Почитал популярные топики и у меня возник ряд вопросов:
Что такое недвойственный ум, и чем он отличается от двойственного?
Кому, кого и от чего нужно спасать/пробуждать?
Что такое мысль, и с чем ее едят?

Родился новый термин. Здесь. Сегодня.
Случайно, отвечая на вопрос, вдруг Он возник…
Забавные моменты бывают в жизни…
Как будто бы ребёнка раздался первый громкий крик…

Что это было? Новое в Адвайте?
На Свет явилось Разума Дитя?
Вы далеко меня не посылайте…
Одно ведь «Я» на Свете…
Просто Я…

Таким вступлением Я этот блог открою.
И лишь скажу, что «Я» на Свете есть…
И от Тебя, мой Друг, ничто не скрою!
«Я» точно Знаю, Ты, конечно, здесь!

Мы вместе Знаем все свои нюансы
И побеждаем всё мы так легко…
Давай разложим вновь свои пасьянсы
В них всё же не хватает кой-чего…



Речь не о Книге. Речь идёт о Мире.
У МИРА Я всё сразу узнаём…
Здесь Математика и Разум не в трактире…
О многом Мысли, только Суть в Одном…

Кладу в Основу Мира Терему!
Теперь доказано, что есть такое «Я»…
Что Мир един, и выгод аргументы
Ничтожны пред РАЗ-МЕР-ОМ Бытия…

Как Вечно Жить теперь решим корректно…
Не нужно драк, и споров и войны…
Всего лишь Знать, что Сила Аргументов
Вся в Разуме, который смотрит сны…

==================================
После поэтического вступления, думаю, что можно пару слов сказать о Сути «Математической Адвайты». Чем она отличается от других Учений и Течений?

ПРОСТОТОЙ.

1. Всё математически корректно, а потому четко и понятно. Никакой ни высшей ни специальной математики здесь нет. Уровень простой, доступный и понятный. Базовый уровень элементарной математики, которым владеют все.

2. Задача «прийти к Богу» сводится к задаче «найти себя». Которая в свою очередь решается методом «Мусорная Корзина», то есть отказом от неразумных программ, прямо и косвенно ведущих к физической смерти, которая объективно является результатом персональных внутренних противоречий, осознанных и не очень.

3. Математическая Адвайта позволяет устранить все внутренние, а значит и внешние противоречия и осознанно осуществить всё, что хочешь само собой вечно и вещно, в или вне Иллюзий времени и пространства.
=============
Примерно так. Продолжение возможно.

ещё 3 части на ютьюбе

Шанкара — великий мудрец Адвайта-Веданты
автор, философ и учитель
Шанкара (ШанкарАчарйа, Ади-Шанкара) — величайший последователь и автор Адвайта-Веданты. Он написал многочисленные тексты о Боге и богах, о Веданте, разъяснял и комментировал Упанишады, Бхагавад-Гиту и другие ведические тексты, он также — автор многих самостоятельных произведений. Наравне с теорией об имперсональном Брахмане, Шанкара развил теорию личностного Бога, изучил вопрос зла и его происхождения, вопрос ответственности людей, вопросы о Боге о судьбе. Основные тексты — это Брахма-Сутра-Бхашйа и Бхагавад-Гита-Бхашйа.


Читать дальше →

вопрос — Тогда зачем Махараджу требовался для общения с иностранцами переводчик?

ответ — Когда нет субъекта понимания, то и понимать нечего.
Что, по-вашему, должен понимать Атман (чистое бытиё), если кроме него ничего нет?
Только Себя! А знать себя — значит быть собой.
«Махарадж», «переводчик», «общение»..., ничего этого нет в реальности,
реальность — это Атман (УМ), всё остальное «ментальное облако», а в нём может казаться всё что угодно, казаться, но не быть!
… Вы говорите обо всех этих вещах, как о чём-то реальном; но ничего этого нет, а только мыслится.
Пусть оно будет, но выясните реальность, стоящую за всем этим.

Я — это не кто-то постоянно присутствующий, а поток «я»-мыслей, поэтому «себя» нельзя предъявить (или найти).

Я — это только быстро возникающие и исчезающие мысли, как капельки воды в гейзере.

«Гейзер» кажется само-существующим, но попробуйте остановить поток капель воды!
— «Гейзер» исчез!

Тоже самое и с «я»-мыслями, пока они текут беспрерывным потоком, есть кажимость«моего существования», но стоит их остановить, и нет никакого «меня»!

Практика самовопрошания останавливает «я»-мысли, и эго исчезает. Практика осуществляется до тех пор, пока эго не перестаёт «поднимать голову».

Такая практика не мешает никакой деятельности и не нуждается в уединении.

