Странно, но почему -то мне легче принять других со всеми ихними тараканами, чем принять себя такую какая я есть. И этот нескончаемый диалог «ты могла сделать по другому...» / «нет не могла», «но ты должна была вот так» / «ничего я никому не должна» и так продолжалось очень долго… при этом я еще и удивлялась «почему другие не принимают меня такой какая я есть? почему ко мне столько требований?» и конечно это вызывало резонанс.

Сегодня (начитавшись вчера статей с раздела сайта FREE AWAY) до меня дошло… «другие» не принимают меня, потому что я не могу принять «себя».

Ну чтож, будем «искать с перламутровыми пуговицами»-)))) начнем с начала-)))

Спасибо Мастерам!

Когда я оказался в прошлом году у Мастера на сатсанге и услышал впервые то, о чём он говорил, я практически ничего не понял. Но это меня ни чуть не огорчило, потому, что я видел Его глаза, которые «говорили» гораздо большее, чем Его слова. Каким-то неописуемым способом я знал всё то, о чём был этот взгляд. Постепенно потуги ума, который не был изначально связан годами поиска себя и зубрёжкой различных концепций, стали ослабевать и давать сбои, в попытке что-то понять. Очень скоро пришло осознание того, что помимо интеллекта, это обусловленное тело обладает неисчислимыми возможностями по осознанию себя в Истинной Чистоте, которая не может быть запятнана ничем, как только условно, через отношениями субъекта восприятия, с феноменальными проявлениями Божественной Манифестации. Это осознание пришло ко-мне совсем не давно. Тогда-же на сатсанге я услышал только это волшебное слово Приятие, которое Мастер высказал в мой адрес, уже не помню в каком контексте, да это и не важно. Уже одно это слово перевернуло во мне что-то тогда, но я ещё не знал, что. Это было, как гром среди ясного неба. Это слово гремит эхом в моём сознании с тех пор, и не оставляет меня не на миг. Не скрою, интуитивное осознание Приятия, было шатким и вызывало изначально много вопросов. Это меня подталкивало к чтению книг многих Мастеров адвайты, в которых я искал для себя ответ. Я в душе обижался на Мастера, которого не понимал на уровне интеллекта, и шёл к другим, уже многим почившим из них, пытаясь что-то там связать в своём затуманенном уме. Но это всё были четные попытки уйти от Живого Учения, я счастлив, что они увенчались неудачей, для того, кто искал эту удачу. Хочу выразить свою безмерную благодарность любимому Дракону, за его Виденье, за его неутомимость в передаче Учения, за всё, за всё, за всё!!! Спасибо Вам Мастер за то единственное слово, которое было мной услышано по настоящему! Вечная благодарность к Вам бьётся в моём
Читать дальше →

Я запуталась, при чем путаюсь я регулярно, то выпутываюсь то снова запутываюсь. Это не трагическая личная история и вообще не личная-)) и вообще скорее комедия в которой автору часто не смешно, но зато смешно зрителям-)
Когда-то я очень хорошо и складно умела излагать мысли, писала блоги и веселые истории из жизни, людям нравилось, а мне было приятно что можно рассказать как можно смотреть на нелепые истории с юмором. Потом случился переворот с ног на голову и увлечения духовными практиками стали для меня более серьезными. Конечно Индия, конечно Ошо — как у многих наверное. После Индии я снова встала на ноги, голову поправили, мозги стали работать — но совершенно по другому. Тоже чувства юмора, но больше легкости в жизни, приятие всего как есть, небольшие правила для себя любимой: Я такая какая есть. Все разные и нет плохих и хороших. Я верю в Высшую реальность. Я просто все принимаю… ну и так далее. Жизнь играла новыми красками, хотя трудностей не убавилось — но все это как то легко и само собой разрешалось.
Внутри что-то толкало идти дальше… я не знала куда и не знала зачем — но чувствовала что надо — мне надо туда… дальше…
И вот через некоторое время, разными «тропами» я столкнулась с адвайтой. Человек, который на том ресурсе объяснял это Учение, вызывал доверие и я старалсь понять и выполнять все рекомендации по практике, но чем дальше в лес, тем больше гуще бурелом. В общем началась какая то совершенно непонятная для меня жизнь — все мои «правила» были перечеркнуты, все что я говорила было неверно, а то что я объясняла что я практикую — было не то… вспоминая то время я вижу один мрачный период. Я перестала понимать что нужно делать вообще и кто должен делать если делателя нет я уже не понимала кто я и что я, я спрашивала — но… исчезла радость. Смеяться нельзя, шутить нельзя, радоваться нельзя… в общем потом меня выгнали как неспособную практиковать адвайту и я испытала облегчение и благодарность, потому что сама бы не ушла (упорная я).
Читать дальше →

