДРУГОЕ!!!

И с чем же я столкнулся. С тем, что в Сознании по отношению к самому себе (Сознанию), стоит такое количество целей и задач, что просто так взять и перестроиться на АБСОЛЮТНО другой способ функционирования (из другого Центра) довольно сложно и идёт это всё медленно.
Важнейшим в этом всём элементом на мой взгляд является указание на Душу со стороны Мастера или человека, у которого с этим получше, чем у тебя.
Это по сути и есть прямое введение в сущность данного вопроса.
Без этого фактора, я думаю и за 1000000 лет можно до этого не добраться т.к. глядя на те цели и задачи, которые ты (как сознание) ставишь перед собой на эту жизнь, то на другое просто не останется времени и сил.
Всё настолько намолено и накачано, что просто так ТЫ от этого не откажешься.
Но благо есть тихий шепот, который говорит о другом ходе вещей и о совсем другой реальности, которую ТУТ ты не смоделируешь как надо, никогда.
Всегда будут оставаться красные нити, которыми всё это шито.

Вывод: Есть 2 принципиально разные позиции восприятия и взаимодействия с миром
Читать дальше →