Это ответ на:

на сатсангах и семинарах васаны перегорают, получая косвенный указатель на «я есть» мастером.

и возможность самим разобраться в СУТИ васан, клеш и метода их различения, а потом устранения. Поэтому не пугайтесь длины текста, а внимательно вчитайтесь и уловите СУТЬ васан и как они устраняются.

Васаны

Теперь мы вернемся к одному из основных «кирпичиков», из которых состоит подсознательное по теории йоги. Это васаны.
Их еще называют самскарами и объединяют в пять подгрупп, пять «матриц»:авидья, асмита, рага, двеша и абхинивеша (неведение, эгоизм, страсть, отвращение, воля к жизни).
Эти пять «матриц», пять типов модификаций в читте (читтаврити) нельзя рассматривать как отдельные друг от друга психические функции, они вплетены друг в друга, подпитывают друг друга, противодействуют…
Каждая из них берет начало в АВИДЬЕ. Незнание выступает как бы полем, питающим остальные четыре класса.
Итак, авидья — это то, что бессмертный и совершенно изолированный пуруша (наш дух) вдруг «притягивается» неким аттракционом, некой диковинкой — пракрити, в виде светозарной саттвы, буддхи. Буддхи — это самая чистая, самая саттвическая часть материи (психика). Пуруша смотрит в это психическое озеро, в читту…
Дальше начинается некая игра, некое ДЕЙСТВИЕ, понять которое невозможно логикой. Мифы передают это действие образно — Бог вдувает самого себя в прах, в глину, пуруша соединяется с пракрити.
Одним словом, ПОЧЕМУ-ТО пракрити стала ИНТЕРЕСНА пуруше, он посмотрел в нее (В БУДХИ), как в микроскоп или как на видео… или как на компьютерную игру…
И ВКЛЮЧИЛСЯ.

Придет время, и мы детально рассмотрим теории связи между духом и материей. Но теперь мы говорим о КЛЕШАХ, об аффектах — пяти «матрицах».
Пуруша впадает в иллюзию, накладывает свои собственные атрибуты (чистоту, бесконечность, счастье и самость) на некое образование, не являющееся ни чистым, ни вечным, лишенным счастья и чувства «Я». Это и есть АВИДЬЯ, НЕВЕДЕНИЕ, незнание. Это не простое отсутствие
Читать дальше →

Наблюдайте свои мысли, как вы наблюдаете движение на улице. Люди приходят и уходят, вы отмечаете всё не реагируя. Вначале это может быть нелегко, но с некоторой практикой вы обнаружите, что ваш ум может функционировать на многих уровнях одновременно, и вы можете осознавать их все. Только когда вы чувствуете обоснованный интерес к какому то отдельному уровню,ваше внимание ловится им, и вы теряете остальные уровни. Но даже тогда работа на этих уровнях продолжается вне поля сознания. Не боритесь со своей памятью и мыслями, просто пытайтесь включить в своё поле внимания другие, более важные вопросы, например: «Кто я?», «Как получилось, что я родился?», «Откуда эта вселенная вокруг меня?», «Что реально, а что преходяще?»
Никакие воспоминания не будут вам докучать, если вы потеряете к ним интерес, именно эмоциональные связи увековечивают зависимость. Вы всегда ищете удовольствий и избегаете боли, всегда гонитесь за счастьем и покоем. Неужели вы не видите, что ваш поиск счастья делает вас несчастным?
Попробуйте другой путь: равнодушный к боли и удовольствиям, ничего не прося и ни от чего не отказываясь, отдавайте всё внимание тому уровню, на котором всегда присутствует «я есть». Вскоре вы поймёте, что покой и счастье присущи самой вашей природе, и только их поиск по особым каналам отвлекает вас. Избегайте отвлечения, вот и всё.Нет нужды искать, вы же не станете искать то, что у вас уже есть. Вы сами есть Бог, Высшая Реальность. Для начала доверьтесь мне. Я снова повторю: вы есть всепроникающая, пронизывающая всё
Читать дальше →

Вопрос: Мне ясно, что истину невозможно познать посредством «я». Но в медитации «я» исчезает. Или оно становится истиной?

