Попробую подойти к вопросу практики с точки зрения внимания. Этот текстик можно положить в копилочку где простраивается мостик между энергетическим подходом к пробуждению и подходом джняни.
Под энергетическим подходом к пробуждению я подразумеваю такой подход где рекомендуются различные энергетические практики, которые определённым образом необратимо меняют энергетическую структуру человека и это изменение меняет его сознание что и влечёт или является пробуждением.
Так вот о внимании.
Так или иначе любая практика работы с мыслями или телом или энергиями требует необходимого объёма свободного внимания или иногда ещё говорят о осознании (осознание в этом контексте это не то осознание, которое в адвайте, а просто синоним внимания)
Разные традиции по разному решают этот вопрос, кто с помощью определённых телесных практик, кто с помощью медитации, кто с помощью ещё чего
С моей точки зрения, в конечном итоге, основным поглотителем внимания обычного современника является мышления. И все эти практики освобождения внимания так или иначе
сходятся в том, что внимание они вынимают именно оттуда — из мышления.
Постоянный освободившийся объём внимания самопроизвольно, даже без специальных практик, направляется на те области восприятия, которые до этого были обделены ним и позволяет работать уже с ними — например осознаваемые эмоциональные реакции и мышечные зажимы имеют тенденцию к
Читать дальше →
Вопрос: Постоянно говориться о том, что нужно пребывать в осознанности, осознавать, поддерживать осознание в себе. Но что это такое? Например, если я гуляю и наблюдаю за своим состоянием, является ли это осознанием или это является контролем, вниманием или чем – то другим? Каким образом я могу практиковать осознанность?
Ответ: Это очень интересный вопрос, потому что он говорит о том, что вы уже достаточно глубоко установлены в самонаблюдении и у вас есть внутренняя сила поддерживать различение в области тонкой деятельности сознания. И это так же показывает видение внутренней рефлексии на познающий акт.
Не зависимо от того, каким образом происходит самонаблюдение – опирается ли оно на область чувств, переживаний, т.е. на деятельность органов восприятия или же в первую очередь выступает интеллектуальная деятельность, в таком исследовании всегда будет использоваться определенный набор инструментов. Это, в первую очередь, внимание, различение(опознавание), суждение в отношении воспринимаемого (т.е. собственной формы объекта восприятия). Все эти инструменты не являются осознанием как таковым, но являясь инструментами осознания содержат в себе его внутреннюю природу. Поэтому в каждый момент видения, понимания, восприятия не зависимо ни от чего происходит осознание. Прямо сейчас, что бы ты ни делал у тебя происходит осознание. Однако эти инструменты, предназначенные для постижения, одновременно являются и фильтрами ума, который находясь в отождествлении с объектами внешнего мира, в том числе и с личностью, ложно принимает неистинное за истинное и продолжает находится в неведении.
Что же такое Осознание и о чем идет речь как о практике осознанности?
Осознание имеет отношение к Абсолюту, не имеет источников или каких-либо опор, есть всегда, неизменно, и само являясь носителем сознания в его истинной форме, уже прямо сейчас, в каждый момент и вечно присутствует в любом относительном проявлении, является внутренней природой каждой вещи в мире. И именно постижение
Читать дальше →
Искал в этом мире светлое Чудо,
Его тонкие звуки нашёл я в себе.
Понимать, ощущать это здорово! Круто!
Чудо и счастье всегда при тебе!
Чудо в том, что внимание есть
Моё по праву, с рожденья!
Узнав это, примерно лет в шесть,
Я начал свой путь в наваждение.
Годы прошли, инструмент отточил
Вниманием всё и всех обнимаю.
Но в чертоги Ума сам себя заточил,
Теперь — осознав это, всё понимаю.
Это пустяк, разобрался со всем,
Люди добрые вокруг помогают.
Знание Правды с ложечки ем,
Границы вширь и ввысь раздвигаю.
Иногда я бываю Рассветом — Собой
Багровым, насыщенным лучиком утра!
Особо прекрасен он глубокой зимой
Он суров, и бесконечно так мудр.
Пением птиц бываю я летом,
Трель соловья или малютки овсянки.
Тёплым мягким солнечным светом,
Улыбкой добротной крестьянки.
Внимание — Чудо, оно есть у всех
Это волшебная палочка наша.
Пользуйтесь здраво и будет успех!
С ней ничто и никто не страшен.
21/12/2016
Язъ
Как песок оседает на дно
После того как взбаламученная вода успокоится
Так и ты —
просто позволь своему вниманию
опуститься туда
откуда оно поднялось
Что самое главное в жизни?