шаг-3
После того как мы рассмотрели феномен-отношение-реакцию.
Переходим к следующему шагу, приятию эмоций.
Эмоции возникают, как следствие реакций на отношение к феномену. Мы условно разделили, так как это возникает мгновенно и порой нам кажется что эмоция возникла непосредственно как реакция на феномен. Но это не так.
Если бы не возникло отношение к феномену то и не возникло бы эмоциональной реакции на этот феномен.
В предыдущих шагах мы рассмотрели что ни феномен ни отношение к нему и не реакция на отношение не зависят от нас и возникли
благодаря миллиардам факторов воздействующих друг на друга. И само возникновение эмоций, является так же обусловлено этими миллиардами факторов.
Исходя из этого становится очевидным, что эмоция появилась благодаря этим бесчисленным факторам и так
как сама по себе является феноменом, может оставаться, может в следующее мгновение исчезнуть и возникнуть вновь.
Когда же не проведя это исследование, эмоция изначально воспринимается как «моя», то возникшие с этим присвоением трудности (контролировать не получается)
Вызывают сильнейшее напряжение и как следствие неминуемо приводят к состоянию психоза.
В данном случае приятие заключается в осознании простого факта, эмоция возникла благодаря несметному количеству взаимодействий феноменов
Может уйти, может остаться, а может возникнуть вновь.
Это понимание полностью снимает все напряжение.
Ведь если руль не подключен к колесам, то уже никогда не огорчишься тому, что не едет в ту сторону, в которую поворачиваешь!))))
шаг-5

То, что в психологии называют «внутренний ребенок», это проблема не воспитательная и не психологическая…
Это проблема генетическая, и она прописана в памяти клетки, в ДНК и поэтому неизбежно активируется у каждого человека, независимо ни от чего…
Это и есть рана отдельности, та боль «отдельной» Души, которая путешествует из тела в тело в надежде на исцеление…
Это незаживающая, кровоточащая рана, которая есть источник страдания и всех механизмов, связанных с попыткой его избежать любыми способами…

Эта боль активируется в два-три года, вместе с появлением чувства «себя отдельного»…
И уже не заживает никогда, источая чувство недостаточности, ущербности, неполноценности…
Никакая мать своей любовью, заботой и лаской не в состоянии унять эту боль, она может только снивилировать, сгладить ее…
Именно это чувство недостаточности и использует ум, чтобы предложить столько прекрасных стратегий!..
Там есть все — от отличных оценок в школе до становления чемпионом мира в спорте, зарабатывания миллиона и, наконец, «просветления»…

И ничего не работает, рано или поздно, кровоточщая рана открывается, и боль возникает уже с чувством разочарования, что очередное ДОСТИЖЕНИЕ не принесло результата…
Разделяющее, двойственное мышление просто выкачивало энергию, используя эту боль, оно паразитировало на ней и никогда не собиралось ничего исцелять…

Как же работает Учение и Мастер?!

Они идут в совершенно ином направлении, они идут к источнику боли, разоблачают все стратегии ума как ложные, ведь на проверку их эффективности потребовались бы тысячи жизней…
Но самое главное, Мастер своим вниманием, состраданием и ЛЮБОВЬЮ исцеляет израненную душу, и рана затягивается…

Но полное исцеление невозможно без вашего внимания, которое вы сами ОСОЗНАННО направите на источник боли и недостаточности, на это чувство себя, на этого несчастного ребенка…
И ваша любовь и терпение, ваше понимание обязательно исцелят эту рану, которые вы носили в себе тысячи
Читать дальше →

шаг -1
Какой бы феномен не возникал перед нашим взором внешний или внутренний, он неминуемо вызывает отношение к нему. Будь то положительное отношение, либо отрицательное или вовсе нейтральное. Отношение к феноменам, на которые направлено внимание возникает всегда и не возникать НЕ МОЖЕТ!
Как пример, можно рассмотреть такой феномен как убийство, согласно обусловленности социальной среды практически во всех социальных слоях общества к этому феномену сформировано однозначное отношение — ЭТО ПЛОХО. Но в тоже время есть некоторые социальные слои в которых этот же самый феномен возведен в ранг чуть ли не героического поступка, и вызывает совершенно другое отношение — ЭТО ХОРОШО. Вызвано отношение, как в первом так и во втором случае, той социальной обусловленностью, в которой был воспитан индивид.
К нашему примеру с сосулькой можно это применить так: попав в голову, в тоже самое мгновение если сознание не покинуло нас)))) возникает отношение к этому феномену, и как правило это негативное отношение, которое возникло в связи с обусловленностью, не любить боль. Приятием в данном случае является простое осознание, что отношение, это такой же феномен как и упавшая сосулька, возникшее благодаря миллиардам обуславливающих факторов. И это отношение может остаться таким навсегда, может исчезнуть в следующее мгновение и может появиться снова…
Основной ошибкой на этом этапе, это возникновение идеи что отношения быть не должно, или оно должно было быть другим.
«Вот придурок надо было не расстраиваться, а быть равностным…
Отношение, точно такой же феномен как и то на что оно направлено. Выглядит просто иначе!))))))))