Усилия на начальном этапе практики — это поддержание постоянного внимания к «я»-уму!

Только внимание зацепилось за «я»-мысль, как её уже и след простыл, зато новая на подходе. Поддержание постоянного внимания к «я»-уму и есть усилия начального этапа.

Но что предшествует возникновению сознания?

Этот вопрос является самым важным, потому-что сознание непостоянно и зависит от тела,
а это означает, что как только тело умрёт, сознание также умрёт.

Читать дальше →

selfrealization.mybb.ru/viewforum.php?id=7

Вы удерживаете вопрошающее внимание на чувстве «я»: кто знает мысли, кто — этот «я»?
Только это является вашей задачей, остальное произойдет само.

Он (Рамана Махарши) имел ввиду, что когда мысли поднимаются, то ищется тот, к кому они пришли. Ищется при каждой поднявшейся мысли!!! И каждый раз не находится.
И однажды этот «получатель мыслей» исчезает, эго исчезает, и тогда всё.
Все мысли поднимаются из «я» (из ахам-вритти), ищи источник этой «я»-мысли.

А что такое «белковое тело» если не концепция?
«Белок» состоит из «аминокислот», те, в свою очередь из «химических элементов», те — из «атомов», те — из «субатомных частиц», которые проявляют себя как волны.
Но волны чего(?) — пока неизвестно. Таким образом, ваше «белковое тело» можно с успехом назвать «пока неизвестно».
Кроме того, то, что вы называете «белковым телом» не является закрытой системой, она постоянно меняется, если можно так сказать, перетекает из внешнего — во внутреннее и обратно.
Даже программа, удерживающая определённую форму тела, и та постоянно видоизменяется: вот только недавно тело ходило под стол, а вот оно уже выросло и возмужало.
Как часто мы говорим знакомым: — «О, да тебя не узнать!»
Вот и ответьте себе: что умирает? Истории умирают!

Читать дальше →

Первый Всероссийский Фестиваль ведической литературы.

Наш Фестиваль – это знакомство с Ведической культурой, вы сможете обогатить свои знания по культуре Славян и Ариев, их ценностях и смыслах, побыть в атмосфере древней Руси, узнать об особенностях Веры и духовности наших предков, глубже познакомиться с Йогой и понять её место в Ведической культуре. Открыть для себя богатое наследия, изложенное в древних ведических текстах. Посмотреть фильмы о мастерах Йоги, научных открытиях, которые подтверждают ведические истины, послушать древние ведические песни, впервые увидеть настоящие храмовые танцы. Вас ждут выступления выдающихся мастеров Йоги, Ведоманов, Философов и т.д. Программа фестиваля очень разнообразна и уникальна.

Место проведения: г. Екатеринбург, ДК Урал, ул. Студенческая 3

Время проведения: 18 декабря c 09-00 до 22-00

Ждем всех желающих, вход свободный.

Веб-сайт:
www.neborus.ru/, vkontakte.ru/event29500101

Здравствуйте, мои любимые!

Наша единственная обязанность в этой жизни — жить. В контексте Живого Учения, слово «обязанность» лишь означает, что нам приходится это делать. У нас нет выбора. Мы обязаны жить, потому что мы есть сама жизненная сила, воплощённая как определённое имя и форма.

Наиболее частый вопрос, возникающий в связи с этим таков: «как мне жить, зная, что я не являюсь автором своих мыслей, чувств и действий?»

Факт появления этого вопроса означает, что «я не автор» воспринимается на интеллектуальном уровне. Несомненно, это неплохое начало, но это также говорит о том, что есть место для более глубокого осознания.

И по мере его углубления, происходит интуитивное распознавание того, что жизнь происходит через нас (буквальный перевод «нас живут»). И тогда вопрос «как мне жить» растворяется в дымке. Он не замещается ответом. Он просто исчезает.

Жизнь всегда происходит спонтанно, но переживается таковой лишь в отсутствии ложного чувства авторства (ЛЧА). Когда присутствует ЛЧА, оно приносит вместе с собой тяжёлую ношу личной ответственности. Личная ответственность — это черезчур приукрашенная концепция, известная всем из своего собственного опыта, и может наблюдаться лишь изредка. Однако же при этом она присутствует в роли величайшей цели. Идея о личной ответственности — это наиболее распространённое препятствие на пути к приятию Живого Учения. Это цитадель ЛЧА. Однако, нам выпала честь снова и снова оказываться свидетелями тому, что в основании даже самых неприступных крепостей могут и действительно появляются трещины. И по мере своего расширения и распространения, они способны обрушить всю структуру, а когда осядет пыль, то откроется простая Истина.
Да найдёт она вас сейчас.

С Любовью,
Уэйн.