Однажды вечером один изпосетителей начал разговор такими словами: «Махарадж, вы иногда говорите, что весь проявленный мир — это иллюзия, он подобен кинофильму или спектаклю, и что…»
Махарадж, засмеявшись, перебил его: «Но это не обычное кино, снятое с определенной целью; это потрясающая комедия, настоящий фарс, если вы только можете ясно видеть все это, как оно есть. Посмотрите, вот я, у себя дома, никого не трогаю, делаю то, что естественно приходит мнев голову. Предположим, однажды у моих дверей появляется полицейский и обвиняет меня в нападении и грабеже, совершенных в Калькутте тогда-то и тогда-то. Я отвечаю ему, что никогда никуда не уезжал из своего родного города, не говоря уже о том, чтобы быть в Калькутте и принимать участие в нападении и грабеже. Уверенность, с которой я говорю это, уменьшает его решительность, он продолжает допрос и обнаруживает, что сказанное мною — правда. И тогда он извиняется и оставляет меня в покое. Так должно быть.
Но теперь начинается комическая часть. Вам также предъявляют подобное обвинение; вы также никогда не были в Калькутте, но присутствиеполицейского вселяет в вас такой страх, что вы не в состоянии сказать что-либо в свою защиту и позволяете ему арестовать вас. Позже, находясь за решеткой, вы сокрушаетесь по поводу своего заточения и плачете о свободе! Разве не смешно?
В своем изначальном состоянии единства и целостности я даже не знал, что существую. И вот однажды мне сказали, что я «родился», что определенное тело является
Читать дальше →

КОНЕЦ МИФА О ПРОСВЕТЛЕНИИ ЛИЧНОСТИ
Амбер Террелл
Автор книги «Surprised byGrace»
ENDING THE MYTH OF PERSONAL ENLIGHTENMENT
By Amber Terrell
Когда я, молодая студентка колледжа, в конце шестидесятых отправилась на духовные поиски, в моем уме были некие образы того, на что похоже просветление. Я представляла, что, став просветлённым существом, я останусь «я», только все нежелательные аспекты моей личности будут исправлены. И, имея доступ к безграничному разуму вселенной, я, конечно, буду сверкать, подобно бриллианту. В моей жизни останется только всё самое лучшее, создавая мне блаженное существование, «небеса на земле» в виде совершенного здоровья, совершенных мыслей и идеальных условий.
После, более чем четвертивека, проведенных в интенсивных практиках медитации и йоги, постах, учёбе, длительных ритритах в далеких странах, и многих лет служения индийскому гуру, меня стал волновать вопрос — " почему же не происходит просветление? Почему моя личность всё ещё беспокойна? Почему моя жизнь не напоминает ту, какой по моему ожиданию она должна быть к этому времени? " Я стала чувствовать, что была какая то отсутствующая часть в моем духовном репертуаре — но какая? Я делала все свои практики так преданно и так долго.
Приблизительно с середины 1994, я начала задаваться вопросом, " ктоже все-таки достигает просветления? " Действительно ли это — эго, личность, ум? Никто, из тех к кому я обращалась, не смог пролить какой-либо свет на этот вопрос и я стала подозревать, что этот,
Читать дальше →

«Человек становится личностью благодаря ощущению взора пустоты». (Судзуки Тору)

Вот живешь ты живешь, носишь свой «пиджачок личности», пока в один прекрасный момент не начинаешь замечать что пиджачок то маловат))
А проходит еще немного времени и ты уже просто не можешь выносить этот пиджак, уж больно жмет сильно и ты сбрасываешь его к черту, свободно расправив плечи…
А потом идешь в магазин и покупаешь пиджачок по размеру)))

1.Раньше ты считал себя просто человеком. Затем, в процессе долгих поисков, ты понял, что то, что ты считал собой — лишь кукла на руке кукловода и ты этот кукловод. Твой поиск окончен, теперь ты знаешь правду о себе и можно успокоиться.
Но, погоди секунду. Посмотри назад и вниз. Может кукловод лишь продолжение огромной волосатой руки? :))))

2.Наивный кукловод считает, что это он управляет своей куклой.
В реальности — роль придуманная для куклы управляет кукловодом:)