Карл: Нет. Человек — это лишь объект переживания! Как может объект стать тем, из чего он состоит? Ледяная сосулька тает. Это вода. Она всегда была водой. Она не становится водой, а просто вода принимает другую форму. Так и Бытие. Вода остается водой, хотя и принимает другую форму. В качестве сосульки не становишься Сутью. В качестве сосульки ты ничего не можешь достигнуть. Но то, что ты есть, может достичь всего и принять любую форму. Это уже все! В идее отделенности кроется ложное представление. Чистое Сознание принимает бесконечное множество форм и всегда остается Сознанием.Но форма никогда не станет тем, из чего она состоит, то есть Сознанием. Она всегда будет только отражением. Познай, что ты являешься этим «я есть», этим чистым Сознанием. Затем ты даже уйдешь за это «я есть». Там находится чистое «я». А затем — уже без «я» — Совершенство. Но, наверное, сначала лучше шаг за шагом. Сначала давай-ка в «я есть»!

Где бы ты ни был, помни себя, помни, кто ты есть. Эта осознанность того, что ты есть, должна стать непрерывной. Не твое имя, социальное положение, национальность. Все эти бессмысленные вещи абсолютно бесполезны. Просто помни, что: «Я есть». Об этом нельзя забывать. Гуляя, сидя, кушая, разговаривая, помни это: «Я есть».

Это будет трудно, очень трудно. В начале ты будешь забывать: будут отдельные моменты, когда ты будешь чувствовать себя озаренным. Но не падай духом: даже единичные моменты стоят многого. Продолжай. Как только ты сможешь впомнить это снова, держись за нить. Когда ты забудешь, не беспокойся; вспоминай снова, и постепенно пробелы будут уменьшаться, промежутки начнут исчезать, а непрерывность будет расти.

И когда твоя осознанность станет непрерывной, ум больше не нужен. Тогда нет планирования, тогда каждое твое действие исходит из твоего сознания, а не из твоего ума. Тогда не нужно никаких извинений, не нужно давать никаких объяснений. Тогда ты то, что ты есть; ничего не нужно прятать. Чем бы ты не был, ты есть ты. Ты не можешь делать что-то другое. Ты можешь только быть в состоянии продолжающегося само-вспоминания. Через это вспоминание, эту осознанность придет истинная религиозность, истинная мораль.

Это то, что индусы назвали само-напоминанием, что Будда назвал правильной внимательностью, что Гурджиев обычно называл само-вспоминанием, а Кришнамурти называл осознанностью. Помнить, что «Я есть» — это самая существенная часть медитации.

Не нужно повторять это в уме, например, «я хожу». Если ты повторяешь это, это не вспоминание. Ты должен осознавать без слов: «я хожу», «я ем», «я разговариваю», «я слушаю». Что бы ты не делал, «я» внутри не должно быть забыто, оно должно оставаться.

Это не самосознание. Это осознание себя. Самосознание — это эго. Осознание себя это асмита… чистота, простое осознавание того, что «я есть».

Обычно твое сознание направлено на объект. Ты смотришь на меня: все твое сознание движется ко мне, как стрела.
Читать дальше →

Вы на первое место выдвигаете аспект осознания, возможно у вас и было соответствующее переживание, но всё что выпячиваеться моделируется и защищается.

есть возможность разобрать запутанный миф -как подсесть на Сознавание или наблюдение!

на первое место выдвигаете аспект осознания,

Так вот, как вообще возможно подсесть на то, что Является Первичным к потоку мышления, образов… ВД?
Чистое Сознавание-восприятие =>это естественная вещь в бодрствовании и сновидении, только ПОТОМ из этой естественности можно направить внимание(сузить фокус) до потока мышления).

Это сужение происходит например, когда читаешь книгу и всё внимание поглощено смыслом читаемого, так что ничего другого не замечается. А когда перестаешь читать, т.е внимание расфокусировано, то остается только Сознавание-восприятие..- Разве здесь вообще можно говорить о подсаживании на Сознавание?
Что будет подсаживаться или выдвигаться на первое место?