Сама жизнь. Что это такое? Сама жизнь — это Субъект всех переживаний.
Тот кто воспринимает всё это — Субъект. Всё что воспринимается — это объекты.
Личность, которая не что иное, как набор мыслей, также является объектом. Все материальные вещи — тоже объекты. Все идеи — объекты. Но тот, кто их осознает, это не объект. Это Я — самое главное в жизни. И он не отделен от жизни. Он — это сама жизнь.
Как познать этот Субъект? Никак, потому что для этого необходимо выйти из ума. Это значит «развернуть» внимание, обратив его с объектов — на само себя, на сам акт восприятия, на само чувство «Я есть», на саму осознанность, на то, что неизменно, не имеет качеств, неподвижно.
Во всём этом пространстве сознания — только один Субъект и только он реален. Всё кажущееся многообразие субъектов — это всего лишь восприятие, а затем мышление и концептуализирование. Следовательно, самая первая ошибка — это игнорирование самой жизни, самого Субъекта, подмена его мысленной фигурой «я», которая полностью вымышленна. Нет никакого отдельного я, которое можно найти в объектах. Я — это всего лишь мысль. Заинтересованность в процессе мышления порождает привязанность внимания к мыслям и отождествление себя с мыслями. Это самая первая и главная ошибка. Мысли должны восприниматься как части мира объектов, как части единого сознания. Сознание — это всё что осознанно (осознаётся сейчас). Субъект — этот тот, кто осознает. Его нельзя воспринять, как что-то отдельное. Всё что воспринято (воспринимается сейчас) — это не Субъект, это не сама жизнь, а ее проявления. Когда происходит обман и гипноз? Когда начинается сон Субъекта? С первым отождествлением: «Я — есть это». С первым разделением на Я и мир. С первой мыслью: «этот объект очень важен». С первым моментом забывания себя, как того, кто всё это воспринимает. Я воспринимает всё что есть, кроме самого себя.
Откуда возникает страдание? Из-за неправильного образа жизни. А он начинается с неправильного образа
Читать дальше →
Боль внутри терзает колко!
Всё сильней день ото дня
Будет это длиться долго
Персонально! Для меня…
На неё смотрю в упор я
Вижу гадкое нутро
Как тот дёготь в бочке мёда!
Как то дырявое ведро!
Положу черпак я в руку
Во вторую молоток
И примусь я за работу
Делая Любви глоток…
Подойду к той бочке смело
Запущу в неё черпак
Похерам! Кому какое дело!
Хоть пусть скажут:«Вот дурак!»
Всю подвычерпаю бочку
И отмою до новья.
Да ведро я заклепаю,
Ведь всё это для меня.
В бочку, с нового сезона
Положу душистый мёд
А в ведро, хоть и течёт всё
Сбор груш, яблок пусть идёт!
И не важно, что сломалось,
И испачкалось внутри
На себя ты не ругаясь
Почини и оботри
В нас с рожденья Сила помни!
Сам ты можешь без труда
Разобраться с Болью колкой
Лишь Вниманием бродя))))
Ни одна мысль не пролетит,
Ни эмоция, ни чувство не просочится,
Ни восприятие, ни переживание, ни одно действие …
ничто не ускользнет от, непрерывного и неутомимого,
«внимания» Твоего Осознания…
и Пустота, и Любовь и даже само Осознание…
Много было топиков о двойном внимании, но всё больше убеждаюсь что наиболее эффективно тройное внимание на три вида опыта (три экрана) — это надиндивидуальный опыт, опыт осознания и переживания аспектов Основы, индивидуальный (непосредственный) опыт — это любой чувственный опыт получаемый через органы чувств без додумывания и интерпритации, личностный (опосредованный) — это работа воображения, вторичного мышления, разделяющего сознания.
После того как различающее сознание легко различает эти три вида опыта переводим внимание на три контрагента опыта — Осознанность, организм тела-ума и я-мысль. Сначала попеременно, а затем на три одновременно. Если осознание трёх контрагентов случится одновременно, то это не даст ни малейшей возможности наделить один из описанных в знании контрагентов реальностью. Это и будет преодолением двойственности.)
Ты устал (устала) от бытия в виде поиска?
Тогда попробуй слегка переключить внимание
и подумай, представь: вот ты уже просветлел,
пробудился. Уже всё. Нечего больше искать,
некуда бежать, не нужны никакие усилия,
не нужны никакие практики.
Что ты будешь делать ТЕПЕРЬ?
К чему у тебя «душа лежит»?
Чем займёшься таким, о чём давно
мечтал? Что тебе интересно?