Чтобы понять то, что вы есть, будет ли это приятно или неприятно, миф, идеал, предполагаемое будущее состояние, созданное личностью, — все это должно полностью уйти. Только тогда вы можете взяться за раскрытие того, что есть. Чтобы понять то, что есть, внимание не должно отвлекаться ничем. Не должно быть суждения или оправдания того, что есть. Не должно быть сравнения, не должно быть сопротивления или дисциплины, противопоставляемой действительности. Не должно быть нарочитого усилия и стремления к пониманию. Всякое отвлечение внимания создает препятствие для мгновенного постижения того, что есть. То, что есть, не статично, оно в постоянном движении, и для того чтобы исследовать, ум не должен быть связан каким-то верованием, надеждой на успех или страхом потерпеть неудачу. Только в пассивном, но бдительном осознании может открыться то, что есть, открытие — вне времени.
Кришнамурти Джидду
Проблемы жизни

Дж. Кришнамурти говорил:«Если на этой беседе вы слышите только слова, то вы уйдёте отсюда с той же пустотой с какой и пришли.»
Мне тоже очень жаль, если почти всё, что я говорю, попадает в «молоко». Слова лишь указатели и слушая их, вы должны искать подтверждение сказанному заглянув внутрь себя. И не когда-то потом, а прямо сразу, сейчас, в момент слушания. У вас всегда есть всё необходимое под рукой: ВЫ(не знаю правда что это такое), ТО, что происходит в вас прямо сейчас и ваше внимание. Слушаете — смотрите, ищите подтверждение или опровержение тому, что говориться. А если слушать и не проверять, то это совсем бессмысленное занятие. Короче: уши на слова говорящего, а глаза в пространство себя.)
Читать дальше →

Здравствуйте, мои любимые!

Освободиться от пут «я», означает осознать, что «я», которое берёт на себя ответственность за происходящее — это фантом, оно не существует нигде, кроме как в наших бессознательных выдумках. Когда это понимается впервые, часто присутствует соблазн полностью отказазаться от этой идеи бытия кем-то и начать отождествлять себя исключительно с Источником, но со временем приходит зрелость, которая показывает, что и в этом нет необходимости.

Если мы рассмотрим вопрос «себя» ещё более глубоко, мы поймём, что в тюрьме нас держит не «я», как таковое, а ложное чувство авторства, которое напало на «я» и низложило его. Здесь мы имеем дело с тонким, но важным различием, так как его исследование может уберечь вас от многих трудностей и печалей. Сложно сосчитать сколько человек за все эти годы приходили ко мне, гордо заявляя что они никто!

Нисаргадатта Махарадж красиво сказал об этом: «Когда вы понимаете что значит „Я“, нет больше места эгоизму. Поймите это как следует, укоренитесь в этом и тогда через какое-то время, вы реализуете это. Когда придёт зрелость, это случится.»

Пусть это найдёт вас сейчас!

С Любовью,
Уэйн.

В моменты ясности я «вижу» эту личность, ее устойчивую форму, черты характера, чесалки и цеплялки, «вижу», как работают реакции на происходящее, как возникают и растворяются эмоции.
Может ли личность увидеть сама себя? Кто говорит «Я вижу»?

Многократно повторяется всеми Мастерами, что жить в обществе людей и не реализовывать Себя, как личность, не получится!..
Но все время слышны эти профанации, что личности быть не должно, «эго» должно сдохнуть, и я буду тогда чистой Осознанностью!..
А надо исследовать, как раз вот этот злобный голосок, непримиримого борца с «эго» — КТО ТАМ ТАК ВОЛНУЕТСЯ?!
Это и есть «вторичное вовлечение», это и есть «гордиев узел», который держит и связывает игру в «отдельность»!..
Отсюда и рождается чувство несогласия, чувство личного авторства, жесткость и непримиримость ко всем, абсолютно равностным аспектам Игры!..

Подлинная, искренняя личность, как раз этого вторичного наворота и не требует!..
И она очень легко вписывается в Пространство Игры, как один из важных ее элементов!..
А когда личность неестественная, в угоду кому-то слепленная, давно отказавшаяся от интуиции, внутреннего чутья…
Тогда и появляется контролер, судья, вечно несогласный дребезжащий голос, начинается раздвоение,
Читать дальше →