но всё что выпячиваеться моделируется и защищается

Моделирование — это поток мышления, образов и В.Диалога! А естественное Сознавание-восприятие есть БЕЗ ментального плана, где и происходит моделирование…

возможно у вас и было соответствующее переживание

Это не переживание, а нормальная «вещь» у всех… сознавание-восприятие и так есть всегд
Читать дальше →

Простой кинезиологический метод с помощью мышечного ответа позволяет определить уровень сознания по интересующему процессу или объекту
Техника мышечного тестирования не зависит от личного мнения или убеждений, и является безличностной реакцией на поле сознания, так же, как протоплазма безличностна в своих реакциях.
Девид Хокинс: Сила vs Насилие, Истина и Ложь, Глаз «Я», от которого ничего не скрыто

УРОВНИ СОЗНАНИЯ:

Девид Хокинс = 780
Рамеш Балсекар = 880
НГО МА = 870
Учение НГО МА = 770

Совокупный уровень (усредненный) участников сайта = 350

разброс в оценках составил около 5%

Сатсанг Евгения Багаева в Краснодаре все таки состоялся)) Это первая встреча в Краснодаре и надеюсь не последняя.

Мир Адвайты — чудесное место, здесь каждый тред в каментах — тема для креатива, будит воображение и дает простор для творчества!!:)

Bambuka: «Нет твоей заслуги в том, что ты дышишь и поднимаешь руку. А так же, не ты родил мысль помогать, принимать чью-то сторону, куда-то смотреть и пр. Это то же самое что поставить себе в заслугу что родился. :) Ты сделал дело, но не ты автор этого дела. Если все таки вспомнить что мы не на митинге, а на сайте Мир Адвайты. Кто же герой и политикой прикрывает свою недостаточность? Он реален, он автор, он ЧТО? ;)»

Хороший спич, мне откровенно понравился :)
Этот вопрос в его различных вариациях я слышал множество раз. Уверен, вы тоже. Но теперь посмотрите вот на что:

К КОМУ ОБРАЩАЕТСЯ ВОПРОШАЮЩИЙ?

Ну, или к ЧЕМУ?

Понимаете?

В моей системе представлений о мире, когда я пишу в интернете, я адресуюсь к человеку, как к другой психофизиологической системе. Что-то вроде послания от одного робота — другому роботу.

Но когда адресуются ко «мне» — я и понятия не имею, кого там представляет у себя в голове вопрошающий, на другом конце провода.

Кем я являюсь? Да я и понятия не имею кем я ДЛЯ ТЕБЯ являюсь. Скорее всего каким-то очередным процессом в нервной системе, как-то отраженным на том, что принято именовать «твоим сознанием», но сути которого «сознания» толком никто не понимает.

Реши сама кто Я для тебя, и насколько я вообще реален, или не
Читать дальше →

Саади
Я не в силах перечислить те ночи, которые, весь дрожа, я отдавал познаванию непознаваемого.

Учение об истине на пути веков было преемственно, оно пережило не только расу, впервые поднявшуюся до него, но и самую память об ней; из века в век оно хранилось служителями своими, которые суть истинные представители аристократии духа.
Запечатленное в символах, оно дошло до нас в древнейшем памятнике мысли человеческой, происхождение которого теряется в тумане веков.

Этот памятник есть Священная Книга Тота, Великие Арканы Таро.

Ссылка на онлайн книгу:
Your text to link...

Дух живый отлетел от людей, жизнь потеряла всякую ценность, ибо хотя грандиозный успех позитивной науки и техники и давал все удобства жизни, но всем высшим запросам человеческого существа вовсе не оставалось места.

Все, что есть в человеке чистого, высокого и прекрасного, этой культурой совершенно игнорировалось, за ним отрицалась всякая реальность, всякая субстанциональная ценность и лишь в лучшем случае терпелось, как забава и отдых, на различных «фабриках удовольствий».
Идеалов не стало, ибо отрицалась самая возможность чего-либо высшего, чем сама жизнь. Тождественность природы синтеза с единичными явлениями породила коллективизм и поставила его на место синтеза; не только индивидуальность, но и личность исчезла; воцарилось царство толпы — этого естественного образа материального синтеза, пародии Синтеза Истинного.

Несмотря на пышность формы созданного им знания, человек, тем не менее, непрестанно наталкивался на противоречия.Он не только откидывал, как иллюзию, даже реальность собственного самосознания, но и чувствовал, вместе с тем, что все его знание на веки бессильно дать ответ на какой-либо вопрос, как только он касается сущности явлений
Читать дальше →