шаг — 3

Все внешние феномены, какие бы они ни были, абсолютно неоспоримы так как, уже существуют и не требуют дополнительного утверждения своего существования, сосулька упавшая на голову это ФАКТ! И в момент падения на голову она может находиться только в этом одном месте, на макушке головы. Не на краю крыши и не во рту))), ТОЛЬКО НА МАКУШКЕ!)))) В данном контексте приятие заключается в освидетельствовании, что сосулька упала на голову. Так же применяя такую концепцию как, «все влияет на все» мы приходим к однозначному выводу, что нет ни малейшей возможности кого-то обвинить в этой трагической случайности.)) Что каждый феномен, потрудился что бы эта сосулька достигла своей цели. Вся вселенная старалась, и ей это удалось!)))))
Основной ошибкой при приятии внешних феноменом, это возникновение такой идеи, что «ничего нельзя изменить». Это не так! Никто не мешает в следующий раз выйти в каске и избежать повторного попадания в макушку)))) либо просто быть немного внимательней и не ходить под карнизами на которых располагаются сосульки снайперы)))))
Приятие внешних феноменов заключается в простом осознании — то что уже есть случилось и по другому быть не могло, но возможно это так и останется, а возможно изменится в следующее мгновение!
шаг — 2

Зачем чего-то ждать, когда всё уже Здесь?
Зачем на что-то надеятся, когда всё уже Свершилось?
Где могут существовать все эти «как могло бы» или «как должно было бы» быть, кроме как в фантазиях, которые есть субпродукт появившихся Сейчас мыслей?
Всё что есть прямо сейчас, оказывается настолько завершённым и полным, что не требует абсолютно никаких манипуляций, да они и невозможны, потому что означали бы возникновение реальных отношений кого-то с чем-то. Но из-за заряженности на поиск, продолжается копание в этих фантазиях, происходит устремление в них, как будто там можно найти нечто полезное, качественно иное. Так возникает ищущий, искомое и поиск.
И это тоже — то, что происходит прямо сейчас :) Выхода нет.

Любое действие, чувство, феномен,-даже чувство себя в контексте приятия принято и теоретически это понятно, но на деле не все так гладко-на деле постоянно хочется чего то другого но ведь и это другое тоже принято, мастер говорит-это просто констатация факта-и это конечно так, но все равно создается какое то напряжение особенно когда случается какой не будь негатив и тут понимаешь, что приятие превращается в одобрение, а значит это еще одна разводка ума, но ведь почему не должно быть и этого? Уважаемые мастера формации, помогите разобраться, такое ощущение что выхода из этого нет, но все таки постоянно создается что есть.)))Просто потому что постоянно создается убегание от этого)

Когда приходит неприятная мысль и чувство, это не потому что они такие вредные и невесть зачем беспокоят. Разум возвращается к ним интуитивно, так как в этих образах находится вложенная энергия, капитал разума. Он возвращается, чтобы проверить, нельзя ли её уже забрать. Но обычно она так увязла в мнимой реальности описания, что не то, что забрать – а как-бы ещё туда доложить не пришлось-бы. Поверхностная часть Разума – рациональный ум в таких случаях знает только один ответ – тикать, через огороды (как говорит Дракон), подавлять контр-постулатами, переводить внимание на что-то другое, в общем, применять все известные противоядия. Хотя эти противоядия могут работать, и можно даже преуспеть в разработке личных техник на этот счёт, энергия всё равно остаётся заблокированной в подсознании, поэтому снятся неприятные сны.

Любые противоядия исходят из того, что негативная эмоция, неприятное ощущение, мысль – это яд. Это допущение невежественно, поэтому все последующие выкладки также невежественны. Что имеется по факту, так это описание, которое ОЧЕНЬ КАЖЕТСЯ реальным, и в то же время оно беспокояще и неприятно.

Противоядия обезбаливают, закрывают рану, но не исцеляют (или исцеляют медленно и косвенно). Они все построены на добавлении чего-то: иной трактовки образа, дополнением каких-то “всё меняющих” деталей и постулатов, перевода внимания на что-то другое, принесения извинений и обещаний (самому себе). Но они не прикасаются напрямую к источнику страдания – инстинктивной вере в данный образ сам по себе. То есть, если в какой-то момент снова прийдёт этот же самый образ без сопроводительных спасительных противоядий, он снова закровоточит.

Исцеление реальности мысли не похоже на исцеление физической болезни, так как по факту это иллюзия болезни, а не болезнь. Поэтому такое исцеление на самом деле не требует лекарств. Сама болезнь и больной – вымысел, применение лекарств – прибавляет реальности “болезни”. Примечание: применение концептуальных средств также может
Читать дальше →